В повествовании о том, как Моисей вел сынов Израилевых из Египта через Синайскую пустыню в землю обетованную, так говорится о явлении Бога:
“На третий день… были громы, и молнии, и густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный: и вострепетал весь народ, бывший в стане. И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы. Гора же Синай вся дымилась оттого, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась”. (Вторая Книга Моисеева, с. 16-19)
“Весь народ видел громы, и пламя, и звук трубный, и гору дымящуюся; и, увидев то, народ отступил и стал вдали”. (Вторая Книга Моисеева, с. 18, 20)
“Господь же шел пред ними днем в столпе облачном, показывая им путь, а ночью в столпе огненном, светя им, дабы идти им и днем и ночью. Не отлучался столп облачный днем и столп огненный ночью от лица народа”. (Вторая Книга Моисеева, с. 13, 21-22)
925
Примерно до 960 г. – времена царя Соломона. (Вернер Штейн. Большой справочник по истории культур)
854
Борьба пророка Илии против феникийского культа баалов в северо-палестинском царстве Израиль.
Путешествие ветхозаветного пророка Илии на небо в "огненной колеснице". (Книги на всю жизнь. Тайны неведомого. НЛО, с. 12)
Запечатленное в Бытии видение Иакову ангелов, взбирающихся по лестнице на небо, трактуется как явление НЛО. (Книги на всю жизнь. Тайны неведомого. НЛО, с. 12)
Исаия, пророк в Иудее. В результате его предсказаний возникает вера в пришествие Создателя Царства Божия (Мессии). (Вернер Штейн. Большой справочник по истории культур)
593
Видение Иезекиилю: “И было: в тридцатый год, в четвертый месяц, в пятый день месяца, когда я находился среди переселенцев при реке Ховаре, отверзлись небеса, и я видел видения Божии”.
“И я видел: и вот бурный ветер шел от севера, великое облако и клубящийся огонь, и сияние вокруг него, а из середины его – как бы свет пламени из середины огня. И из середины его видно было подобие четырех животных. И таков был вид их: облик их был, как у человека. А ноги их – ноги прямые, и ступни ног их – как ступня ноги у тельца, и сверкали, как блестящая медь.
И руки человеческие были под крыльями их, на четырех сторонах их: и лица у них и крылья у них – у всех четырех; крылья их соприкасались одно к другому; во время шествия своего они не оборачивались, а шли каждое по направлению лица своего. Подобие лиц их – лице человека и лице льва с правой стороны у всех четырех, а с левой стороны – лице тельца у всех четырех и лице орла у всех четырех. И вид этих животных был, как вид горящих углей, как вид лампад; огонь ходил между животными, и сияние от огня и молния исходила из огня.
И животные быстро двигались туда и сюда, как сверкает молния. И смотрел я на животных – и вот, на земле подле этих животных по одному колесу перед четырьмя лицами их.
Вид колес и устроение их – как вид топаза, и подобие у всех четырех – одно: и по виду их и по устроению их казалось, будто колесо находилось в колесе.
И когда шли животные, шли и колеса подле них; а когда животные поднимались от земли, тогда поднимались и колеса. Над головами животных было подобие свода, как вид изумительного кристалла, простертого сверху над головами их. И когда они шли, я слышал шум крыльев их, как бы шум многих вод, как бы глас Всемогущего, сильный шум, как бы шум в воинском стане; а когда они останавливались – опускали крылья свои. А над сводом, который над головами их…” (Иезекииль, с. 1-25)
“Голос сказал Иезекиилю, что "так говорит Господь Бог". (Иезекииль, с. 2, 4)
563-483
Время жизни Будды (Сиддхартхи), зарождение буддизма примерно в 528 (озарение Сиддхартхи). (Марчелло Цаго. Буддизм, с. 93)
Сам по себе буддизм не является ни религией, ни философией. Философская концепция – это результат рациональных спекуляций буддистских верующих. "Видеть и правильно видеть – вот простой и в то же время сложный смысл буддизма…" Это призыв к человеку стремиться к такому духовному, мистическому состоянию, в котором он может реализовать себя своими собственными силами, без помощи трансцендентального существа. (Марчелло Цаго. Буддизм, с. 4)
Плиний Старший (1-й век от Р.Х.) пишет в своей "Естественной истории", что во время морского сражения у Книдос на небе появились светящиеся бревна, и спартанцы вынуждены были отойти, уступив Афинам господство на море. (Иоанн Баттлар. Пути драконов, с. 58)
336-332
Неизвестный автор истории Александра Великого повествует о том, что над македонским войском, осаждавшим Тирос, появились странные летающие щиты. Пять объектов выстроились в виде буквы V, самый большой из них встал во главе. Остальные были наполовину меньше его. Они кружили над стенами. Из самого большого щита вдруг вылетела молния и разрушила стены, расчистив тем самым путь осаждающим. Они кружили над городом до тех пор, пока тот не был полностью взят, и затем исчезли в небе.
Объекты сопровождали Александра в его походах и остановили его только тогда, когда он в Индии намеревался перейти реку Беас. (Иоанн Баттлар. Пути драконов, с. 58)
Александр достигает Индии. Впервые буддизм проникает на индийский континент. (Марчелло Цаго. Буддизм, с. 94)
102
Плиний Старший (1-й век от Р.Х.) повествует, что во время войны против кимвров и тевтонцев был виден "горящий щит", от которого во все стороны сыпались искры и который на закате пролетел по небу с запада на восток. (Иоанн Баттлар. Пути драконов, с. 58)
73
Армия понтийского короля Митридата стояла против войск Лукулла вблизи Дарданелл. В тот момент, когда король уже поднял руку, чтобы послать своих воинов в атаку, вдруг разверзлось небо. Огромное охваченное пламенем тело в форме пиалы и цвета расплавленного серебра упало между двумя армиями. Битва не состоялась. Позже Митридат был разбит Лукуллом. (Иоанн Баттлар: Пути драконов, с. 59)
Годы от Р.Х.
0
(Д-р Андрия Пухарич/Филлис Шельмер. Существо по имени Том в 1974 году рассказывал через Филлиса о влиянии пришельцев с Гоовы на развитие человечества.)
Очередной попыткой оказать влияние на человечество была реинкарнация Иеговы как Иисуса из Назарета, который собственным примером показал, каким должен быть человек следующей фазы эволюции и что такое принцип любви. Но он не был понят. Когда было подавлено восстание евреев против римских завоевателей, когда потерпела поражение их попытка воссоздать свое государство в прежнем величии, они были рассеяны по всем народам, с которыми потом делились своими знаниями, своей находчивостью и изобретательностью, красотой своих искусств, больше не повторяя своей ошибки и сохраняя самобытность. (Геземанн. НЛО: Контакты, с. 161)
Императору Константину во время его похода в Италию как-то в полдень явилось знамение в виде креста из света, на котором была надпись: "In hoc signovinces" (буквально – "Под этим знаком победишь"). Крест видело все войско, и он стал его знаменем. Это побудило Константина к объединению Римской империи и к введению христианства как государственной религии. (Иоанн Баттлар. Пути драконов, с. 56)
540-592
Восток Римской империи охвачен бубонной чумой. Это была самая опустошительная эпидемия за всю историю, и многие люди того времени считали ее карой, посланной Богом. Слово "чума" происходит от латинского "тихо дышать" или "ранить, поражать, повреждать". Отсюда чуму называли также "наказанием Божьим", т.е. последний вздохом или ударом, который посылает Господь.
Одной из причин, почему люди думали, что чума происходит от Бога, было то, что очень часто перед эпидемиями на небе наблюдались явления. Хронику юстинианской чумы составил известный историк Грегор фон Турз, который письменно зафиксировал целый ряд необычных событий, происходивших в "чумные" годы. Грегор пишет, что незадолго до того, как в 567 г. от Рождества Христова юстинианская чума достигла Оверен, вокруг солнца были видны три или четыре ярких световых пятна, и было такое впечатление, что все небо в огне. Может быть, это были естественные "со-солнца"; но в этом районе наблюдались и другие необычные небесные явления. Так, один историк сообщает о подобном событии, происшедшем 23 года спустя в другом районе Франции, Авиньоне: “На небе происходили странные явления, и порою ночью земля была залита дневным светом”. Вскоре после этого в этом районе разразилась чума. Грегор сообщает также о необычном явлении в Риме, которое имело вид огромного дракона, медленно проплывающего по городу в сторону моря. Сразу после этого город охватила страшная эпидемия чумы.
