А теперь о других мирах, среди которых есть и темные миры смерти и полные света и радости миры богов. В действительности во Вселенной нет ни рая, ни ада, ни всех тех противоположностей, которыми привыкли манипулировать люди в своем материальном мире. Это все иллюзии нашего воспринимающего сознания. На самом деле существует единая Вселенная, планы которой бесконечны по разнообразию своих вибраций, и каждый из этих планов имеет свое предназначение во всеобщей эволюции сознания. Но это осознание не избавляет нас от страданий и стремления получать радость, хотя они и являются иллюзией. И если на Земле мы пытаемся насаждать идеи добра и зла и придерживаться их, чтобы хоть как-то упорядочить отношения и между собой и между человеком и природой, то в космическом масштабе таких идей не существует – все подчинено одному всеобщему закону гармонии эволюции сознания. Вся вселенная выступает как единое сознательное существо, и вся бесконечная энергия Вселенной является носителем бесконечного сознания, эволюция которого является не вымыслом Бога, а Его естественным состоянием, таким же, каким для человека является дыхание. Эволюция Вселенной – это нескончаемая игра Бога в шахматы с самим собой, в которой все подчинено череде выигрышей, даже тогда, когда он намеренно отдает фигуру, чтобы создать благоприятную ситуацию для своей направленной и бесконечной эволюции. При рассматривании различных событий в земном мире можно отметить победы и поражения, которые необходимы для его будущего совершенства; ни одного события, ни одного движения Бог не делает случайно, все во Вселенной взаимно связано и взаимно зависимо. Она, будучи живым существом, постоянно умирает и возрождается, что хорошо иллюстрируется живым земным организмом, в котором некоторые его клетки постоянно отмирают, чтобы уступить место другим клеткам, более здоровым и совершенным.
Аналогичный пример можно привести, обратившись к эволюции жизни на Земле. Человеческие индивидуальности чрезвычайно разнообразны по своей природе, человек включает в себя все существующие на Земле виды жизни. это означает, что мы можем говорить о людях – насекомых, о людях - хищниках и о людях, которыми эти хищники питаются, и т. п. И так же как в животном мире уходили одни формы жизни, чтобы освободить место для других, более совершенных форм, так и в человечестве должны будут уйти те, кто имеет наиболее низкий уровень сознания, чтобы уступить место более совершенным представителям человечества.
Когда мы говорим, что весь мир иллюзия, так как мы воспринимаем его не таким, каков он есть в действительности, но не хотим думать о том, что представляет собой действительность, то в этом случае о нас можно сказать, что мы находимся в неведении. Для человека существует только сравнительно узкая полоса восприятия, за границами которой находится беспредельная не воспринимаемая Вселенная. Следовательно, человеком может быть осознана только малая часть реальности, а все остальное скрыто от него. Тогда неведением можно назвать то, что лежит за пределами восприятия.
Когда мы говорим о сущностях, обитающих в своих мирах, не взаимодействующих друг с другом, то и в этом случае мы говорим о неведении, так как эти сущности воспринимают мир, в котором они живут, в узком диапазоне вибраций своего мира. Хотя их мир для них так же бесконечен, как и мир людей, но воспринимают они его в своем диапазоне вибраций, не сходном с миром людей. Зная это, мы можем сказать, что эти сущности так же страдают неведением, как и люди, но в своем диапазоне частот. Человек, попадающий в эти миры в своих сновидениях осознает низкое, давящее небо и ограниченное пространство. Это объясняется тем, что возможности восприятия сознания человека рассчитаны на значительно больший диапазон вибраций, и оказавшись в мире, основанном на сравнительно бедном наборе вибраций, он осознает его пространственную ограниченность. Но пространственная ограниченность – это так же одно из неведений, присущих всему живому. Все множество миров, отделенных друг от друга, и бесконечное множество индивидуальностей, так же отделенных одна от другой, – это все иллюзии неведения. В действительности все едино и различные формы жизни в проявленных и не проявленных мирах являются частями единого бесконечного существа, которого мы называем Бог.
Истину люди могут принять за синоним правды, хотя в действительности это совсем не так. Понятие правды для материального мира, относительно, потому что правда является только одной стороной медали, а другой ее стороной является ложь. И то, что сегодня выглядит правдой, завтра может оказаться ложью. Правдой могут быть не только слова, но и состояния человека, его отношение к кому-либо или к чему-либо и его поступки. Если врач сказал своему больному, что он завтра умрет, то это может вызвать у больного состояние психологического шока и привести к величайшим страданиям. Такая "правда" является жестокой ложью. А если он подаст ему пусть небольшую, но надежду на выздоровление, хотя в действительности это будет заведомой ложью, то в этом случае - врач сказал "правду". Если состояние человека самое тягостное, возможно, даже невыносимое, но он всеми силами пытается отвлечься на что-либо, что может изменить его состояние к лучшему, и даже пытается улыбаться и шутить, то он поступает по правде. Но если он всем вокруг плача рассказывает о том, что ему невыносимо тяжело, ходит заламывая руки и скорбно причитает о своей злосчастной судьбе, то он поступает как лжец, потому что заставляет страдать, а в некоторых случаях раздражаться, окружающих его людей. Человек может при встрече сказать своему знакомому, что он хорошо выглядит, хотя тот выглядит хуже, чем обычно, и он говорит правду, потому что он поднимает настроение своего знакомого и, следовательно, повышает его сопротивляемость усталости или какому-либо недугу. Если мать говорит своему сыну, что он плохой мальчик, потому что он сломал игрушку, то мать говорит не правду, так как такими словами она может посеять в своем ребенке комплекс неполноценности. Правдой было бы сказать, что он неправильно поступил, когда сломал игрушку. Но даже в этом случае нет полной правды, так как матери не известно, почему ребенок сделал это. Для того, чтобы человек мог говорить правду, необходимо, чтобы в нем было состояние истины, которое духовными искателями осознается как единство с Божественным
Многие люди думают, что они живут в действительной реальности, на самом же деле действительная реальность – это острова в океане реальности мнимой. Когда человек делит мир на его противоположности, заявляя, что существуют добро и зло, любовь и ненависть, созидание и разрушение, боль и радость, бытие и небытие, жизнь и смерть, то этим самым он делит реальность действительную на реальности мнимые. Даже потусторонний мир он разделил на рай и ад, на Бога и дьявола. И в своей кратковременной жизни он постоянно стремится от одного мнимого полюса к другому, стремясь обрести удачу, радость, счастье, удовольствие, безопасность, надежность и т. д. В действительности, эти противоположности существуют только тогда, когда они являются частью целого, и реально отделить их друг от друга невозможно. Любые противоположности являются двумя сторонами одного целого, и они существуют только потому, что есть целое, которое не является этими противоположностями. Но человек не способен за противоположностями видеть целое, он видит в каждой из них нечто завершенное, а в действительности – мнимое целое. Некоторые думают, что, уходя от зла, они приближаются к добру, но в действительности в это время они уходят и от добра. Любое целое, как бы мало оно ни было, имеет две стороны, которые человек оценивает как противоположности, каждую из которых он принимает за целое. В действительности, дьявол и Бог – это мнимые реальности, не существующие один без другого, но имеется нечто третье, целое, сторонами которого они являются. Ложь и истина – это тоже два полюса одного целого. И эти полюса будут существовать до тех пор, пока жива Вселенная. На самом деле, эти два полюса – только две стороны одного целого, которое ими не является. И сколько бы мы ни делили целое, мы всегда будем получать полюса лжи и истины, и каждый раз они не будут характеризовать целое. То же самое мы можем говорить о жизни и смерти. Действительная реальность не является ни жизнью, ни смертью, она нечто третье, которое проявляется на уровне материального мира как две противоположности. Противоположности, которые проявляются на материальном плане, воспринимаются человеком отдельно друг от друга, в связи с недостаточностью его восприимчивости. Он не может воспринять то, что находится между ними. Для него все – или черное или белое.
