А дальше уже вам делать выводы и решать, приемлемо ли вам жить для галочки и награды или просто жить, делая свое дело хорошо, и получать заслуженное признание.
58. ИеиелельМы огорчаемся, когда не можем что-то получить. Мы расстраиваемся, когда что-то идет не так, как нам бы этого хотелось. Мы недовольны, когда кто-то делает то, что нам не по нраву. Но с другой стороны, почему весь мир должен вращаться вокруг нас?
Медитация
Вы стоите в пшеничном поле, которое простирается от горизонта до горизонта. Пшеница уже созрела, и ее тяжелые колоски склоняются к земле, словно давая знак, что пора собирать урожай.
Чуть впереди, посреди поля, стоит огромный дуб, который, кажется, хочет обнять своими огромными ветвями целое поле. Ваш путь лежит к нему как к единственному защитнику от надвигающейся грозы.
Когда вы подходите к дереву, первые капли дождя падают на поле. Постепенно мелкий моросящий дождь переходит в ливень, и молнии всполохами расчерчивают небо.
Вы сидите под дубом и смотрите на то, как силы стихии устраивают свой карнавал. И в это время одна из молний ударяет в дуб.
Вы физически ощущаете, как заряд попадает в дерево, как оно стонет под ударом этой мощи. И заканчиваете медитацию.
Проверка
Теперь, когда медитация завершена, вы сможете понять, насколько глубоко вы проникли в суть собственных поступков и насколько верные выводы сделали из сказанного.
В течение дня вам предстоит увидеть то, насколько ваш эгоцентризм, или, говоря простыми словами, ваше стремление к тому, чтобы весь мир существовал только для вашей выгоды, губительно для вас и ваших дел.
Вы в рамках реальных событий сможете оценить, насколько вы эгоистичны.
Так, если вы будете терять или различными способами лишаться личных вещей, того, что вам принадлежит, то это скажет вам о том, что это качество в вас сильно развито. И чем значительнее вещь, чем значительнее эмоция, которая возникнет в связи с возникшей ситуацией, тем сильнее ее влияние на вашу жизнь. И как следствие, выше уровень вашего эгоцентризма.
Напротив, получив подарок, вы сможете сказать, что в большей степени нацелены на гармоничное существование с окружающим миром, когда и ваши интересы, и интересы других людей находятся в разумно сбалансированном состоянии.
59. ХарахельНаши дела — это продолжение мыслей и стремлений, которые можно пощупать и которые видны всем, кто интересуется вами. Но точно так же, как вы влияете на дела, и дела оказывают влияние на вас, побуждая заботиться о себе, уделять внимание и просто не забывать о том, что вы чем-то владеете.
Медитация
Вы находитесь в горах, стоя перед тропинкой, которая ведет к вершине. У вас за спиной мешок, который совершенно пуст. Вы понимаете, что путь предстоит неблизкий, но взять с собой что-то, что поможет в пути, у вас нет никакой возможности. Остается начать подъем с тем, что есть.
По мере того как вы поднимаетесь вверх, замечаете вдоль тропы различные предметы. Что это за предметы? Вы разглядываете их и, как заботливый и предусмотрительный человек, кладете в мешок.
И вот спустя какое-то время, когда до вершины еще далеко, вы понимаете, что груз, который вы несете, стал непомерным и с ним вы просто не дойдете. Но бросить его вы не можете, поскольку там все же есть то, что вам действительно необходимо. И тогда вы садитесь на первом же плато, развязываете мешок и начинаете разбирать вещи. Вы оставляете себе то немногое, что может пригодиться, и откладываете в сторону то, что явно не понадобится.
Ваш мешок стал значительно легче, и теперь путь может быть продолжен. Вы заканчиваете медитацию.
Проверка
Екклесиаст писал: «Время собирать камни и время разбрасывать камни». Так и все, с чем мы идем по жизни, имеет такое же время, чтобы приобретать нечто и чтобы расставаться с ним. Не расстанетесь вовремя — и оно, как гиря, привязанная к ноге, будет тянуть вас вниз, мешая двигаться, да и просто комфортно жить.
В наступивший день вы сможете увидеть, что вокруг вас является такими гирями, которые тянут вас назад, забирая силы и внимание и не давая ничего взамен.
Возможно, то, что вы узнаете, и то, с чем будет предложено расстаться, дорого для вас или вы попросту не готовы к такому шагу. Но помимо указания на помеху, вы сможете получить информацию о том, в чем именно состоит эта помеха и чем она вам досаждает.
Также, в виде положительных комментариев и указаний на ваши владения, вы получите информацию о том, что вам идет на пользу. Такое указание возможно в том случае, если вы ошибочно считаете полезную вещь или ситуацию помехой.
Помните, что никто не заставляет вас поступать так, как вам не хочется. Пока вы не готовы и пока вы не осознаете всю пагубность вещизма, выраженного в виде конкретных явлений, вы не сможете расстаться с этим.
60. МицраэльБолит душа у праведника, а у грешника нет сомнений в делах его. Так или приблизительно так говорили древние. Смысл этой фразы гораздо глубже, чем можно себе представить.
Тем не менее наша мораль делает нас такими, какие мы есть.
Медитация
Вы стоите перед старой мельницей. Она и сейчас работает — лопасти вращаются, изнутри доносится скрип жерновов.
Вы заходите внутрь, открыв огромные ворота, через которые на мельницу привозят зерно и забирают мешки с мукой. Это большое просторное помещение, посреди которого вы видите жернов. Его размеры потрясают. Кажется, что он может перемолоть все зерно, которое только созревает на этой земле. Гул и скрежет от его работы разносится по всему помещению мельницы и слышен далеко за ее пределами.
Но вы видите, что мельница пуста — нет ни зерна, ни муки. Жернова работают впустую, перемалывая воздух и самих себя. Мелкая крошка камня скатывается по желобу. Вы подставляете руки и набираете горсть этой крошки — смесь камня и муки.
Ощущение от этого порошка необычное, как и запах, который вы вдыхаете. Он напоминает вам что-то легкое и тяжелое одновременно, сильное и невесомое. От него вам становится не по себе, и вы заканчиваете медитацию.
Проверка
Наша мораль формируется различными путями, один из которых — личный опыт. То, что хорошо или плохо, мы узнаем сами, методом проб и ошибок, на наглядном примере и примере тех событий, которые произошли с нами.
Но не всегда наши выводы верны, а представления о чести и достоинстве, верности и предательстве, подлости и трусости, низости и благородстве соответствуют реальности. Но независимо от того, верны они или нет, при помощи своих внутренних установок мы совершаем выбор.
Наступивший день покажет вам, насколько вы правы в своих суждениях. Вы увидите, что вы теряете и что приобретаете, используя те идейные установки, которыми обладаете.
Когда вы ощутите физический дискомфорт, боль, будете травмированы, это укажет вам на то, что вы искаженно видите мир. Ваши иллюзии столь же сильно искажают ваши поступки и мешают действовать гармонично, как травмы мешают нормально жить.
И напротив, если вы правы и если выводы, которые вы сделали в свое время, верны, вы получите поощрение. Это, к примеру, может быть еда или напиток, который вам нравится.
61. УмабельНаши друзья и товарищи — это те, кого послала судьба нам в учителя.
Они учат нас тому, чего мы не знаем и что для нас действительно необходимо. Только с ними мы можем быть откровенными, поскольку они учат бескорыстно, учась у нас самих.
Медитация
Вы стоите у подножия башни. У ваших ног возвышается груда камней, а чуть в стороне, на блоке, висит подвешенная люлька.
В нее вам предстоит погрузить камни и поднять ее на самый верх башни при помощи большого ворота, на котором закреплен конец веревки.
Ждать нечего, поскольку никто не сделает эту работу за вас. Вы нагружаете люльку тяжеленными камнями и поднимаете ее наверх.
Становится жарко от палящего солнца и от тяжелой работы, что забирает у вас много сил. Но отойти вы не можете, поскольку еще осталось много камней и вот-вот сверху спустится пустая люлька.
Вы чувствуете дрожание веревки и понимаете, что можно опускать люльку. Но когда ее поддон поравнялся с вашими глазами, вы видите, что в ней стоит корзинка. Открыв ее, вы находите бутыль с водой и несколько кусков хлеба с вяленым мясом. Кто-то, заботливый и внимательный, решил вам помочь.
На этом вы заканчиваете медитацию.
Проверка
Насколько мы искренни со своими друзьями и товарищами, настолько мы можем быть уверены в том, что помощь и поддержка, исходящие от них, будут полноценными? Но в то же время мы можем заблуждаться, называя товарищем или другом того, кто не является таковым или что-то скрывает от нас. Ведь именно это может стать яблоком раздора в ваших взаимоотношениях.