При определенном сходстве уровня животного опыта, разумный опыт человеческих душ значительно различается. Поэтому именно по состоянию высших уровней души люди различаются в наибольшей степени. Если развитие в материальной и интеллектуальной сферах в той или иной мере доступно подавляющему большинству людей, то сколь-либо серьёзное развитие в духовной сфере доступно лишь тем, кто имеет достаточный опыт разумных воплощений. Их пониманию доступны истинный смысл понятий духовного уровня и высокое, утонченное искусство.
Люди с малым опытом разумных воплощений могут успешно учиться, получать высшее образование, развиваться в точных науках и технике, но не бывают талантливы в духовной сфере, хотя могут проявлять к ней внимание.
Но и тем, и другим важно в меру возможностей развиваться в духовной сфере.
Развитию мышления духовного уровня способствует изучение философских и религиозных трудов разных направлений, прежде всего, изучение Новых Знаний, изложенных в моих книгах, переосмысление мировоззрения в свете Новых Знаний.
Важный аспект духовного развития — воспитание чувств. Эмоциональная реакция представляет собой интегрированное воспоминание опыта. Поэтому, чувства духовного уровня являются неотъемлемым компонентом духовного восприятия и мышления.
Качественному развитию чувств способствует высокое искусство, антологию которого представляет собой классика. Прежде, чем душа становится способной к восприятию высокого искусства, чувства воспитываются на низкосортном искусстве широкого потребления в течение многих жизней. Соответственно, пристрастие большинства к упрощенному искусству естественно и, можно сказать, нормально.
Важнейшая составляющая духовности — нравственность. Понимание фундаментальной необходимости этических норм и следование им.
Итак, три сферы бытия — материальная, интеллектуальная и духовная.
В каждой из этих сфер развиваются способности души по работе с информацией разного качества по прикладному значению и уровню системности.
Наиболее глубинная форма развития происходит в процессе творчества.
В разносторонности следует соблюдать меру (для каждого эволюционного уровня она своя). Иначе разносторонность оборачивается бесплодным дилетантством. В условиях социального сосуществования надо уметь сочетать разносторонность и специализацию. Главным препятствием к этому, как, впрочем, и вообще к развитию, является матушка всех грехов — лень.
Не случайно люди со зрелой душой обычно разносторонне развиты.
Гармоничная разносторонность развития поощряется свыше результативностью жизнедеятельности и укреплением иммунитета. Разностороннее развитие позволяет полноценно соблюдать Нормы Разумного Бытия и получать полноценные радости в Развитии, Единении, Любви, Гармонии и Свободе.
Неразвитие или односторонность развития влекут кармические последствия. Для человека неразвитие влечёт ухудшение здоровья и судьбы, ускоренную деградацию интеллекта в старости. Правда, для душ разного эволюционного состояния нормы скорости и сбалансированности развития различаются.
Для общества неразвитие влечёт кризисы и упадок.
Для общества нормальны сбалансированное развитие во всех сферах бытия, глубинное совершенствование системы общественно-экономических отношений.
ЕДИНЕНИЕ
Норма Разумного Бытия человека
— Единение с Богом
— Единение с семьей
— Единение с обществом
— Единение с людьми
— Единение с природой
Комментарий.
Ослабленность Единения с Богом ведет к невзгодам в этой и следующих жизнях.
Ослабленность Единения в семье ведет к ее распаду, а, значит, и к ненадежности собственного бытия.
Ослабленность Единения с природой влечет ее деградацию и уничтожение, а, значит, деградацию и уничтожение собственной среды обитания.
Ослабленность Единения между согражданами может стоить родины и свободы.
Человек — частица мира, частица Бога, все сущее мира объединяющего. Поэтому человеку естественно быть в единении с Богом, с людьми, с природой.
Жизнеспособность человека в определенной степени зависит от жизнеспособности общества, в котором он живет. Поведенческая и полевая социальность — условие жизнеспособности общества как надорганизма. Единение — фундаментальный аспект социальности. Поэтому Единение с людьми — общение, поддержание отношений, взаимопомощь — Норма Разумного Бытия человека.
Разумность и социальность не случайно сопутствуют друг другу. Именно в среде высокоразвитых социальных животных зарождается разум.
В начале разумного этапа эволюции, когда первичная невежественная разумность вызывает резкое ожесточение борьбы за выживание, социальность становится важнейшим фактором жизнеспособности. Пренебрегающие единением, полагающиеся лишь на себя, в основном деградируют или вымирают.
На любом этапе предразумной и разумной эволюции социальность является неотъемлемой стороной бытия. Стадность и коллективизм являются эволюционно сформированным чувством социальности. По мере эволюции разума происходит эволюция социальности. Под влиянием разумного мировоззрения на базе чувств стадности и коллективизма формируется то, что отличает человека от животного — нравственность.
Нравственность.
Нравственность — настрой души и жизнедеятельность, проистекающие из чувства сопричастности к надорганизмам, в состав которых входит человек.
Нравственно любить семью, род, народ, родину, человечество, Бога и природу; чувствовать свою принадлежность к ним и заботиться о них. Истинная нравственность возможна лишь при соблюдении Норм Разумного Бытия.
Например, нравственно заботиться о Боге, способствуя развитию Его частиц — окружающих людей. Нравственно заботиться о развитии общества. В частности, актуальнейшее направление современного развития — усвоение Новых Знаний. Поэтому важнейший нравственный процесс современности, осуществлением которого реализуется принцип Развития, — Новое Просвещение, то есть, распространение книг, которые я публикую.
По ходу эволюции нравственность постоянно претерпевает метаморфозы в зависимости от господствующих морали и религии.
Уровень нравственности находится в прямой зависимости от состояния мировоззрения, поскольку именно оно определяет осознаваемую конкретику этого чувства и, соответственно, мотивируемые им действия.
Поскольку все бытующие на Земле мировоззрения ложны в силу дефицита истинных знаний, то и представления о нравственности ущербны.
Знания, которые вы получаете с этой книгой, позволяют приблизиться к пониманию истинной нравственности. Но это лишь начало. Полное представление об истинной нравственности можно иметь, лишь зная Нормы Разумного Бытия в полном объёме и получив более полную информацию о мире и Боге. Эту возможность вы получите со 2-й книгой «О мироустройстве».
Единение с Богом.
Человек — частица Бога. В Единении человека с Богом — вечное благополучие его души.
Так как отношения с Богом человек имеет через человеческий уровень Божественного, правильное отношение к людям и их делам — условие Единения с Богом.
Людей надо воспринимать как частиц Бога. Единение с людьми — это и Единение с Богом. Без Единения с людьми нет Единения с Богом.
Единение с Богом — в соблюдении Норм Разумного Бытия, в смиренном принятии невзгод, в постижении их вразумляющего предназначения. Языком жизненных ситуаций, языком невзгод и радостей с людьми разговаривает Бог. Вникать в суть этого вразумления и руководствоваться им, значит быть сопричастным к Богу.
Единение с Богом также и в сознательной обращённости к нему.
Норма — осознавать и чувствовать себя частицей Бога, осознавать и чувствовать, что Бог — родитель души. Под его заботливой опекой душа поднимается в своем развитии от бактерии до человека и от человека выше.
Важно Единение с родителями тела — матерью и отцом. Ещё важнее Единение с родителем души — Богом.
Единение — норма общества.
Норма — налаживать отношения с людьми, беречь эти отношения; быть с людьми в радостях и бедах; помогать им по возможности; стремиться искать радость в общении с людьми, в любви к ним, во взаимопомощи.
Люди — частицы Бога. В Единении с людьми и Единение с Богом. В Единении людей — Божественная Сила. Единым покровительствует Бог. От обособляющихся Бог отворачивается.
Единение во взаимоотношениях и Единение на полевом плане — основа жизнеспособности общества.
Важные аспекты Единения — соблюдение принятых в обществе норм отношений (соблюдение правопорядка), бережное отношение к традициям, духовному наследию.
