Ознакомительная версия.
Но быть может, самая плодотворная трактовка такая: человек, переходя в очередной период, пробивает очередную скорлупу, лишается очередной инфантильности.
Выходя из утробы матери, человек преодолевает первую оболочку, чтобы войти в круг семьи, без которой не может существовать. В 12 лет он прорывает и семейную оболочку, попадая в круг общества, все свои помыслы связывая с ним, и лишь в 40 лет прорывает и эту оболочку, наконец-то становясь самостоятельной и самоценной личностью. На этом, однако, борьба не кончается, еще четыре возраста душа человека готовится к тому, чтобы преодолеть последнюю границу — покинуть тело.
Вот так рождалась новая философия возрастов, смысл которой в последовательном движении вперед в течение всей жизни, как бы это движение ни трактовалось — как сворачивание открытого пространства в точку или снятие четырех панцирей со зреющей души.
Откуда же тогда взялся у людей стереотип об убогости старости, о деградации человека с возрастом? Стереотип стойкий. Тут много причин. Прямолинейная аналогия с растительным и животным миром — рост, созревание, увядание. Возможность наблюдать в основном одиннадцатый возраст (Кот), в котором пока еще трудно различить духовное совершенство, ведь до 85 лет мало кто доживает. Но давайте вспомним ярчайшее свидетельство — духовное величие старцев, хотя их и было слишком мало.
Но главное не в этом. В каждом возрасте человек должен совершить то, что требует эта возрастная программа. Если, например, в 12 лет он не пытается выйти в общество и остается целиком при родителях, он становится социально инфантильным человеком. Не пытающийся в 40 лет найти свою личность, свое «я» становится личностно инфантильным. Таких людей большинство, а потому пройти весь путь к последнему рубежу дано очень немногим, и их считают исключением.
Может быть, предпосылки бессмертия человеческой души, проглядывающие из возрастного гороскопа, и есть главное достижение всей теории. И все же нельзя, даже ради бессмертия, забыть обо всех других, в частности практических, следствиях теории.
Остальные три структуры, конечно, также нашли свое парадоксальное положение в возрастной теории. Психолого-физиологическая теория насыпала два острова в жизни, которые так легко назвать юностью (Бык, Крыса, Кабан) и старостью (Дракон, Кот, Тигр). Кроме того, нарисовались два моста. Мост из младенчества (Петух, Обезьяна) в возраст рождения и воспитания детей (Собака). А еще мост из детства (Коза, Лошадь) в возраст одушевления (Змея).
Энергетическая структура подобно концентрическим кругам показывает края жизни и середину. К краям прижимаются космические возрасты (Петух, Дракон и Тигр), чуть ближе к центру скептические возрасты (Обезьяна, Кот), потом драматические возрасты (Коза, Змея), в середине остаются природные возрасты (Лошадь, Бык, Кабан). Парадоксально расположены возрасты Крысы и Собаки.
Что касается структуры судьбы, то она вместе с социальной структурой показывает общее направление развития жизни. В начале жизни чередуются возрасты пионерства (Петух, Коза) и самодеятельности (Обезьяна, Лошадь), к концу жизни чередуются возрасты фатальности (Собака и Тигр) и реализации (Змея и Кот). Парадоксально расположение возраста Быка и Крысы.
Для удобства говорится, что первый возраст человека длится год, реально же его продолжительность около 9 месяцев. Столь невероятная скоротечность возраста (последние возрасты длятся по 15 лет) не делает его менее значимым. Информационная емкость всех возрастов примерно одинакова. Таким образом, информационная ценность каждого дня в первом возрасте беспредельно высока.
Находясь в плену природного мышления, мы полагаем, что, рожая детей, подобно другим живым существам, передаем им по наследству не только внешний облик, но и образ жизни, манеры, язык и так далее. На самом деле — генетически определяется довольно маленькая доля человеческой личности. Очень многое определяется моментом рождения (гороскоп), его именем и фамилией и конечно же воспитанием, о чем и пойдет речь далее.
Причем если чисто социальные человеческие черты формируются в более поздних возрастах, то в первом возрасте речь идет о том, будет ли родившийся человек собственно человеком, станет ли он ходить на двух ногах, бегать на четвереньках или жить в воде, как амфибия. Определяется — будет ли он выть по-волчьи, квакать по-лягушачьи или попробует синтезировать звуки человеческой речи. Разумеется, в русской семье будут русские звуки, в японской — японские, в двуязычной семье придется работать на два фронта.
Самое же важное предназначение первого возраста — это высечение искры разума. Генетически разумность человека предполагается, но не гарантируется. Искру можно ведь и не высечь… С другой стороны, не исключен и вариант, что когда-нибудь мы научимся высекать у младенца искру сверхразума. Ясно, что если и появится когда-нибудь сверхчеловек, то не за счет работы школы или детского сада, а за счет воздействий именно в первом возрасте.
Три потенциальных знака (Петух, Бык, Змея) — это знаки выбора пути, набора энергии, широких возможностей, открытых горизонтов. Разумеется, что из всех трех потенциальных знаков наиболее широкие перспективы именно у Петуха. Соответственно у него выше амбиции и ниже возможность реализации своих амбиций. Петух — это тот самый пароход, у которого весь пар уходит на свисток. Одним словом, главное — прокукарекать, а там хоть не рассветай.
Разумеется, что эти свойства знака присутствуют и у новорожденного. Нам всего этого не видно. Да, конечно, возможностей для реализации очень мало, но при чем тут амбиции? Посмотрим, что пишет об этом возрасте в «Возрастах человека» А.В. Толстых: «Младенец, по сути дела, обладает тем, к чему стремится взрослый, — универсальной возможностью развития, он в принципе может все (равен бытию), но еще ничего не сделал — он личность, если можно так сказать, «потенциальная личность».
Подсказку дает нам и зоологическая аналогия. Знак Петуха правильнее назвать Птицей. Именно птицы дают нам пример широчайших возможностей приспосабливаться к любой среде. Пингвин — почти рыба, страус — почти антилопа, колибри — почти насекомое, и все-таки все они птицы и еще раз птицы. Никто не сравнится с птицами как в прожорливости, так и в способности поголодать. А разве не парад амбиций маршруты перелетных птиц? Птицы единственные в животном мире умеют говорить чужим языком и с удовольствием это умение демонстрируют.
Для знака Петуха очень часто в жизни высшим достижением являются не реальные дела, а амбиции, величина потенциальной, а не кинетической энергии. За это в жизни Петухи часто осуждаются обществом. Для младенца же накопление потенциальной энергии — это цель номер один. Согласно закону сохранения энергии, само собой такое накопление произойти не может. Так откуда же черпает энергию младенец? Самый простой вариант и самый надежный — восторги родственников и вообще любых доброжелателей. Традиции восторгаться новорожденными у разных народов, у разных социальных групп различны, но можно не сомневаться, что повод для восторгов (продолжение рода, сходство с отцом) можно всегда найти. Единственное замечание — восторги должны длиться не день-два, а несколько месяцев или даже весь первый возраст.
Другой энергетический источник — правильно выбранное имя. Накачивая ребенка энергией, очень важно ничего не забирать обратно, а это значит — никаких претензий, досады, раздражений.
Примечательной чертой потенциальных знаков (Петух, Бык, Змея) является комплекс неполноценности, связанный с невозможностью оценить себя по законам неведомой среды. Говоря проще, когда ребенок появляется на этом свете, он ничего не знает о том, ждали его или нет, желанный он гость или не очень. Поэтому он комплексует, сомневается в своих правах, может от этих мучительных сомнений потерять сон и аппетит. От отчаяния он кричит — ему кажется, что так его наверняка заметят, не бросят. Он цепляется за жизнь, за маму, он не верит в нашу любовь. Лишь к концу первого возраста эти комплексы ослабевают, появляется уверенность в своем месте на земле.
К комплексам неполноценности, с подачи некоторых психологов, люди стали относиться негативно. Однако в тех возрастах, в которых комплексам положено быть, они играют большую положительную роль. Слишком быстро успокоившийся ребенок не сумеет накопить много энергии. Поэтому так часто талантливые, гениальные люди вырастают из трудных, болезненных, неспокойных детей. Самодовольный, спокойный младенец дает родителям отоспаться, но в жизни добьется не слишком многого.
Сотканный из комплексов и амбиций, маленький человек, однако, уже прочно стоит на пути познания действительности.
Ознакомительная версия.
