И в физическом, и в психическом отношении следует подумать, какие противоположные элементы сливаются без разбора. Вместо основательного исцеления получается мнимое – подобие робота. Люди не понимают, какие следствия для будущих поколений они закладывают! С одной стороны, люди как бы заботятся о чистоте поколений, а с другой – они бездумно вливают разнородную кровь. Мы сожалеем, видя, как люди необдуманно обращаются с сильнейшими веществами. Психологи нуждаются в расширении их познаний, именно они могут подать человечеству нужный совет. Они должны научить мыслить тоньше, чтобы человек мог распознать, где граница, которая должна быть охранена. Мыслитель часто говорил: “Кровь есть ценная связь жизней”». ( Из письма Е.И. Рерих от 19.08.39. )
427.
1) Люди говорят о лучах церемониальных, но лучше бы подумали о лучах скоропомогающих. – Понятие церемониальных лучей как символического выражения различных областей знаний было введено в теософскую литературу Ч. Ледбитером, допустившим в своих поздних работах немало заблуждений и ошибок. (Впоследствии это понятие было использовано и в книгах А. Бейли, которые сами Учителя считали крайне вредной литературой, изобилующей неверными утверждениями.) Суть этого понятия сводится к тому, что Лучи (т. е. высшие энергии), свойственные Учителям Белого Братства, имеют определенную направленность в соответствии с избранными Ими областями знания и сферами деятельности, как-то: естествознание, гуманитарные науки, искусство, медицина и т. п. Владение каждым из Архатов Белого Братства специфическими областями знаний, способностями их практического применения и связанным с этим особым энергетическим потенциалом действительно имеет место. (Об этом, в частности, в художественной, символической форме говорится в последней части романа К. Антаровой «Две жизни», в описании Башен Лучей.) Однако интерпретация понятия Лучей Ледбитером значительно сузила его истинное значение и оказалась крайне необъективной. Об этом же говорится в § 482 книги «Надземное».
455.
1) Урусвати знает, как много недоразумений породилось вокруг понятия – мгновенное озарение. – Как подчеркивала в своих письмах Е.И. Рерих, особое внимание понятию мгновенного озарения, или инсайта, уделяется в философии дзен-буддизма. Суть мгновенного озарения состоит во внезапном, спонтанно происходящем достижении человеком новой ступени личной духовной эволюции (т. е. более высокого уровня совершенства), часто происходящем под воздействием какого-либо случайного внешнего импульса. В Агни Йоге, однако, подчеркивается, что любое подлинное озарение (даже кажущееся мгновенным, неожиданным, спонтанным) в действительности является результатом долгой и углубленной духовной работы последователя над собой.
458.
1) Также не забудем, что участие женщины дает особый успех тонким опытам. – Данная закономерность объясняется тем, что потенциал психической энергии у женщин в среднем выше, чем у мужчин.
2) Древние алхимики понимали всю ценность женского сотрудничества… – В древнеиндийской эзотерической философии и духовных практиках Востока подобная закономерность нашла отражение в учении о Шакти – творческой женской энергии, или силе, способной производить психодуховные феномены.
В алхимии традиция привлечения женского начала к процессу «делания» (т. е. алхимических опытов, или изысканий) имела две формы. В истинной алхимии, ставящей перед собой благородные научно-исследовательские и духовные цели, использовалась, соответственно, духовная энергия женского начала. Наряду с этим существовали и негативные школы алхимии, целью которых было получение золота ради личного обогащения и которые применяли в своих изысканиях ритуалы черной магии. По этому поводу Е.П. Блаватская писала:
«… мужчина-алхимик нуждался в духовной помощи женщины. Но горе тому алхимику, который понял бы это в смысле мертвой буквы, как физическое соединение. Такое святотатство стало бы Черной Магией, за которой последовала бы несомненная неудача. Истинные алхимики древности брали себе в помощь старых женщин, тщательно избегая молодых; и если некоторым их них случалось быть женатыми, то за многие месяцы до и также во время проведения своих операций они обращались со своими женами как с сестрами». ( Е.П. Блаватская, «Тайная Доктрина», т. 3. )
463.
1) Мыслитель говорил: «Учитель есть лучший гоплит». – Гоплиты – древнегреческие тяжеловооруженные воины-пехотинцы. Слово «гоплит» употреблено здесь в значении воина, защитника, героя.
468.
1) Каждая истина общечеловечна, но каждый период имеет свое задание, и каждый народ имеет свою обязанность. – В данном случае уместно вспомнить общемировое эволюционное значение культур Древнего Египта, Древней Индии (Арьяварта), античности (Древние Греция и Рим), итальянского Возрождения, русского Серебряного века. В Агни Йоге говорится о том, что национальная карма России может позволить ей в будущем, в период глобальных космопространственных и социальных перемен, связанных со сменой космических эпох, стать центром духовного Возрождения всего мира, но лишь при условии осознания народом этой высокой миссии и способности принять ее.
478.
1) В глубине чаши покоится ветхий аспид… – Аспид – ядовитая разновидность змей. В Библии фигурирует как символ низшего, инволюционного начала моральной природы человека.
483.
1) Один знаменитый правитель говорил: «Сегодня я очень усилился, ибо у меня появился ярый враг». – Мудрым, философским отношением к врагам прославился император Индии Акбар, о чем говорится в работе Е.И. Рерих «Криптограммы Востока».
486.
1) Вот вы читали об электрическом архитекторе, найденном учеными в человеке. – По поводу этого открытия Е.И. Рерих писала одному из своих корреспондентов:
«Также хочу привести Вам Беседу в связи с открытием наукою “электрического архитектора”. Сначала приведу Вам ревью, напечатанное в одном из амер[иканских] журнальчиков: «На годовом собрании Национ[альной] Академии наук в Америке профессором Берром (Burr) и его сотрудником д-ром Нортропом (Northrop) были предоставлены доказательства о том, что в каждом живом организме находится “электрический архитектор”, который как бы лепит и формирует индивидуальную особь по определенному, особому образцу и пребывает внутри телесной оболочки, начиная от доэмбриональной стадии и до самой смерти. “Электрический архитектор” был охарактеризован проф[ессором] Берром (H. S. Burr) как “настоящее Я” человека. Тогда как все остальное в теле подвергается постоянному изменению, и мириады индивидуальных клеточек, из которых состоит тело (за исключением мозговых), стареют и умирают, чтобы вновь быть замененными другими клеточками, “электрический архитектор” остается единым и постоянным в течение всей жизни. Он строит новые клеточки и организует их по образцу первоначальных клеток, и, таким образом, в буквальном смысле он непрестанно воссоздает тело.
“Электрический архитектор” обещает новое приближение к пониманию сущности жизни и всех жизненных процессов. Он указывает, что каждый живой организм обладает электродинамической сферой, подобно магниту, излучающему вокруг себя магнитное силовое поле.
Итак, опытные наблюдения проф[ессора] Берра показывают, что каждый вид животных, весьма возможно, что и каждый индивидуальный представитель того или иного вида, имеет свое особое электрическое поле, аналогичное силовым излучениям магнита. Это электрическое поле имеет свое особое начертание и по его прототипу (образцу) лепит или формирует всю протоплазматическую субстанцию, входящую в сферу его влияния, и, таким образом, воплощает себя в живой ткани, подобно скульптору, олицетворяющему свою идею в камне.
“Электрический архитектор” был открыт в целом ряде поражающих опытов, произведенных проф[ессором] Берром над саламандрами, мышами и человеческими существами. Посредством высоко чувствительных, специально изобретенных приборов, измеряющих малейшие изменения в электрическом потенциале, этим ученым удалось обнаружить этого “архитектора” за работою и даже уловить первые очертания его конфигурации в пространстве. Эти наблюдения установили, что “архитектор” обладает полным контролем над организмом, как в его цельности, так и над его частями, причем он все время координирует работу частей со всем организмом. И тогда как “архитектор” в течение всей своей жизни остается без изменения в своих общих очертаниях, он тем не менее приспособляется к изменениям в телесных условиях. Последнее доказывается его способностью посылать сигналы об опасности, когда происходит какое-либо опасное изменение в организме, и эта характерная особенность была уже использована учеными для испытания над животными и людьми при некоторых изменениях в состоянии их организма. Этот фактор обещает стать весьма важным оружием в медицинском арсенале.
