Йога – это философская система, а не религия, и ей уже более пяти тысяч лет. Живший во втором веке философ Патанджали написал «Йога-сутры», в которых рассказал о пути к созданию гармонии и достижению просветленного состояния. Его труд написан на санскрите, древнем языке Востока, и известен в переводах множества различных авторов. Учителя йоги со всего мира обращаются к его афоризмам, наставляя своих учеников и объясняя им, как достичь просветления. Важнее всего понять, что внутри каждого из нас заключена жизненная сила – наше дыхание. Дыхание содержит в себе силу настоящего момента. Оно также имеет прямую связь с процессом деторождения. Без дыхания мы не смогли бы жить; без умения управлять им во время родов вы не сможете совладать с болью и, в конечном счете, утратите связь с опытом рождения.
Практика поз в йоге призвана стимулировать чувствительность за пределами физических ощущений и создать свободу движения. Тело в йоге считается храмом, внутри которого обитает истинная человеческая сущность. Движение пробуждает более глубокое ощущение бытия. Во время родов свобода движения очень важна для того, чтобы они прошли естественно. Концепция движения в родах и в йоге одна и та же: движение позволяет справиться с болью и наладить более глубокую связь с происходящим внутри. Если вы сумеете увидеть, что ограничивает вас на физическом уровне, и преодолеете эти ограничения, то постигнете состояние глубокого просветления.
Работая специалистом по пренатальной йоге, я поняла, как применить систему достижения просветления к естественным родам. Момент, когда рождается ваш ребенок и вы впервые держите его в руках – это и есть просветление. Все предельно просто. Людям требуется целая жизнь, чтобы достичь этого, но вы можете испытать это чувство во время родов. В момент, следующий за появлением вашего ребенка на свет, вы понимаете, что ваше человеческое предназначение гораздо выше простой самореализации.
Путь к просветлению в йоге описан такими словами, что практикующим кажется, будто достичь его очень сложно. Но я в это не верю. И не учу тому, что для достижения просветления вам понадобится приложить нечеловеческие усилия или практиковать всю жизнь. Моя философия такова: просветление состоит из моментов благодати и истины. Это моменты осознания и свершения, которые случаются, когда вы проживаете их в полной мере. Вы можете достичь этого пробужденного состояния, следуя йогическому пути и соблюдая йогические принципы. Эти принципы составляют важную часть метода «йога для родов», и мы обсудим их на последующих страницах. Узнав эти принципы, вы обретете уверенность, необходимую для того, чтобы сохранять осознанность во время схваток; она поможет вам и вашему партнеру поддерживать друг друга и хранить верность выбранному пути – естественным, просветленным родам – независимо от того, как будут разворачиваться события.
«Быть йогиней»: что это значит?
Практика йоги учит нас жить эффективно. Существует восемь аспектов йогического образа жизни – их называют восемью ветвями или ступенями. Восьмиступенчатая система – это руководство, способствующее личному развитию через достижение гармонии ума, тела и духа. Йогиня – то есть женщина, практикующая йогу – следует этим правилам, желая достичь просветления или духовного блаженства. На Западе истинная суть йоги была утрачена, так как йога считается физической практикой. Когда люди приходят на занятие и выполняют позы, им кажется, что они занимаются йогой, но на самом деле это не так. Практика поз – всего лишь одна ветвь, одна ступень системы, называемая «асаной», что означает «поза». Для того чтобы дисциплинированно следовать йогическому пути, необходимо соблюдать все восемь принципов. В основе системы йоги для беременных лежит идея об использовании поз и энергии дыхания для поддержания здоровья организма во время беременности, чтобы тело было подготовлено к родам. В «йоге для родов» восемь ветвей являются техникой соблюдения дисциплины.
Однако, прежде чем рассказать о применении этой техники во время схваток, важно уловить суть всех восьми ветвей, или принципов, которым необходимо следовать, чтобы не сойти с йогического пути. Вы должны понять, что означают эти восемь ветвей сами по себе, не только по отношению к родам. Понимание йоги с точки зрения общественных ценностей и обязанностей позднее поможет вам лучшим образом применить ее методы в родах.
Давайте рассмотрим принципы йогического образа жизни.
ПРИНЦИП 1: НАМЕРЕНИЕ ВОЗДЕРЖИВАТЬСЯ ОТ ДУРНЫХ ПОСТУПКОВ (ЯМА)
Правила ямы – это социальные обязанности перед окружающими. Практикуя их, вы устанавливаете намерение воздерживаться от негативных поступков. Это практика воздержания. Существует пять особых видов поведения, которые считаются негативными или причиняющими вред окружающим; в йоге им противопоставлены их позитивные противоположности – ненасилие, правдивость, неприсвоение чужого, умеренность и нестяжательство. Акцент на позитивном помогает йогине придерживаться верного пути. Для достижения блаженства необходимо обращать внимание на соблюдение этих принципов в повседневной жизни.
Тело в йоге – храм, внутри которого обитает истинная человеческая сущность.
Суть в том, что, как только вы начнете воздерживаться от одного из этих негативных поступков, умение воздерживаться от остальных придет само собой. Прочитав список правил ямы, подумайте, какое из них вам ближе. После описания каждого принципа я задам вам несколько вопросов, которые помогут глубже осмыслить значение каждого из этих намерений. Запишите свои мысли на бумаге, чтобы понять, какое намерение вызывает в вас самый сильный отклик.
Ненасилие (ахимса)
Следите за своими действиями и не совершайте поступки, наносящие вред окружающим. Воздерживайтесь от насилия как физического, так и эмоционального и ментального, и не только по отношению к обществу, но и по отношению к себе. Соблюдение ахимсы помогает справиться с агрессивностью и гневом. Когда вы расстроенны, чувствуете раздражение, агрессия становится привычной реакцией и помогает справиться с этими эмоциями. Но проявляя агрессию, вы запускаете эффект домино, и негативные эмоции нарастают; это способно усложнить даже самую простую ситуацию. Гнев и насилие редко приводят к эффективному решению проблем. Испытывая эмоции, мешающие вам соблюдать ахимсу, остановитесь ненадолго и подумайте о том, как ваши эмоции повлияют на исход ситуации. Устранив из своей жизни агрессию, вы сможете решать проблемы более позитивно.
• Придерживаетесь ли вы принципа ненасилия в повседневной жизни?
• Вымещаете ли свою злобу на окружающих, когда сердиты или расстроенны?
• Как сделать так, чтобы вы начали обращать более пристальное внимание на свои действия и мысли, способные нанести эмоциональный вред окружающим?
Правдивость (сатья)
Отвечайте за свои слова и за то, как вы описываете свои эмоции. Возможно, вы говорите окружающим обидные вещи, не заботясь об их чувствах. Или же говорите что-то, чтобы угодить окружающим, тем самым нанося вред себе. Правдивость – это умение быть честным и искренним, говоря о своих чувствах, а также способность поступать осознанно и высказывать истинное намерение, скрывающееся за словами. Сила ваших слов создает ваше окружение. Если вы постоянно выражаетесь в негативном тоне, отрицательная энергия станет вашим лучшим другом. Вы будете притягивать отрицательные эмоции, и в вашей жизни станет возникать все больше негативных ситуаций, о которых захочется говорить. Соблюдение принципа правдивости – это осознание энергии слов, которой вы насыщаете свою жизнь. Когда тон вашей речи позитивен, когда вы говорите от чистого сердца, вы впускаете в свою жизнь добро и открываетесь множеству позитивных переживаний, которые оно несет.
• Отражают ли ваши слова ваши истинные намерения?
• Думаете ли вы, прежде чем сказать что-либо?
• Высказываете ли вы свое мнение?
• Часто ли вы намеренно пытаетесь унизить окружающих?
• Уважителен ли ваш тон при общении?
• Честны ли вы по отношению к себе?
Неприсвоение чужого (астейя)
Астейя означает не только неприсвоение материальных предметов, принадлежащих кому-либо еще. Этот принцип подразумевает также эмоциональную энергию, которую вы можете «украсть» у окружающих. Когда вы требуете чрезмерного внимания к себе или желаете иметь то, чем обладают другие, вы вовлекаетесь в процесс присвоения чужой энергии. Практика астейи включает в себя и контроль над качествами характера: вы должны найти равновесие между экстравертными и интровертными чертами личности. На вас лежит ответственность: вы должны заботиться об окружающих, не зацикливаясь на одном лишь жадном удовлетворении собственных нужд. Если у вас хорошие отношения с окружающими, люди сами захотят дать вам то, в чем вы нуждаетесь, и не будет необходимости добывать это у них силой. В то же время вы сами должны что-то вкладывать в эти отношения, поддерживая равновесие между «беру» и «отдаю».
