Одна из них, "ГРУППА ЛИЛИТ", придумав историю вымышленного призрака, сделала ее предметом групповой концентрации. Как и в истории Филипа, здесь присутствовали должные романтические элементы любви, трагедии и т. д. Учитывая опыт группы Филипа, группа Лилит не стала тратить время на медитации и визуализации, а сразу же обратилась к воссозданию атмосферы веселья[41].
После выступления Ури Геллера и Мэтью Мэннинга в Торонто, группа Филипа также продемонстрировала некоторые успехи в деле гнутья металлических предметов. В одном случае металлический медальон, который частично изогнулся во время сбора группы, продолжал гнуться и после того, как группа разошлась, и гнулся до тех пор, пока не согнулся совсем.
Важные результаты были получены в ходе акустических измерений ПК-постукиваний стола. Контрольное постукивание стола, используемого во время собраний группы Филипа, показало, что звуки такого рода длятся приблизительно 0,5 сек. С другой стороны, многие постукивания, производимые Филипом, несмотря на схожесть их с контрольными постукиваниями по громкости и частоте, звучали всего 0,16 сек.
Самые поразительные эксперименты по ПК были проведены на скоростных генераторах случайных чисел, разработанных Хельмутом Шмидтом. (Эти генераторы уже упоминались в главе, посвященной ЭСВ). В одной из серий таких экспериментов использовался генератор, производивший двоичные числа (+1 и -1). Числа эти предъявлялись испытуемому в звуковой форме — в виде щелчков через правый или через левый наушник. Испытуемых просили повысить частоту щелчков на целевой стороне. Визуально двоичные числа предъявлялись на ленте самописца: отклонение пера самописца влево или вправо от средней линии соответствовало +1 или -1. В ходе эксперимента испытуемый пытался мысленно отклонить перо самописца в целевом направлении. Как зрительный, так и слуховой тест проводились на двух скоростях — 30 и 300 чисел в секунду. Во всех четырех случаях были получены статистически значимые результаты, представленные в следующих таблицах:
Результаты индивидуальных тестов Общие результаты
Критическое соотношение — это термин, обозначающий число нормальных ("стандартных") отклонений от предполагаемого среднестатистического значения. Вероятность того, что критическое соотношение превысит 3.00, не составляет и трех случаев из 1.000. Вероятность того, что эта величина превысит 4.00, меньше семи стотысячных. Вероятность же того, что критическое соотношение будет большим, чем 5.00, как это имело место в вышеприведенном эксперименте, меньше 0.0000003.
Это означает, что случайно такие результаты могли быть получены менее чем в трех попытках из десяти миллионов. Если же мы получаем подобные результаты систематически, то можно с уверенностью судить, что они не являются случайными и обусловлены приложением какой-то внешней силы. Более того, в течение десяти ночей, предшествовавших эксперименту, и десяти ночей после него генератор подвергался "тестам на случайность" без участия испытуемых. И результаты всех этих тестов действительно были случайными.
Испытуемые, принимавшие участие в экспериментах, не были исключительными личностями вроде Сирайоса, Мэннинга или Геллера. Выбор на них пал ввиду наличия у них определенных способностей к ПК, проявляющихся временами в повседневной жизни. С тем чтобы избежать "эффекта затухания", каждый эксперимент разбивался на этапы продолжительностью по три секунды, а перерывы между этапами длились от пяти до сорока секунд. Эксперименты включали в себя от 10 до 40 этапов. Экспериментаторы пытались подбирать такой режим тестирования, который бы был приятен испытуемому. Экспериментаторы такого типа были несколько раз продублированы, причем в качестве испытуемых в них принимали участие как люди, так и животные.
Мы все еще далеки от понимания механизмов ПК. Факты свидетельствуют о том, что во время ПК ум действует вне привычных нам границ тела. Райн, например, разделяет мнение Майерса, предположившего ранее, что психокинетическим по своей природе является уже сам механизм управления тела умом и что ПК-эффекты вне тела являются попросту расширением сферы деятельности этого естественного процесса. Научная теория психокинеза создается попытками современных физиков выявить те нити, которые связывают сознание с, субатомными взаимодействиями, — поисками, близкими по духу гимну Ригведы, приведенному в начале этой книги.
Не суть важно, придем мы или нет к каким-либо окончательным заключениям по поводу привидений, духов, перевоплощений или какой-либо иной формы "жизни после жизни"; важно наше согласие и добрая воля обратиться к рассмотрению соответствующих свидетельств как таковых. Ибо неявным результатом изучения потусторонней жизни является углубление нашего понимания жизни посюсторонней.
Просматривая первый вариант этой главы, я поймал себя на том, что не удержался-таки от романтических рассуждений о величии Бытия, лежащего за пределами той малой его части, которая привычно высветляется неверным лучом нашей "сознательности"… Ближе к теме! О чем эта книга? О существовании непрерывного пути, связующего бытие, "посюстороннее" нашей СОЗНАТЕЛЬНОЙ жизни, и бытие, "потустороннее" ей. Путь этот — нечто вроде пространства между сном и бодрствованием; пространства, благодаря которому переход от одного к другому является постепенным процессом, где каждый шаг приводит нас к следующему шагу. Где каждый мир подводит нас к границе следующего мира. СОЗНАНИЕ же непрерывно пребывает в соприкосновении с каждым из этих миров.
Свидетельства о продолжении жизни после смерти тела приходят к нам из различных источников: сообщений о призраках, привидениях, медиумических контактов с духами умерших, автоматического письма, "одержимости бесами", случаев с детьми-вундеркиндами и воспоминаний о своих прошлых воплощениях. Значительное число свидетельств, собранных во времена расцвета спиритизма в XIX веке, содержится в книге Ф. Майерса "Человеческая личность и продолжение ее существования после смерти тела". В настоящее время гораздо большее внимание уделяется лабораторным исследованиям, что предполагает и изменение отношения к свидетельствам как таковым. Встречи с призраками умерших происходят и до сих пор. Поэтому вокруг данного явления необходимо создать психологическую атмосферу, способствующую тому, чтобы люди могли безо всякого стеснения открыто обсуждать свой опыт. Приводимая ниже статья была помещена на первой полосе "Вестника Беркли" от 19 марта 1974 года. Это объяснялось вовсе не исключительностью описываемого в ней опыта; необычным — и достойным похвалы — было то, что человек, занимающий определенное положение в данной профессиональной среде, не таясь и прямо говорил о подобном переживании.
Привидение в Клубе преподавателей
"Доктор Нориюки Токуда не верил в привидения до тех пор, пока не столкнулся на днях с некоторыми из них в своей комнате в Клубе преподавателей, расположенном на территории университета.
Гостивший у нас японский ученый — по словам коллег, "интеллигентный и рассудительный человек" — не имел под рукой никаких готовых объяснений тому, что он увидел вечером 9 марта.
А именно, будучи в полусонном состоянии, он увидел "очень по-джентльменски" выглядевшего мужчину кавказского типа, который сидел напротив него и внимательно его разглядывал. Тряхнув головой, чтобы отогнать сон, доктор Токуда увидел "нечто вроде двух голов, проплывавших, покачиваясь, под потолком через комнату". В следующий момент призраки исчезли.
Когда доктор рассказывал о своем необычном переживании работникам клуба, те сообщили ему, что комнату, в которой он остановился, в течение 36 лет занимал профессор университета, умерший как раз за два года и неделю до того, как туда вселился Токуда. Сравнивая описание внешности профессора с внешностью призрака, японский ученый признал, что между ними было сходство.
Токуда говорит, что он жил в Беркли с женой и ребенком с 1967 по 1969 год. "Я очень люблю Беркли", — говорит он, исключая всякую возможность того, что видение было порождено непривычностью и новизной обстановки.
Обстоятельства, сопутствующие его видению, Токуда описывает следующим образом:
"Я прилетел в Беркли из Бостона 9 марта. Профессор Чалмерс Джонсон с факультета политических наук привез меня из аэропорта в клуб преподавателей. Он посоветовал мне немного вздремнуть в связи с трехчасовой разницей во времени. Я сильно устал, так что решил последовать его совету".
"В 7 часов пополудни у меня возникло во сне непонятное ощущение — я почувствовал своеобразное психологическое давление. Уже почти проснувшись, я увидел нечто сродни сну — какого-то пожилого джентльмена, сидящего на стуле у моей кровати. Это было очень странно".
