Или в лучшем случае он их не получит или потеряет. То же самое с духовными ценностями. Если человек с повышенной гордыней получает большие способности, то он будет болеть и умирать, не понимая, что то, что он считал счастьем, для него оборачивается смертью. Перед тем как получить человеческое счастье и стабильность, мы сначала получаем их раскачку и разрушение. И насколько мы в нашей жизни мечтали о человеческом счастье как о стабильности, защите, неуязвимости, настолько мы не можем выдержать подготовки к будущему счастью. Насколько реально мы ощущаем Божественное «я», которое абсолютно непредсказуемо, хаотично, настолько мы перестаем зависеть от формы, целей и желаний. И тогда вместо старика, ковыляющего в гору, мы уподобляемся ребенку, с наслаждением бегущему по горной тропе. И обретение человеческого счастья приводит не к трагедии, а к гармонии.
Сейчас ко мне в кабинет должен зайти следующий пациент. Я вспоминаю о своих проблемах. Кажется, я понял, почему у меня идет раздражение во время сеанса. Я очень хочу помочь людям. И я ставлю целью вылечить любого. А во время приема идет мощное ускорение. Я начинаю зацепляться за жизнь, за желания, цели, и, помогая пациентам, я начинаю вредить себе. Идет повышение зависимости от главных точек человеческого счастья. Значит, чтобы спасти себе жизнь, я должен во время приема забыть обо всем человеческом.
У меня есть приятель-врач. Мы с ним недавно встретились, и я с удивлением увидел, что у него ситуация близка к смертельной. А ведь он прочитал все мои книги и работал над собой. Почему-то резко подскочила концентрация на сознании: морали, нравственности, воле, целях. Надо было найти провоцирующий фактор. Все оказалось очень просто. Он использовал разнообразные приемы в лечении пациентов, и у него пошли успехи и резко повысилась концентрация на целях и желаниях.
—Когда ты лечишь, нельзя желать здоровья пациенту, — сказал я ему, — нельзя ставить цель вылечить его. Не ты это решаешь, это решается свыше. Концентрация должна быть не на целях и на желаниях, а на любви в душе. Тогда, помогая другим, ты не будешь убивать себя.
Я вспоминаю ситуацию, о которой мне рассказала одна целительница: — Вы знаете, я лечу и молитвой, и травами, и разговорами с пациентами. У пациенток киста на яичнике рассасывалась за несколько дней. Принимала в крошечном помещении, а пациентов было очень много. Решила перейти на новый уровень. Мне оказали спонсорские услуги, и я получила большой, просторный офис. Окончила в Москве высшие курсы для целителей. Получила все сертификаты и сейчас сижу с дипломами в роскошном офисе, а людей нет. Что-то ушло. Хотя знаю, лечить я могу с таким же успехом. — Вы подсознательно сами отгоняете пациентов, — сказал я ей, — чтобы спасти себе жизнь. Для Вас человеческое начало заслоняет Божественное. Чем больше у Вас денег, известности и дипломов, чем стабильнее и комфортнее Ваша жизнь, тем интенсивнее Вы должны работать по преодолению человеческого счастья, концентрируясь на Божественном в себе. Многие целители пользуются тем, что получили от природы. И, чтобы сохранить свои возможности, они подсознательно выбирают для себя путь лишения и потерь, отстраняясь от больших порций человеческого счастья. Иногда свыше дают возможность отстраниться от значимости человеческого. И тогда к целителю приходят болезнь или возможная смерть. Многое зависит от того, как он пройдет это очищение. У меня на приеме была целительница, которая рассказала мне свою историю: — Мы должны были уехать из Казахстана в Германию, и за пару дней до этого ночью к нам ворвались молодые грабители, они наставили на нас пистолет и стали требовать, чтобы мы отдали им все ценности. Я чувствую, что нас хотят убить, чтобы не было свидетелей, и стала молиться: «Господи, если они нас сейчас убьют, то они загубят свои души. Господи, спаси их души, не дай пролиться крови». И что-то произошло, они ушли.
Так вот, их в тот же день задержали, и выяснилось, что из пистолета они в нас стреляли 4 раза. И все 4 раза была осечка. А потом я переехала в Германию, там работаю медсестрой и лечу людей как целительница.
«Тому, кто во время смерти думает только о любви, можно присваивать диплом целителя, — подумал я. — Только нужен ли он ему».
Я вспомнил историю другой женщины.
—Я работала медсестрой у одного из самых известный в Советском Союзе врачей. Причем со временем я начала видеть, где и что болит у человека, и стала чувствовать, какое лекарство нужно назначать. Профессор даже оставлял место в истории болезни для моего заключения, я начала лечить людей как целитель, и у меня были блестящие результаты. Моя свекровь занималась деревенской магией. Привораживала, порчу напускала и т. д., а потом у нее появились признаки одержимости, начала бегать невменяемая по улицам. Я решила ее вылечить. И вылечила. А через некоторое время у меня стала резко слабеть память, номера своего телефона не могла запомнить, начались проблемы с психическим и физическим здоровьем у мужа и у дочери. Я прекратила заниматься целительством. Даже точечным массажем. Хотя, когда в наш город приезжали восточные специалисты, они просто упрашивали меня, чтобы я продолжала заниматься этим делом.
—Чем выше уровень целителя, — сказал я, — тем опаснее для него его ошибки и несовершенства его характера и мировоззрения. Начинайте с мировоззрения и характера. Вы настолько загрузили Ваше человеческое «я», что для преодоления его притяжения Вам нужно намного больше устремления к Божественному, чем любому другому человеку. Первое, пройдя по жизни, отмолите малейшее недовольство собой и своей судьбой. Любая обида от мужа, любая неприятность по судьбе, это возможность отстраниться от человеческого, сильнее ощутить Божественное, т. е. сначала снимайте малейшие претензии к родителям, к мужу, к себе, к детям. Простите весь мир и простите себя. Отпустите все сожаления о прошлом, страх перед будущим и недовольство настоящим. На какое-то время остановите человеческую логику вообще. Не думайте, не оценивайте, не мечтайте. — Скажите, а что лучше, вспоминать неприятности в прошлом или представлять их в будущем и проходить сохранением любви? — Чтобы преодолеть и воспитать свое чувство, нужно чтобы оно развернулось и было активным, — сказал я. — Если Вы просто молитесь, чтобы из Вашей души ушли обиды на людей и обожествление человеческого, то здесь эффект может быть минимальным, а работы очень много. Чувства-то спрятаны. Они не работают. Если Вы представляете возможные обиды и потери и молитесь о со хранении любви, здесь будет чуть получше. Но на воображаемую ситуацию чувства слабо реагируют. А когда Вы вспоминаете реальные события в прошлом и проходите их десятками и сотнями раз, отстраняясь от человеческого и устремляясь к Божественному, тогда реальные изменения могут начаться достаточно быстро. Но есть еще гораздо более эффективное средство. Работать с чувством во время его всплеска. В тот момент, когда Вас обидели, предали, когда Вы что-то потеряли. В этот момент концентрация на сохранение и увеличение любви, отстранение от человеческого и устремление к Божественному могут Вас изменить за считанные дни.
Что еще может помочь в работе над собой, — продолжаю я. — Измена, обида, унижение. Все это есть кратковременная потеря человеческого счастья. И чем сильнее мы в него погружены, тем болезненнее для нас его потеря. Что нас привязывает к жизни? Дыхание, еда, сексуальное удовольствие. Кроме этого наше сознание, т. е. воля, цели и плюс наши желания. От сексуальных удовольствий можно отказаться надолго, и тогда молитва станет эффективней. От еды можно отказаться на некоторое время. Это происходит тяжелее, но эффективность молитвы повышается. От дыхания, даже на короткое время, отказаться сложно. И здесь молитва может дать глубинный и масштабный эффект. Поэтому, если несколько дней поголодать, а потом молиться в режиме минимального дыхания, можно многое преодолеть. Когда у меня самого недавно начались проблемы со здоровьем, я попытался найти то, что делает молитву более эффективной.
По моим данным, которые я еще буду проверять, получилось следующее: три месяца в году идет ускорение всех процессов на тонком уровне и повышается наша ответственность за наши чувства, мысли и поведение. Это первая половина февраля, первая половина апреля, первая половина августа. Особенно первая половина апреля. Здесь желателен максимум работы над собой и минимальная ориентация на человеческие удовольствия. Шесть месяцев в году человек может погружаться в удовольствия, полгода быть отстраненным от них. Из шести месяцев отстранения три месяца глубинного отстранения, более сильного. Это февраль, апрель и август.
Отстраненность — январь, март и май.
Погружение в удовольствия: июнь, июль, сентябрь, октябрь, ноябрь и декабрь. Кроме этого, у каждого человека есть свой режим, когда он чувствует, в какую сторону ему лучше пойти. Но все-таки в первую очередь нужно привести в порядок свое мировоззрение и свои чувства, тогда все остальное пойдет легче.
