– Если человек добровольно выбирает убийство животных своей профессией, какая карма ожидает его в следующем воплощении?
– Если он выбирает профессию по той причине, что это является необходимостью кормить детей, семью, то карма будет незначительной или даже может вообще отсутствовать. Если же он выбирает эту профессию потому, что она ему нравится, то карма будет, так как у такой души уже появились устремления наращивать отрицательные энергии. И меры перевоспитания в форме кармы будут приняты незамедлительно. И чем больше животных он убьёт, тем больше и тяжелее она будет. Его даже могут подвергнуть раскодированию, если он убил слишком много животных, получая от этого удовлетворение.
– А может ли быть так, что человеку специально составляют программу, по которой он должен убивать животных?
– Да, это опять же связано с его кармой: если ему надо выработать какую-то недостающую ему энергию, или выработать качества характера.
– Как рассматривают убийства животных при определении меры его вины?
– Смотря как убивал человек, главное – учитываются внутренние мотивы их убийства. Если он это делал по необходимости кормить семью, так как у него безвыходное положение, то в этом случае уничтожение животных рассматривается как работа. Сама данная работа – это уже его карма и за это он не раскодируется. Если же ему специально хочется убить от собственной злобы или какой-то внутренней потребности, то это уже получается маньяк и его могут раскодировать, но и при этом – только в случае убийства очень большого количества животных, например, от пятидесяти и более. Так же степень тяжести преступления его зависит ещё и от видов животных. Виды имеют значение. Когда рассматривается его жизнь, обязательно учитывают виды животных, которых он убивал.
– Чем разумнее животное, тем более ответственен человек за его жизнь?
– Да. Но, например, насекомые, птицы, рыба почти не ценятся.
– Даётся ли человеку какое-то наказание за убийство животного на охоте?
– Конечно. Для каждого человека наказание соответствует устремлениям его души.
– Есть ли разница в наказаниях, когда на охоте убивают животное ради удовольствия и когда убивают потому, что нечем кормить семью?
– Это две большие разницы. Человеку со дня его сотворения было разрешено убивать зверей только ради пропитания. А охота ради удовольствия была придумана уже позже низкими людьми.
– Какую конкретно карму будут отрабатывать люди, которые охотятся на животных ради развлечения?
– Способы отработки могут быть разные: человека могут вселить в уродливое тело, он будет ломать себе многократно руки, ноги и так далее. И это может происходить на протяжении нескольких жизней, пока – энергия собственных страданий не сбалансирует энергию той радости, которую он получил от охоты.
– Фактически поводом для действия кармы является любое недовыполнение качественного и количественного набора энергий в матрицу?
– Да. Каждая ячейка требует определённого количественного наполнения и именно установленное нормативом количество данного типа энергии формирует требуемое качество, необходимое данной личности. Устойчивое качество характера – это полная ячейка. Неустойчивое – когда ячейка не заполнена, а это ведёт к тому, что индивид может совершать попеременно то хорошее, то плохое. А Мы добиваемся получения прочного качества. Одну ячейку иногда приходится заполнять в течение множества жизней, потому что индивид в силу своего низкого сознания и предоставленной ему свободы выбора по-стоянно делает не тот выбор, то есть ошибается. При неправильном выборе в ситуациях ячейки матрицы остаются незаполненными энергиями нужного типа (или там его может быть недостаточное количество). Отсюда возникают энергетические долги. Индивид не смог правильно пройти ситуацию, следовательно, ему её будут повторять в следующих жизнях до тех пор, пока он не пройдёт её так, как требует того его развитие и не заполнит ячейки матрицы необходимым типом энергии. Любая ситуация – это набор в ячейку энергии определённого качества. Поэтому и карма на энергетическом языке означает набор в матрицу принудительным путём тех энергий, которые необходимы для прогрессирования души и которые должны обеспечить человеку переход на следующую ступень эволюционирования. Но в то же время, идя по пути совершенствования в добре и преуспевая, некоторые личности нарабатывают внеплановые энергии, за что поощряются в развитии.
– Чем именно поощряют душу за преуспевание в развитии?
– Могут наградить как раз материальными благами, спокойным существованием, наделить какими-либо способностями. Стимулирующих программ у Нас тоже много. Но любое поощрение – индивидуально и оно не должно препятствовать прогрессированию души или явиться причиной для её деградации.
– Какие энергии душа должна нарабатывать в будущем известно?
– Конечно. Существует закономерная последовательность в наработке энергий от низкого спектра к высокому. Математически это всё легко определяется расчётчиками. Им известно, какие энергии душа будет нарабатывать в следующей жизни или через пять воплощений.
5. Карма рода, коллектива, нации
– Когда появилась карма на Земле?
– С момента появления первого человека, с основания человечества.
– В первой цивилизации у дикаря была уже карма?
– Конечно.
– Для чего существуют родовые кармы?
– Всё упирается опять же в наработку качественных энергий. Если рассмотреть семейные ячейки, то все они построены в основном на единой наработке энергии, поэтому ситуации, через которые они проходят, подобны. Все семьи делятся на разные Уровни развития и нарабатывают энергии определённого качества. В свою очередь эти качества тоже делятся на Уровни, и их наработка в течение десятилетий и сотен лет семейными кланами, которые существуют эти периоды времени, может оказаться неполной. То есть данный клан не доработал требуемых энергий за отведённый ему по программе промежуток времени, создаются энергетические долги. Поэтому всё то, что недоработало одно поколение, переносится на другое поколение. Отработка рода осуществляется через ситуации, которые могут повторяться, или могут усложняться новые ситуации, и таким образом дорабатывается энергия определённого качества. И на переработку им даётся энергия тоже соответствующего типа.
– Любые ли души могут попасть в этот семейный клан с родовой кармой?
– Нет, только те, которые по энергетике подходят к данному клану. Обязательно личная карма увязывается с кармой семьи, коллектива и так далее. Всегда, отрабатывая личную карму, индивид или помогает снять карму рода, коллектива, или усугубляет её. Всё находится в тесной взаимосвязи.
– По этой причине и коллективные кармы существуют, и кармы стран?
– Да, по этой же.
– А что выражает карма нации?
– То же самое. Все души собраны вместе, нарабатывают в свою матрицу энергию определенного типа, определенного качества, и одновременно производят для Иерархических Систем энергию требуемого типа. Для этого они построены соответствующим образом, и их быт организован как конкретный технологический процесс.
– Существуют ли типы кармы, то есть, имеют ли нации свою меру наказания, свою меру ответственности?
– Да, каждой нации присуща своя карма. Как всё различно в вашем мире, так различны и кармы.
– Почему было решено наказания за злодеяния переносить человеку на следующую жизнь?
– Если бы возмездие следовало в этой же жизни, это было бы слишком легким наказанием.
Когда человек знает, за что несет наказание, это переносится его психикой намного легче, чем когда он не знает этого, и работа души сводится к минимуму. Поэтому в первом варианте он получает облегченное наказание. Гораздо тяжелей и мучительней переносится наказание по карме, когда человек не знает, за что у него в жизни происходит та или иная тяжелая ситуация. И он постоянно восклицает: – «За что я так страдаю, ведь вроде бы я ничего такого не делал?». Эти вопросы мучают его до конца жизни, и душа постоянно находится в поиске.
Душа не должна помнить, что хорошо, что плохо, а должна чувствовать и отторгать то, что ее недостойно. А для этого она в процессе самосовершенствования обязана накопить такие высокие энергии в матрице, которые начнут отталкивать всё низкое, и не потому, что душа помнит, что это не хорошо, а потому что всё низкое ей уже не соответствует и вызывает отторжение. И в этом чистота эксперимента.
– Если при жизни человек ничего не осознал, приходит ли к нему осознание неправильности своих действий после смерти?
