А меж тем сообщество педиатров сотрясает новая проблема: лавинообразный рост случаев синдрома дефицита внимания (СДВ) и синдрома дефицита внимания с гиперактивностью (СДВГ). Эти заболевания распространяются со скоростью чумы, вынуждая профессионалов прибегать к испытанному средству — психотропным таблеткам.
Когда заводишь разговор на эту тему, они ограничиваются отговоркой: мол, эти синдромы были всегда, но только сейчас врачи научились их диагностировать и лечить. Когда мы взялись изучать феномен Индиго, мне захотелось проверить, так ли это на самом деле. Я отправился в детские сады и опросил воспитателей с более чем двадцатилетним стажем, задав им вопрос, сталкивались ли они с синдромами дефицита внимания и гиперактивности, которые якобы «были всегда», или, возможно, заметили нечто новое.
Если об этом не желали говорить врачи — поскольку их этому не учили, к тому же им было сложно воспринять новую идею, — то я хотел получить информацию из первых рук, от людей с реальным опытом общения с детьми.
Именно эти беседы настолько потрясли нас с Джен, что мы решили взяться за первую книгу. Куда бы мы ни обращались, педагоги-практики, ежедневно сталкивающиеся с детьми, рассказывали нам много интересного. Они в один голос утверждали: дети меняются! Их индивидуальности меняются — и взрослым следует это учитывать в своем поведении. Дисциплина осталась в прошлом (кроме тех случаев, когда взрослый понимал, чего хочет ребенок, и соответственно менял свои действия).
Изменились и отношения между детьми. Они стали по-другому общаться во время игр, а еще — начали (глубокий вдох!) заботиться друг о друге. Взрослые, часами наблюдающие за чужими детьми, говорят, что уже в самом раннем возрасте малыши проявляют сострадание, которого не замечалось в них прежде. Это новая черта, и раньше такого не бывало. Подобные факты оставались без внимания, пока мы об этом не написали.
Результатом этого исследования стало одно из лучших созвездий авторов, которых нам удалось собрать. Среди них преподаватели вузов, научные работники, специализирующиеся в педагогике, медицинские работники, интеллектуалы и бизнесмены. Они готовы представить вам свое беспристрастное мнение о феномене Детей индиго. Некоторые поделятся рекомендациями, что следует делать родителям и учителям, другие просто расскажут о своем опыте, тем самым дополнив общую картину.
В первой книге «Дети индиго» мы с Джен выразили надежду, что когда-нибудь в реальность существования этого явления поверят и профессионалы, работающие с детьми. Тогда мы собрали множество родительских историй… Но нам хотелось, чтобы свое слово сказала и научная общественность. Наконец это произошло. Так на свет появилась новая книга (вот почему первая часть, «Говорят педагоги», — самая длинная).
Вы, наверное, заметили, что на этот раз наша книга получилась интернациональной: ибо сдвиг в сознании, переживаемый человечеством, должен охватывать весь мир, проявляясь в детях всех стран и континентов. И это действительно так. Вот почему мы представляем вам несколько статей иностранных авторов.
Обратимся к первоисточнику
Давайте послушаем саму Нэнси Тэпп. Вот что она сказала в коротком интервью, которое Джен Тоубер взяла у нее специально для этой книги.
Интервью с Нэнси Энн Тэпп
Джен Тоубер
Джен: Я хочу спросить вас о Кристальных и Золотых Детях. Видите ли вы эти новые цвета?
Нэнси: Мне ничего не известно ни о Кристальных, ни о Золотых Детях.
Дж.: Знаете ли вы, что есть люди, которые видят эти цвета?
Н.: Я вижу только Индиго. Раньше я чувствовала, что должно появиться два цвета, но пока я видела только один.
Дж.: И это цвет Индиго!
Н.: Да, Индиго.
Дж.: Итак, по вашим данным, появился только тип людей Индиго?
Н.: Да, только Индиго, но он подразделяется на двенадцать разных типов личности. Этот цвет делится на четыре типа, а каждый из них включает в себя три дополнительных подтипа личности.
Дж.: Скажите, что подсказывает вам интуиция? Каким образом люди Индиго повлияют на будущее человечества?
Н.: Они изменят этот мир. Знаете, все мы выросли с установкой «Ни о чем не спрашивай; ничего не говори». Если наши проделки оставались незамеченными и сходили нам с рук, мы думали, что поступили правильно. Мы выросли с верой в авторитет и правила. А Индиго ведут себя иначе. Они прямолинейны, все говорят начистоту и хотят услышать такие же откровенные ответы. Они изменят систему ценностей нашего мира; Индиго — международное явление, и они будут способствовать развитию глобализации. Это видно уже сейчас. Мы видим, как дети преспокойно путешествуют и самостоятельно, и с родителями, еще тридцать лет назад такое нельзя было и представить.
Дж.: Нэнси, скажите, пожалуйста, каков процент Индиго среди детей до десяти лет?
Н.: Девяносто семь процентов детей в возрасте до десяти лет и шестьдесят процентов детей старше пятнадцати лет — Индиго.
Дж.: Сколько лет самому старшему Индиго, который вам встречался?
Н.: Самым старшим тридцать восемь — тридцать девять лет, но в Швейцарии я видела женщину, которой сорок один, в раннем детстве она чуть не умерла. Вы знаете, они стали появляться где-то сорок пять лет назад, но вначале их было очень немного. Они часто умирали в первые пять лет жизни. Многие из первых Индиго не выдержали. Чтобы выжить, некоторые из них перекрашивались в другие цвета, а Индиго оставался только в виде внешней оболочки.[4]
Дж.: Возможно, многие из тех, кто чувствует себя Индиго или говорит об этом, обладают внешней оболочкой этого цвета?
Н.: Верно, а еще они могут быть «подражателями». Человек так устроен, что ему всегда хочется быть чем-то большим, чем он есть на самом деле. И поскольку Индиго считаются более «продвинутыми», многим кажется очень заманчивым обладать именно этим цветом жизни. Нет-нет, я не говорю, что это плохо. Такова природа человека. Мне хочется быть богатым, а я беден. У каждого из нас есть такие «пунктики».
Дж.: Что вы посоветуете родителям подростков Индиго теперь, по прошествии семи лет?
Н.: Говорите с ними. Относитесь к ним так, будто у них в голове есть мозги, даже если вам иногда кажется, что она совершенно пустая. Задавайте им вопросы «где», «как» и «когда». Недавно среди подростков провели исследование с целью выяснить, как с ними разговаривают родители и как они отвечают. Оказалось, что, если говорить с подростками как с равными, а не свысока — с позиции родителя, учителя и тому подобное, — если с ними просто беседовать, они раскрываются, начинают говорить ярко и живо.
Вдруг оказывается, что они довольно умны. Но стоит вам показать свое превосходство или засыпать их вопросами, и они начинают паясничать, переводят разговор на скользкие темы, к примеру «Обожаю совершать всякие безумства», или переходят на свой «молодежный жаргон» (который вы, скорее всего, не понимаете).
Сегодня утром я смотрела интервью с Шоном Уайтом из Карлсбада (Калифорния), завоевавшим золотую медаль на чемпионате по сноуборду. Когда Шон стал отвечать на вопросы, журналист заметил, что он не разговаривает, а кричит. Шон ответил: «Моя мама кричала, мой папа кричал, вот и я кричу». Он показал себя очень открытым человеком, он — Индиго. Я думаю, ему около двадцати трех.
Что их отличает — так это высокий уровень умения и мастерства. Если они берутся за какое-то дело, то делают его хорошо, — не важно, направлено оно на созидание или на разрушение.
Дж.: Так мы подошли к следующему вопросу. Я знаю, что недавно вы общались с создателями документального фильма о Детях индиго. Ваше мнение о нем?
Н.: Он мне понравился гораздо больше, чем первый фильм.
Дж.: Вы имеете в виду фильм «Индиго», в котором играл Нил Доналд Уолш?
Н.: Да, там показали вовсе не Индиго, а не по годам развитого ребенка со сверхъестественными способностями. Дети не говорят о родителях, что те страдают «межпространственной неполноценностью», они и слов-то таких не знают. Просто так написали в сценарии.
Дж.: Думаю, после первого фильма о Детях индиго зрители были разочарованы: у них возникло желание больше узнать об этом феномене. Вот почему появился документальный фильм.
Н.: Да, и, по-моему, он гораздо удачнее, поскольку создатели не заставляли детей играть и притворяться. Они позволили детям говорить, что им хочется. Мне кажется, вышло очень хорошо. Правда, в этом фильме тоже многого недостает.
Дж.: А чего именно?
Н.: В нем показали не всю правду. Кроме того, отсутствовала вводная, пояснительная часть.
Дж.: Позвольте процитировать выдержки беседы за круглым столом, в которой участвовали мы с вами и еще несколько человек, в том числе и создатели фильма. Вы сказали: «Там показана только одна сторона. Ни слова не сказано о темной стороне, речь шла только о светлой».
