Цель которого – в совершенном Развитии,
В творении себе подобных.
Заключая в Сути своей
Образ главный, бесконечный,
Тая и сохраняя Его – познаешь Великое.
Этот образ – конечная цель. Образ свой же,
Но путь к нему – в преображении и исканиях.
Натура Творца – Божественное вдохновение,
Черпаемое из незримых просторов.
В чистоте мыслей – чистота Разума.
В чистоте Разума – светлые помыслы.
В светлых помыслах – свет познающего начала,
Свет истины, дающий и открывающий дорогу правды.
Нескончаемо Его свечение, несоизмеримы Его размеры,
Бесконечна Его дорога.
Дорога истины – чистота цели.
Познай Истину через творение.
Познай свет через Величие Разума.
Приди дорогой совершенства к Вечному,
Ибо Вечность живет в бесконечности,
И нет там понятия конца.
Совершенен лик ваш.
Сделайте совершенными мысли свои и познания,
Ибо свет Разума – в познающем начале.
Начало явлено Великим Творцом.
Достигни его – и цель жизни познаешь,
следующую за ним.
А пока вникай, развивай, различай,
понимай и познавай.
В достижении единства живете здесь,
Единства Духа начального,
первооснов Великого и мощного.
Ипостась дается вам. В поклонении ей – чувствуете Огонь,
Видите Свет – это Божество Великое.
Предначертано:
Искания рождают понимание Великого Разума.
Посвящение – этап исканий.
В нем – Великие знания.
В знаниях – энергия. Энергия – Суть Бога.
Велик потенциал Истины.
Глубоко познание Истины.
Бесконечен путь Разума.
В поисках и ошибках -
Познание Истины.
Безупречен поиск познания.
Вечное стремление – награда идущему.
Ищущий доказательства – тормоз к развитию.
Теплота Души, открытость сердца
Воздадут Скорость потребности в желаемом,
А также явят ускорение развитию.
Прогресс развития – в обогащении истинными
Ценностями Сущности, которые составляют:
Чистый Разум – в чистоте помыслов;
Искренность Души – в открытости сознания;
Твердость воли – в мощи потенциала.
Безмерен коэффициент причастий Разума.
Недосягаем предел бесконечных формирований,
Путь которых устремлен в вечность.
Пребывание в ней – награда за соответственное развитие.
ГЛАВА 1.
ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ НАШИХ ЗНАНИЙ
ОБ ОКРУЖАЮЩЕМ МИРЕ.
КАК РАБОТАЮТ ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ.
ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ ПОНИМАНИЯ ТЕОРИИ
ПОСТРОЕНИЯ МИРА
Мы готовы сообщить вам о причинах всеобъемлющей жизне-позитивной реакции распада составных частей разнопотенциальных системно-располагающихся факторов, главная функция которых – это зависимость последовательного движения распознающих фактических положений, относительно которых массированная часть выраженных преимуществ находит своё зависимое, объединяющее исход, начало естествоположения относительно конструктивных расположений фактического порядка, вмещающего в себя весь цикл развивающегося Естества, ведущего за собой и несущего в себе всё то, объединяющее и связующее, всё то колоссальное всесодержательного плана, что касается каждой частицей своей неделимости относительных положений единства всего во всём.
Внушаемая таким образом конструкция преподносится каждому Уровневому циклу для любой конфигуративно построенной Сутевой структуры, выражая своё основоположение теории построения МИРОПОНИМАНИЯ.
То есть для низшего Уровня основа миропонимания содержит в себе ту частицу истинности своего построения и положения, которая соответствует композиту данной Сути. И чем ниже её положение, тем меньший процент содержания знаний выдаётся структуре.
В выражении своём всеобъемлющее понятие истинности происхождения всего во всём на данном Уровневом принадлежании готово принять пятипроцентную (5%) истину от стопроцентного (100%) знания Нашего Уровня.
Что касается знаний, содержащихся на Нашем Уровне о развитии всего, то по отношению к Нашему Высшему Управителю Мы знаем лишь пять процентов (5%) от Его знаний о полном строении всего. И это – опять же, по шкале образного строения стопроцентной системы, и т.д.
ИНТЕРПРЕТАЦИЯ
ОТНОСИТЕЛЬНОСТИ ПОНИМАНИЯ ТЕОРИИ ПОСТРОЕНИЯ МИРА
Мы готовы сообщить вам о причинах всеобъемлющей жизнепозитивной реакции распада составных частей разнопотенциальных системно-располагающихся факторов, главная функция которых – это зависимость последовательного движения распознающих фактических положений, относительно которых массированная часть выраженных преимуществ находит своё зависимое, объединяющее исход, начало естествоположения относительно конструктивных расположений фактического порядка, вмещающего в себя весь цикл развивающегося Естества, ведущего за собой и несущего в себе всё то, объединяющее и связующее, всё то колоссальное всесодержательного плана, что касается каждой частицей своей неделимости относительных положений единства всего во всём.
Мы готовы сообщить человечеству о причинах всеобщего распада ранее положительного жизненного уклада на Земле. За последние десять лет (с 1989 г. и по 2000 г.) разрушено абсолютно всё: производство, сельское хозяйство, экономика, культура, наука и т.д. Более того, рушатся материки, меняются климатические условия, разрушаются города и всё прочее.
Всё в жизни человека взаимосвязано настолько прочно (о чём сам он и не подозревает), что достаточно потянуть за одну ниточку, чтобы полностью распалась огромная государственная конструкция. И только в реалии происходящего видна эта зависимая последовательность всего уклада жизни человечества от Высших Сил.
Мы пожелали – и создали человека и всё, что ему необходимо для жизни и совершенствования.
Пожелали совершить преобразования – и разрушили всё, что было создано, ибо для Будущего необходим новый плацдарм.
Но все эти разрушения производятся не просто по Нашей прихоти, а по той закономерной необходимости, которую требует осуществить новый цикл развития всеобъемлющего Естества, или космического организма. Этот великий организм вступает в новую фазу совершенствования, поэтому рушатся старые постройки, и начинаются великие преобразования, в которых всё, что получило какие-то преимущества в развитии, продолжит своё существование в будущем, а всё деградирующее будет уничтожено как фактор, тормозящий рост Естества*.
Вступление космического организма в новый цикл прогрессирования охватывает своими колоссальными преобразовательными планами всё, что касается и его глобальных объёмов, и каждой частицы неделимости. Одно меняется в своих внутренних содержаниях, другое – в положениях относительно друг друга, а всё в общем способствует изменению единого целого.
Преобразования, начатые на Высоких планах существования, продолжаются в низких планах и одни изменения обязательно влекут за собой другие, что свидетельствует о Великом «единстве Всего во Всём».
Внушаемая таким образом конструкция преподносится каждому Уровневому циклу для любой конфигуративно построенной Сутевой структуры, выражая своё основоположение теории построения МИРОПОНИМАНИЯ.
Великий единоцелостный организм мироздания включает в себя не только земной план бытия, где наиболее заметны происходящие преобразования, но и все прочие Иерархические Уровни и Подуровни. И во всём имеются свои сложные структуры, которые являются одновременно и частью построения Великого организма, то есть всё, что существует вокруг, вся Иерархия и прочее, являются конструктивными частями огромного всеобъемлющего Естества.
Подобное строение «преподносится каждому Уровневому циклу» для любой формы существа, так как все обязаны знать, где и в чём они живут, от чего зависимы сами и что зависимо от них. Каждая Суть, каждый прогрессирующий мини-организм должен проникнуться величием целей и задач, стоящих перед ним в настоящем и в отдалённой перспективе.
Каждой Сути, каждому Уровню открываются общие теории построения окружающей действительности и предоставляется право в зависимости от Уровня существования иметь свою «теорию построения Миропонимания».
То есть для низшего Уровня основа миропонимания содержит в себе ту частицу истинности своего построения и положения, которая соответствует композиту данной Сути. И чем ниже её положение, тем меньший процент содержания знаний выдаётся структуре.
Любой Уровень обладает собственной степенью осознания, отличной от других, поэтому один поймёт больше и подойдёт к истине ближе, другой больше исказит всё и отдалится от истинной основы существования действительности.
