Подобное сравнение приводил еще Платон: жизнь на земном плане он уподобил прозябанию узников в темной пещере, на стенах которой они видят неясные блики и отсветы – отражения мира высшей реальности. Но поскольку все мы привыкли к пещерному существованию, то выйти из пещеры на поверхность, в мир дневного света, мы не только не можем, но и боимся – ведь никто толком не знает, что ждет нас там. Так устроен человеческий ум, что неизвестность страшит его больше всего.
Но те, кто знает, что они встретят по ту сторону бытия, не боятся перехода в мир иной. Один из величайших даров, даваемых человеку учением Агни Йоги, – это свобода от страха смерти.
Следующей ступенью должно стать освобождение души от безысходности и скорби, которые приносит в любую семью переход в мир иной близкого нам человека. В особенности это касается ухода с земного плана добрых, нравственно чистых людей, и – тем более – тех, кому при земной жизни посчастливилось приобщиться к духовному знанию, вносящему свет и в жизнь, и в посмертие. Е.И. Рерих писала одному из своих последователей: «Умение найти радость в думах о близком духе, перешедшем в лучший мир, есть уже большое духовное достижение. (…)
Все земные духовные и сердечные связи не только сохраняются в Тонком мире, но еще растут и утончаются. И Ваше спокойствие и радость, в большой мере, происходят от того, что в ночные часы дух Ваш пребывает в полном общении с близким Вам. Светлые, радостно устремленные мысли не только не отягощают перешедшего, но, наоборот, такие флюиды укрепляют и его устремление на общую пользу. Потому радуйтесь открывшимся ушедшему возможностям и сами растите крылья, чтобы и Ваш переход был столь же радостен и прекрасен. Если бы люди знали истину, если бы они могли убедиться, что для светлого и устремленного духа момент смерти есть момент величайшего блаженства, то страх смерти оставил бы их навсегда». (Из письма Е.И. Рерих от 11. 02. 38.)
Известная почти всему миру американская путешественница и общественная деятельница, называвшая себя Миролюбивой Странницей, говорила, что если бы мы знали, что такое смерть, то на похоронах любимых людей мы бы не плакали, а смеялись, радуясь за них. О том же писали и выдающиеся духовные деятели прошлого.
Боль, причиняемая нам уходом с земного плана близких людей, может быть хотя бы отчасти смягчена знанием того, что мир иной в основном лучше и совершеннее земного, а наша связь с ушедшими на духовном плане не прекратится никогда. Полная же победа над смертью, как говорится в Живой Этике, будет достигнута тогда, когда общение с ушедшими в Тонкий мир станет доступно нам не только на сверхсознательном, но и на обычном, сознательном уровне. Когда изобретенные людьми будущего приборы подтвердят истинность древнего Знания, переданного нам в учениях Махатм, и покажут горизонты высшей реальности, тогда дорогие нам облики ушедших станут видимы и слышимы нами так же, как сегодня мы можем видеть их в прямой трансляции телевидения или слышать по телефону. «Скоро наука поставит человечество перед фактами внеплотной деятельности сознания и проявления его в тонком теле и область незримого физическому глазу мира сделает доступной и зримой при помощи аппаратов. (…) Скоро наука заставит поверить несомненному. И снова запылают костры инквизиции, изменившей лик свой и облекшейся в новые одеяния, и снова начнется борьба мысли свободной с мракобесием темного невежества. Но наука все-таки победит, ибо перед ее натиском отступят мракобесы, будучи задавлены обилием фактов. Их же оружием будут побиты они. Сфера материи расширена будет, и незримый для физического глаза мир окажется столь же материальным, сколь и мир плотный, и подчиненным тем же неизменным космическим законам, как и каждое явление во Вселенной», – сказано об этом в записях Б.Н. Абрамова. («Грани Агни Йоги», т. 2, 123.)
В том, что научные прогнозы Учителей Востока оправдаются, нет никаких сомнений. Попытки создания приборов, регистрирующих явления иного плана бытия, предпринимаются уже сейчас, в наше время.
Но помимо создания новых приборов перед нами стоит задача и выработки нового мировоззрения, которое откроет нам глаза на истинное положение вещей и в этом, и в другом мире. «Истина, которая сделает нас свободными» и которая была сообщена нам в учениях Великих Учителей, доступна нам уже сейчас. Как бы ни воспринимали ее люди – она существует. И рано или поздно, но мы все равно обратимся к ней. Особенно важной и нужной для нас она окажется перед лицом того Неведомого, которое мы называем смертью. Посвященный в Высшее духовное знание, знающий суть посмертного бытия сотрудник Великих Учителей Н.К. Рерих писал в одной из своих работ: «Изучайте жизнь, и вы поймете, что каждый конец – это начало чего-то, еще более значительного и прекрасного».
В учении Живой Этики о смерти и посмертии говорится: «Многие просили бы научить их, как вступить в Мир Тонкий, но они не знают, как спросить, чтобы не показаться смешными. Но пусть Записи бродят по миру, пусть их читают украдкою. Пусть насмехаются днем и читают ночью. Можно простить эти заблуждения, ибо никто не давал этим людям простого напутствия. Кто устрашал их, кто усыплял сознание, кто уводил от Истины, но никто не указывал на прекрасный переход к Вершинам Бытия. (…) Правда, само существование Тонкого мира как бы укреплено в сознании, но тем более люди не знают, как обойтись с этими фактами и как примирить их с рутиною жизни. (…)». («Мир Огненный», часть вторая, 21.)
Остается лишь пожелать, чтобы рутина жизни не заслонила от нас истинного Знания, переданного миру в учении Агни Йоги, чтобы это знание помогло нам встретить переход в Тонкий мир не с гримасой ужаса, а с радостью новой жизни. Тогда и мир иной будет для нас не мрачным адом, а прекрасным чертогом Света – обителью любящих душ друзей, родных и Великих духовных Учителей, считающих «истинным бытием» именно этот, высший, духовный план существования.
Примечания
1
В действительности описанная пациенткой нить представляла собой тонкоэнергетическую связь между астральным и физическим телами, в Агни Йоге так и называемую «серебряной нитью». – Прим. авт.
2
В посмертном состоянии сознание человека создает мыслеобразы предметов или людей, к которым он был привязан во время земной жизни, так, что и в мире ином любящий человек бывает буквально окружен образами тех, кого он любил на земле. – Прим. ред.
3
Под Высшей Дуадой здесь понимаются Атма и Буддхи. – Прим. ред.
4
Имеются в виду темные сущности астрала. – Прим. ред.
5
В учении Агни Йоги говорится, что лишь развитое ментальное тело дает индивиду возможность сознательного существования в высших слоях Тонкого мира. Но в полной мере это тело оформлено только у высокодуховных людей нашей цивилизации. – Прим. ред.
