Обращаясь к представлению о так называемом квантовом единстве мира, Л.Б. Болдырева и Н.Б. Сотина поясняют, что предположительно между всеми квантовыми объектами Вселенной существует своего рода слабый «контакт». Можно допустить, что он ощутим людьми, имеющими повышенную восприимчивость к информации, передающейся тем же способом, что и взаимодействие между квантово-коррелированными системами. Возможно, некоторые древние поверья и ритуалы, сохраняющиеся в нишах домашней и бытовой этики, имеют к этому самое прямое отношение. Например, обряды и ритуалы так называемой контагиозной магии, предусматривающей возможность установления необычных форм взаимосвязи человека с другими людьми, с животными, растениями, минералами и пр. Основной принцип контагиозной магии гласит: вещи, хоть раз контактировавшие друг с другом, и после прекращения прямого контакта продолжают взаимодействовать на расстоянии. Ряд колдовских приёмов основан именно на этом принципе. Совсем как в случае взаимодействия двух пучков частиц, исходящих из одного источника.
Возможность практического использования изложенных выше результатов экспериментов по дистанционному воздействию человека на живые объекты и электронные физические системы очевидна. При их должном развитии можно думать о линиях специальной связи, о воздействии на электронную аппаратуру, об управлении тонкими (физическими и биологическими) процессами, протекающими вдали от оператора и пр. Однако предстоит преодолеть барьер нестабильности дальнодействующих способностей оператора. Кстати говоря, именно благодаря нестабильности подавляющего большинства пси-феноменов человечество веками бьётся над овладением ими.
Если взглянуть на эту проблему с мировоззренческих позиций, упомянутый барьер может оказаться и непреодолимым. События, которые могут в ближайшие годы развернуться вокруг этих экспериментов, будут иметь прямое отношение к вопросам психотронной войны.
Феномен сознания несомненно органически вписывается в концепцию пси-войны. Вместе с тем, когда к объяснению парапсихологических феноменов привлекаются только концепции современной физики (исключающей роль сознания в физическом мире), то это приводит к серьёзным затруднениям. Отсюда понятно, почему у нас в стране в последнее время идёт интенсивный поиск нетрадиционных путей и оригинальных подходов к проблеме понимания природы пси-феноменов. Среди них выделяется класс идей, предполагающих возможность взаимодействия сознания с физическими процессами. Одну из таких идей выдвинули физик А.В. Московский и физиолог И.В. Мирзалис. Опираясь на целый ряд «сумасшедших» свойств квантовых систем, они высказали новое понимание возможных связей сознания с физическим миром. При этом, например, появилась возможность трактовать пси-явления как особую разновидность феномена макроскопической квантовой нелокальности, отпала необходимость поиска «носителя» пси-взаимодействий, феномены ясновидения и предвидения оказалось возможным рассматривать как проявление информационного туннельного эффекта, а феномен психокинеза — как проявление активности сознания за пределами тела, реализуемое за счёт того же туннельного эффекта…
Думается, что кратко изложенные выше материалы некоторых наших собственных исследований в какой-то части и иллюстрируют, и конкретизируют то, что профессор В.А. Чудинов определил как психотронный потенциал нашей страны. С выводами Чудинова перекликаются и некоторые высказывания президента Ассоциации «ЭНИО», доктора технических наук Ф.Р. Ханцеверова. Традиционная наука, отмечает он, до сих пор более чем прохладно относится к проблемам эниологии, изучающей энергоинформационные взаимодействия. А вот военные, наоборот, проявляют к этой области знаний всё большее внимание: в зарубежной печати тому есть немало подтверждений. И далее: «Но когда начинают говорить о нашем превосходстве в этой области… Поверьте, я никого не хочу выгораживать, но, располагая не только открытой информацией, могу утверждать, что это слишком раздуто. Тут потребовалось бы создание целой отрасли, что-то наподобие Манхэттенского проекта, который породил атомную бомбу». Эти высказывания, напомним, приведены «Независимой газетой» в номере от 19 ноября 1991 года. А в телевизионном интервью 17 сентября 1992 года (передача была посвящена разработкам психотронного оружия) Фирьяз Рахимович высказался значительно более определённо: наши результаты в области эниологии «стыдно показывать миру»…
Как бы то ни было, но авторы в основном разделяют мнения и Чудинова и Ханцеверова: мы только-только выходим на дорогу серьёзной экспериментальной и теоретической разработки проблем парапсихологии, психотроники, биоэнергоинформатики.
«Анонс этого материала звучал категорично, и кто-то наверняка возмущён: сразу — инопланетяне! А может, земными факторами объяснить можно?! Может быть, и можно, но только опять же такими земными, о которых пока лишь фантасты говорят. Кстати, земные версии выдвигались участниками экспедиции, и я попытаюсь рассказать о них», — так начиналась нашумевшая в своё время серия материалов журналиста Павла Мухортова в рижской газете «Советская молодёжь», Сегодня об этом мало кто помнит. Между тем проблема остаётся…
— Представьте себе ситуацию: десять человек выходят на телепатический контакт с внеземной цивилизацией (ВЦ), заранее продумываются вопросы, которые задаст каждый из них и запишет ответы на листке бумаги. Связь между экспериментаторами исключена: каждый «работает», так сказать, один на один. И вот все собираются вместе, сверяют записи и… полученные ответы совпадают буквально слово в слово!
То, что предстоит прочесть вам, можно назвать только фантастикой. Однако всё это происходило на моих глазах и со мной. И это подтвердят ещё сорок человек.
Конечно, может, всем нам, участникам экспедиции, знаний не хватило, поэтому и удивлялись мы ежечасно. Может быть, учёный-дока раскусил бы «фокусы», увиденные нами. Прекрасно, вот и первая посылка для официальной науки — граждане серьёзные мужи, вооружайтесь приборами, поезжайте и наблюдайте, делайте выводы, объясняйте.
А пока этого нет, мы, непрофессионалы, будем смотреть на происходящее «со своей колокольни».
А началось всё так. В понедельник в редакцию пришло письмо от заочного знакомого — Эмиля Бачурина, основателя Пермской группы по изучению аномальных явлений. Он сообщал о готовящейся экспедиции. А в ночь с понедельника на вторник, в половине второго, когда я курил у раскрытого окна, в небе вспыхнула светящаяся белая точка величиной с мелкую пуговицу. Объект летел совершенно бесшумно, не падая, и за несколько секунд пересёк небосклон и исчез на горизонте. Может, спутник, подумал я и простоял у окна ещё с час, всматриваясь в звёздное небо, но повторного пролёта не дождался. Честно скажу, воспринял это как знак и утром вошёл в кабинет к редактору с намерением убедить его в необходимости моего участия в экспедиции. Но «боя» не произошло, шеф, затянувшись сигаретным дымом и посмотрев в окно, спокойно произнёс: «Оформляй командировку», В пятницу я уже летел в Пермь, мысленно перечитывая сообщения Эмиля о зоне, в которую предстояло идти.
Теперь уже местные жители стали утверждать, что давно заметили странные явления, о которых ещё бабушки говаривали. Может, растут слухи оттого, что всё чаще посещают городские с рюкзаками за спиной этот Богом забытый уголок, — отчего же не подогреть интерес? Но вот свидетельство бесхитростной старушки, полученное ещё до ажиотажа: «Видела странных людей без лиц, огромного роста, в чёрном обтягивающем одеянии». Таких «видений» много, и при этом у разных людей. Например, двое мужчин, косивших в «зоне» сено, во время перекура заметили человека в обтягивающем одеянии, идущего по дороге прямо на них. Лица существа рассмотреть не удалось — вместо него, как, впрочем, и вместо головы, было нечто непонятное, напоминающее ведро.
Когда расстояние между наблюдателями и «прохожим» сократилось метров до сорока и в лёгком недоумении мужчины привстали с травы — в мгновение «чёрный» исчез, словно испарился. Если бы это был человек, который сам испугался двоих мужчин и невероятно резко отпрыгнул в сторону, то скрыться бесследно ему всё равно не удалось бы, так как до ближайших кустов метров шесть, а день был солнечный и местность вся просматривалась как на ладони.
Сам Бачурин начал заниматься изучением «зоны» после следующих событий. В начале 80-х в М. десяток шабашников взялись за строительство ангаров для хозяйственных нужд. Дело близилось к концу, как вдруг перепуганные чем-то шабашники, упоминая «нечистую силу», бежали из села, даже не получив расчёта.
