Сфирот/связь с таинством: сфира Бина, воплощающая Божественный разум, и сфира Хохма, воплощающая Божественную мудрость, соответствуют шестой чакре. Бина – это лоно Божественной матери, оплодотворяемое семенем Хохмы, которое именуется началом. Единство двух сил создает нижнюю сфирот. Бина и Хохма символизируют универсальную истину, где «мысль» предшествует «форме», в энергетическом измерении начинается творение.
Бина и Хохма напоминают нам, что человек обязан сознательно относиться к творческому процессу – использовать все силы своего разума, трансформируя энергию в материю. Это мост, переброшенный между двумя сфирами и таинством Рукоположения.
В символическом смысле, Рукоположение означает миссию, призвание на служение людям. С точки зрения архетипа, это признание того, что человек обладает уникальным даром видения и мудростью, что он обязан помогать другим в роли матери, целителя, учителя, спортсмена или верного друга. Разумеется, священство – это роль, традиционно приписываемая истинному таинству Рукоположения. Тем не менее в символическом смысле Рукоположение – это ритуал или почести, воздаваемые общиной в знак признания, что духовный путь служения необходим как служителю, так и членам общины. «Рукоположенное» призвание определяется фактором взаимного блага. В красоте символического смысла Рукоположения воздается хвала истине, что каждый человек способен оказать весомую помощь другим, указывая не только на профессию, но и природу личности, которой он должен стать. В символическом смысле таинство Рукоположения стремится распознать роль нашего духа в жизни человека, причем не только его профессию, но, что гораздо важнее, его личное достоинство. В символическом смысле таинство Рукоположения стремится выявить роль нашего духа в жизни других, а не только значение наших миссий.
Первобытные страхи: нежелание заглянуть вглубь себя и искоренить собственные страхи; страх перед истиной из-за помутнения рассудка; боязнь громких звуков, здравых суждений; нежелание прислушаться к совету, отсутствие дисциплины; страх перед темной стороной души и ее атрибутами.
Священная истина: священная истина шестой чакры – «Ищите только истину». Она постоянно призывает нас искать различие между истиной и заблуждением, двумя силами, которые присутствуют в каждом моменте. Отделение истины от заблуждения – задача не столько для мозга, сколько для разума. Мозг управляет движениями физического тела, но разум управляет движениями энергетического тела, что образует связь между мыслью и восприятием. Мозг – это физический инструмент, в котором мысль переходит в действие, но восприятие – которое действительно ассоциируется с восприятием, таким как способность образумиться, – типично для разума. Когда человек способен образумиться, он способен отделиться от субъективных переживаний и распознать истину или символический смысл ситуации. Отчуждение не означает отсутствие заботы о себе. Отчуждение приглушает голос страха. Человек, который стоит на позиции внутреннего отчуждения, обладает столь развитым чувством Я, что внешние воздействия не оказывают на него никакого влияния. Такая ясность ума и сознания является сущностью мудрости, одной из Божественных энергий шестой чакры.
Что такое практика отстраненности? Одним из методов использования этого искусства на практике является история Питера. Питер записался ко мне на сеанс диагностики. Он переживал серьезный личный кризис. Его семнадцатилетняя жена заявила ему, что больше не любит его и хочет развестись. Понятно, что эта новость шокировала Питера и его четырех детей. Я посоветовала ему взглянуть на ситуацию объективно. Я подозревала, что жене стало тесно в роли заботливой и любящей матери. В детстве она воспитывала младших братьев и сестер; вышла замуж в семнадцать и родила детей в восемнадцать. И теперь, в сорок лет, она пробудилась. Ей захотелось пожить для себя и очень возможно, что она завела связь на стороне. Я сказала Питеру, что, по всей вероятности, его жена ужасно испугалась нахлынувших на нее новых чувств и если ее лексикон был бы богаче, то она смогла бы сама описать незнакомые эмоции, а не страшиться их. Ее измена была попыткой убежать от эмоций, которые накопились в ней. Возможно, она уже не могла заботиться о своем супруге, но тогда не понимала этого сама. Она предпочла измену, так как не могла найти другой возможности бросить мужа и детей. Но мысль о визите к психотерапевту никогда не приходила ей в голову.
Я сказала Питеру, что как ему ни будет трудно с этим согласиться, но его жена решила познать саму себя и всякая другая жена на ее месте поступила бы точно так же, кем бы ни был ее муж. Сама того не зная, она погрузилась в «темную ночь души». Питеру следовало не принимать близко к сердцу развод с женой, а, по возможности, абстрагироваться от ситуации, поскольку несмотря на то, что жена действительно срывала на муже свою злость и раздражение, она больше сердилась на собственное смятение чувств, чем на него.
Питер был сильным человеком и смог смириться. Хотя супруги решили развестись, он был способен дистанцироваться от ситуации всякий раз, когда горевал и расстраивался из-за развода. Вскоре после нашего первого разговора он обнаружил, что у жены была связь с его другом, но они уже расстались. Он понял, что она не искала любви с другим мужчиной, а пыталась избавиться от сексуальной неудовлетворенности. Я сказала ему, что, по всей видимости, она найдет выход из сложившейся ситуации и будет искать себе другого партнера, но эта стратегия не сработает. Все интрижки были обречены на провал, так как не облегчали боли и приказывали ей снова вернуться к роли заботливой матери и любящей жены. В конце концов она была вынуждена обратиться вглубь себя и поработать над исцелением реальной причины своих мучений.
Отстраненность и рассудительность означают, что на состояние тела влияют определенные перцептивные процессы мозга. Человек должен стремиться к слиянию с истинными перцептивными процессами и жить сообразно с ними, и тогда их сила и наша энергия превратятся в единое целое.
Возьмем, например, крылатое выражение: «Все течет, все меняется». В психологическом смысле, нам не всегда бывает легко усвоить эту истину. Когда в нашей жизни случаются перемены – когда мы замечаем, что стареем, что умирают наши любимые, или когда в близких отношениях между любящими людьми нарастает холодность и отчужденность – эта истина нас страшит. Иногда людям нужны годы, чтобы оправиться после несчастных событий, так как мы надеялись, что имеющаяся ситуация – какой бы она ни была – всегда останется прежней. С самого начала мы знаем, что все рано или поздно изменится, но мы не можем не надеяться, что сила перемен обойдет стороной этот эпизод нашей жизни.
Даже тогда, когда идея афоризма «Все течет, все меняется» кажется нам врагом, который лишает нас счастливой жизни, рано или поздно наше одиночество приходит к концу и наступает новый и счастливый этап жизни. Афоризм обещает, что вслед за неудачами всегда наступает пора новых начинаний.
Сознание – это умение отказаться от старого и пойти навстречу новому, убеждаясь, что всему есть свое начало и всему есть свой конец. Трудно научиться жить с этой истиной, потому что человек стремится к стабильности – отсутствию перемен. Поэтому рассудительность означает, что человек должен проживать каждую минуту во всей ее полноте и знать, что назавтра ни события, ни люди не будут такими, как вчера. Когда случаются какие-то перемены, мы упорно пытаемся истолковать их как обычный эпизод своей жизни и, как советует «Дао Дэ Цзин», мы стремимся «плыть вместе с ним», а не против него. Пытаться сохранить статус-кво бесполезно, да и не нужно. Задача человека в том, что он обязан вкладывать свою энергию в любое событие и понимать, что мы не всегда властны над завтрашними событиями, а наоборот, именно они воздействуют на нас.
Довольно часто, когда я читаю лекции об отстраненности, мои ученики говорят, что отстраненность кажется слишком равнодушной и безличной. Но это определение отстраненности не является точным. На одном семинаре я попросила каждого участника описать ситуацию, которая кажется им весьма угрожающей. Один из них ответил, что ему было бы очень трудно выйти на работу и обнаружить, что согласно решению начальства его освободили от возложенных на него обязанностей. Я сказала ему, что он должен представить себя человеком, который свободен от привязанности к своему «делу», и что он вправе принимать любые решения, какие пожелает. Я предложила ему вообразить, что его «дело» – это не более чем капля энергии в океане энергии вокруг, что сквозь него проходит мощный поток творческой энергии. «А теперь, – сказала я, – вообразите, что вы заходите в свой офис и узнаете, что вас уволили. Как вы отреагируете?» Он рассмеялся и сказал, что пока находится в подобном расположении духа, увольнение не будет иметь для него никакого значения. Он сказал, что чувствует себя просто великолепно, и новая работа найдет его сама.
