Он творил с самого начала — которого никогда не было — к примеру, Небеса и Землю, Истину и Ложь, реальность Первоисточника и обманчивость Видимости, и когда он вдохнул в созданное «по образу и подобию своему» человечество способность познавать таинство Творения, он немедленно запретил им наслаждаться плодами с Древа Познания Добра и Зла, оживляющего эту способность.
Ведь если бы человечество отведало этот плод, Бог (= Жизнь) перестал бы существовать.
Это стало бы триумфом абсурда.
Но абсурд не существует внутри Истины.
Как не является необходимым и то, чтобы люди, заблудившиеся среди своего ложного сияния, слишком далеко отошли бы от Истины. И именно поэтому время от времени, в определённые периоды, именуемые «Тёмными Веками», Посланник Небес говорит с человечеством. Люди никогда не понимают, о чём им говорит Посланник, но они движутся к его Свету, пленённые волшебным очарованием, исходящим от него.
И так на Земле появляется новая религия, и люди самоорганизуются в своём подчинении Закону.
А затем вырастает связующее звено между Истиной и человеческим Разумом: священное искусство, символизирующее то, чего массы понять не способны.
Так открываются ритуалы и мессы, выражающие для непосвящённых языком драмы те великие принципы, по которым Жизнь (= Бог) строится и объясняется.
Через это искусство и Посвящённых, понимающих его, сквозь массы проходит сила. И каждый человек получает от неё столько, сколько способен получить.
Таким образом, в совокупности общество получает больше гармоничности и Света, и всё человечество отдаляется от животного (неосознанного) состояния и приближается к ангельскому (осознанному).
Но люди не могут стать Ангелами. Так гласит Закон.
Тот, кто возносится, обречён на падение, как только он достигнет высшего уровня.
Ибо Бог желает жить, а не умирать. Жизнь (= Бог) — это бытие, проживание.
И тут вы и увидите то, что пугает каждого, кто приходит к Богу.
Вы увидите неизбежный Закон Смерти, вы увидите символ Повешенного (двенадцатого аркана Таро).
И так вы поймёте необходимость Страстей Христовых, отречения великого Моисея перед вратами земли обетованной, и вы будете знать, почему, когда церковь достигает своего апогея, реанимируя магическую веру в сущее, она сама собой, а также сознательной волей своих вождей, определяет собственный упадок. Понемногу, по капле, она уменьшает источаемую ей благодать, пока та не превратится в ничто.
В полдень солнце снова начинает двигаться по направлению к полуночи.
Посему — да будут благословенны те, кто бдит в тёмные часы Ночи Времён.
Благословенны будут те, кто под чёрными сводами [7] первыми услышат зов к Пробуждению, возвещая об истинном возрождении духа.
Это и есть те избранные, что заставляют реку человечества поворачивать вспять и изменять угол [8], под которым Ложь приближается к Истине, оставляя за собой на Пути обломки отвалившейся корки [9].
Избранные не могут быть многочисленными, ибо магический заряд, обращённый на Землю в решающий момент, был рассчитан достаточно бережливо.
Мест на триумфальном банкете осталось мало. Откройте глаза и смотрите, если желаете принять участие в этом пиршестве.
Смотрите — скоро придёт Жених, ибо Невеста уже готова.
Она будет первой, кто войдёт в Храм Пробуждения, и её друзья войдут вместе с ней.
Соберитесь вокруг Невесты, если желаете своей доли провозглашённого Просветления.
Когда пройдёт мимолётное, баланс будет восстановлен, и Ложь, ослабленная, уйдёт по направлению к новому Полудню, а оттуда — к следующей Ночи.
Таким образом, этих времён всегда будет три… навеки!
Ночь? Это формируется Угол.
День? Это точка, в которой прямая линия проходит ближе всего к центру (= Глазу Бога).
Вечер? Человечество снова отдаляется от Истины… до новой Полуночи, перед новым Пробуждением.
У этого вечного пути три угла — высший символ Истины имеет форму треугольника.
Понимание этого — критически важно.
Глава 3. Три угла
В начале этой книги мы писали, что небесная (Божественная) природа схожа с земной (природой людей, животных, растений), но в главе «Треугольник» мы подвели читателя к противоположной идее, заявляя, что Ложь никогда не сможет воссоединиться с Истиной: они будут беспрестанно стремиться друг к другу и отдаляться друг от друга.
Этот явный парадокс объясняется следующим образом:
Ложь, ошибка, противоречие — всё это живёт в человеческом Разуме, потому что именно Разум денно и нощно протестует против Бога (= Жизни). Откусив от яблока, давшего Познание Добра и Зла, первый мужчина испытал стыд и поспешил прикрыть естество своей женщины, как и своё собственное, предпочитая Тень Свету.
В этот момент снова началось путешествие по треугольному пути…
Были ли Адам и Ева первыми людьми? Существовал ли мир до них?
Сотворение мира за шесть дней, как написано в книге Бытия — правда это, или поэтическая метафора?
Доктрина Третьей Части Троицы отвечает на эти вопросы так:
Ничто не является истинным, кроме того, что представлено в форме поэзии, а то, что абсолютно верно для человеческого Разума — ложно по определению, поскольку, как мы уже говорили, Разум распространяет Ложь.
История, поведанная в книге Бытия, правдива уже хотя бы потому, что Разум никогда не сможет хоть сколько-нибудь удовлетвориться ей.
Сказано, что в первый день — которого никогда не было — Бог сотворил Свет.
На второй день, после первой ночи, он отделил Небо от Земли.
На третий день он приказал водам отхлынуть с континентов и обнять их, как мать обнимает своих детей. Растения вышли из утробы Земли и вознесли свои ветви к Небесам.
Появление Солнца, Луны и звёзд ознаменовало четвёртый день.
И ещё одна ночь прошла — ночь, у которой был свой собственный свет — и
