Постоянная принадлежность основному фактору движения есть принципиальность на пути существования общей развивающейся действительности. Главная отличительная черта присутствующих основ здесь – планомерность целенаправленных стремлений, ведущим принципом для которых явлена общая принадлежность к единой структурной композитивной установке*.
Цель этой установки в определённой относительности собственного потенциала к общему развивающемуся началу в Системе Единоцелостности построения.
Первопричиной главенствующего образа явлена Суть закона совершенствования, наименованием для коренного формирования которой является трансформированность развивающихся потенциальных накоплений как в общей Системе разнофактурных содержаний, так и в частном индивидуальном проявлении.
Индивидуализм есть основа монофактурного проявления, где целостность общего совершенствования формирует обособленные формы содержащихся в ней прогрессивностей.
Своим состоянием неповторимости форма прогрессий каждой части создаёт имидж совершенства единой общей конструкции, главный принцип композитивной эволюции которой есть выборная форма целенаправленности. Задача принадлежащей действительности её в цепеобразных видах множества отклонённых дорог – набрать ту весомую Единицу композитивных номенклатур, которая равноценна состоянию постигаемой цели.
Познавая истину цели, расширяешь границы Разума своего.
Расширяя Разум – увеличиваешь мощь.
Мощь – это Сила композитивных составляющих твоей структурной конфигурации.
Приобретая знания – информативную часть энергонаправленности – поглощаешь частные формы мировых объёмов, концентрация качественности которых есть выраженная обособленность, состоящая из множественности единоцелостных структурных образований*.
Интерпретация закона прогрессивности и совершенствования
Каждое существо в мироздании обладает правом совершенствования, правом роста и продвижения вперёд. Но не каждое существо способно понять, в чём состоит принцип совершенствования, и в каком направлении нужно двигаться, чтобы эволюционировать. Только Высшие способны самоопределять своё развитие. И поэтому, чтобы каждый знал, в чём заключается прогрессирование и какими способами себя развивать, и введён закон прогрессивности и совершенствования.
Принцип закона состоит в направляющей действующей зависимости, где группировка системных управляющих взаимодействий подчинена основному принципу закономерных явлений, главная сила которых заключена в действии.
Данный закон должен направить и целеустремить личность к Высшим идеалам Иерархии. Любое развитие не произвольно, а зависимо от общего движения к цели всего Уровня, на котором она пребывает; и от направления эволюционирования Единоцелостного Объёма, которому принадлежит всё прочее, то есть, зависит от тенденции развития Высшей Сути – Бога. Поэтому свобода выбора в направлениях совершенствования всегда относительна.
Действие есть сила, управляющая и ведущая на стороне потенциальной конструкции, дающая Сути определённость в относительности бытия.
Любое действие есть выражение внутренней силы, поэтому, чем больше потенциальные возможности Сути, тем активнее её действия. Сила является проявлением потенциальной мощи любой конструкции, в том числе и конструкции индивида. Внутренняя сила управляет поступками Сути, делает её более или менее активной и определяет поле её деятельности в относительности бытия.
На образном плане бытиё есть образовательная система трансформированных состояний, цель которых – в развивающейся действительности, определение относительности, в ней характерно для потенциальной Единицы.
Любое Существо, или Суть, совершенствуются через бытиё, через всевозможные действия в нём. Для каждого уровня развития – бытиё своё, программа которого строится соразмерно с целью Уровня.
Образный план, или материальный и приближенный к нему, создаётся через трансформацию энергий более низкого порядка*. Малопотенциальные Существа ввиду слабости развития своего мыслительного аппарата требуют воздействия на них более чувственных восприятий, раздражителей, которыми и являются образы, данные в форме предметов и видимых явлений. Цель образов – расшевелить мышление, заставить работать мыслительный аппарат. Это грубое воздействие на неразвитые постройки, чтобы привести их в действие. Сопоставляя образы, соотнося их друг с другом, пытаясь изменить и перестроить, Единица действует.
Конструкция её построений подчинена принципу движения по направляющей основе, которая в свою очередь зависит от достижения цели.
Форма Единицы, например такой, как человек, состоящая из нескольких оболочек, наполнена движением энергий. В конструкции никогда не бывает состояния полного покоя, внутри неё всё движется, всё работает вокруг матрицы души. И вся конструкция Единицы предназначена для того, чтобы, произведя соответствующие действия, на которые она построена, наполнить ячейки матрицы требуемой энергией.
В других мирах – другие конфигурации, рассчитанные на иные действия, чтобы наполнить ячейки новыми энергиями. Поэтому конструкция Единицы несёт в себе технологический процесс, который формируется целями, устанавливаемыми Свыше.
В ходе совершенствования личности по мере достижения целей, которые ставятся перед ней, изменяется построение Существ и меняется их внутренняя основа, то есть матрица души, так как увеличивается количество заполнения энергией ячеек и постоянно меняется качественное содержание души.
Формирующим принципом здесь явлена конструкция программного управления. Корректив в программе образуется при помощи отходящих вариантов выборности. Благодаря ей потенциал имеет Сутевую трансформированность в относительности регресса и совершенства.
Конструкция любой Сути создаётся с тем расчётом, чтобы управлять ею с помощью заложенной в её строение программы, поэтому любому индивиду присуща конструкция программного управления.
Программа Единицы включает в себя варианты выбора путей развития. Наличие вариантов выборности позволяет корректировать в Сутях слабые стороны их развития и делать личность более совершенной.
Если Суть выбирает вариант программы в направлении деградации, то недорабатывает требуемых энергий, и её потенциал ослабевает. Поэтому, когда Суть делает правильный выбор в сторону прогресса, потенциал её увеличивается; когда неправильно, в сторону деградации, он уменьшается.
Цель закона прогрессивности – в планомерных прохождениях программно-кодовых вариантов существования, плюс совершенное движение на лестнице Иерархии. Оно включает в себя стимулирующую концепцию состояний. Проходя их, Суть претерпевает трансформацию основного объёмного содержания, планомерным признаком которого является композит проявляемой Сути.
Целью закона прогрессивности является – дать возможность каждой Сути планомерно развиваться на основе создаваемых Высшими «программно-кодовых вариантов существования», которые действуют на Уровнях. Закон определяет развитие не только на Уровне, но и при продвижении по лестнице Иерархии.
Закон совершенствования включает в себя принципы стимулирования, чтобы ускорить движение Сути по пути прогресса. Достижения её определяются по композиту Сути, то есть набранным ею качественным характеристикам в матричной форме.
Трансформация образного плана есть совершенство на пути к общей цели формирующей идеи и принципы основного развивающегося начала. Его Задача – достижение абсолютного содержащегося потенциала, возрастным цензом для которого является мощь полной единой составляющей.
Возможность передавать информацию, идеи, устанавливаемые цели и внесение каких-то изменений через образный план является достижением на пути к общей цели. Высшие Существа, которые находятся в совершенно другом состоянии, чем нижестоящие, не имеют телефонных проводов для передачи нужных сообщений, а имеют энергию. И с помощью трансформации энергии они добиваются перевода её сначала в цифры, а потом в образы, понятные для восприятия тех Сутей, которым направляется нужная информация.
Таким образом, передача установлена для человека и для некоторых других Существ материального мира. В «тонких» планах существует другая форма передачи идей и целей.
Передаваемая Свыше на нижерасположенный Уровень цель формирует идеи и принципы их достижений, так как при постановки цели Сути начинают решать – какими способами их лучше воплотить, чтобы, совершенствуясь самим, привести к абсолютному совершенствованию и единоцелостный организм Бога, увеличить Его мощь и энергетический потенциал.
