В связи с анализом Книги Бытия нужно сказать еще несколько слов о «падении», являющемся основой и опорой популярного христианства. Не будь «падения», не было бы и нужды в «плане спасения».
Когда в середине Лемурийской эпохи произошло разделение полов (благодаря работе Иеговы и Его Ангелов), Эго начало работать над плотным телом, строя внутренние органы. В то время человек не был полностью пробужденным сознательным существом, каким является ныне, но посредством половины сексуальной силы выстраивал себе мозг для выражения мысли, как описывалось выше. Он был пробужден скорее в Духовном мире, чем в физическом, едва ли видел свое тело и не осознавал акта воспроизведения. Библия верно утверждает, что Иегова наводил на человека сон, когда тому предстояло родить. Не было ни боли, ни неудобств, связанных с рождением детей; человек (чрезвычайно смутно осознавая свое физическое окружение) ничего не знал о своей потере физического тела после смерти или о своем вхождении в новый плотный проводник при рождении.
Необходимо помнить, что Духи Люцифера были частью человечества периода Луны; они — отставшие от жизневолны Ангелов, слишком продвинутые для освоения плотного физического тела, но тем не менее нуждавшиеся во «внутреннем» органе для приобретения знания. Более того, они могли работать через физический мозг, чего не умели Ангелы или Иегова.
Эти Духи вошли в спинной и головной мозг женщины, чье воображение, как отмечалось выше, было развито воспитанием лемурийской расы, и обратились к ней. Поскольку ее сознание было в основном внутренним, она восприняла их образное сознание и увидела их как змей, потому что они вошли в ее мозг через змееобразный спинной мозг.
Воспитание женщин включало наблюдение за опасными подвигами и поединками мужчин, проводимых с целью развития воли; в этих поединках телам их зачастую наносились смертельные раны. Смутное сознание чего-то необычного заставило женщину задуматься о том, почему она видит такие странные картины. Она осознавала Духи тех, кто потерял свое тело, но несовершенное ощущение Физического мира мешало ей опознать друзей, чьи физические тела разрушались в поединках.
Духи Люцифера решили за нее эту проблему, «открыв ей глаза». Они показали ей ее собственное тело и тело мужчины и научили, как им вместе победить смерть, создавая новые тела. Таким образом, смерть не могла их коснуться, поскольку они, подобно Иегове, могли творить по своей воле.
Итак, Духи Люцифера открыли женщине глаза. Она стала искать помощи мужчины и открыла глаза ему. Так они реально, хотя и смутно, впервые «узнали», стали осведомленными друг о друге, а также о Физическом мире. Они осознали смерть и боль и благодаря этому знанию научились различать между внутренним человеком и внешним одеянием, которое он носит и обновляет каждый раз, когда появляется необходимость сделать следующий шаг в эволюции. Они перестали быть автоматами и стали свободными мыслящими существами ценой потери свободы от боли, болезней и смерти.
То, что интерпретация съедения плода как символа акта воспроизведения не является надуманной, показано в утверждении Иеговы (которое является вовсе не проклятием, а просто констатацией последствий этого акта) о том, что они будут умирать и что женщина будет в муках рождать детей своих. Он знал: поскольку внимание человека теперь привлечено к своему физическому одеянию, он будет сознавать его потерю со смертью. Он также знал, что человек не обладает пока мудростью для обуздания своей страсти и регулирования половых сношений в соответствии с положением планет, поэтому боль при деторождении должна была стать следствием невежественного злоупотребления функцией воспроизведения.
Для комментаторов Библии всегда было загадкой то, какая связь может существовать между съедением плода и деторождением, но если понять, что съедение плода символизирует акт воспроизведения, посредством которого человек становится «как Бог» в том смысле, что знает свою природу и может, стало быть, производить новые существа, то разгадка очень проста.
В конце Лемурийской эпохи, когда человек присвоил себе право осуществлять половой акт, когда ему только заблагорассудится, именно его тогдашняя могучая воля позволяла ему это делать. «Вкусив от дерева познания», он на все времена получил способность создавать новое тело, когда терял старый проводник.
Мы обычно думаем о смерти как о чем-то ужасающем. Если бы человек «вкусил и от дерева жизни», если бы он узнал секрет того, как вечно оживлять свое тело, для него было бы хуже. Мы знаем, что наши тела несовершенны и сегодня, а в те далекие времена они были чрезвычайно примитивны. Поэтому беспокойство Творческих Иерархий о том, как бы человек не «вкусил еще и от дерева жизни» и не научился обновлять свое жизненное тело, вполне обосновано. Если бы он это сделал, он стал бы поистине бессмертным, но никогда бы не смог прогрессировать. Эволюция Эго зависит от его проводников, и, если бы оно не могло получать новые, улучшающиеся проводники через смерть и рождение, возник бы застой. Эзотерический афоризм гласит: чем чаще мы умираем, тем лучше мы способны жить, ибо каждое рождение предоставляет нам новый шанс.
Мы убедились, что мозговое знание с сопутствующим ему эгоизмом было куплено человеком за способность производить потомство самостоятельно. Он купил себе свободную волю за боль и смерть. Но когда человек научится использовать свой интеллект на благо человечества, он приобретет духовную власть над жизнью и вдобавок будет руководствоваться внутренним знанием, настолько же превышающим нынешнее мозговое сознание, насколько последнее превышает сознание низшего животного.
Падение до необходимости воспроизведения было нужно для постройки мозга, но это в лучшем случае лишь окольный путь обретения знания, и впоследствии он будет заменен прямым прикосновением к мудрости Природы, которую человек без всякой помощи будет способен использовать для воспроизведения новых тел. Гортань опять будет произносить «утерянное Слово», «творческий Указ», который под руководством великих Наставников использовался в древней Лемурии для создания растений и животных.
Человек воистину станет тогда творцом. Не медленно, в трудах, как сейчас, а надлежащим словом или магической формулой сможет он создавать тело.
Все, что проявилось за нисходящий период инволюции, останется вплоть до достижения соответствующей точки восходящей дуги эволюции. Нынешние органы воспроизведения выродятся и атрофируются. Женский орган появился первым как отдельное образование, и по закону: «Первое будет последним», атрофируется последним. Мужской орган оформился последним и уже сейчас начинает сходить на нет. Диаграмма 13 поясняет сказанное.
Диаграмма 13
Часть III - БУДУЩЕЕ РАЗВИТИЕ И ПОСВЯЩЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА
Глава XV - ХРИСТОС И ЕГО МИССИЯ
Эволюция религии
В предшествовавших частях данной работы мы познакомились с тем, как появился наш нынешний внешний мир и как человек развил тот сложный организм, посредством которого он соотносится с внешними условиями. Мы изучили в какой-то степени и еврейскую расовую религию. Далее мы рассмотрим последнее, самое великое из божественных начинаний, предпринятых для подъема человечества, — христианство, которому предстоит стать всеобщей религией будущего.
Примечательно, что развитие человека и его религий происходило в тесной связи друг с другом. Мы обнаруживаем, что самая ранняя религия любой расы была столь же примитивной, как и управлявшиеся ею люди, но, по мере того как они выстраивали более высокую цивилизацию, их религии становились все более и более гуманными и соответствующими высшим идеалам.
Из этого материалисты заключили, что все религии имеют лишь человеческое происхождение. Изыскания в древней истории привели их к убеждению, что по мере прогресса человек цивилизовал своего Бога, моделируя Его по своему собственному образу.
Такое рассуждение ошибочно, ибо не принимает во внимание, что человек — не тело, а обитающий внутри Дух, Эго, которое все лучше и лучше использует тело по ходу эволюции.
Несомненно, закон тела гласит: «Выживает сильнейший». Закон эволюции Духа требует жертвенности. До тех пор, пока человек верит, что «сильный всегда прав», форма процветает и укрепляется, потому что все препятствия на пути устраняются, невзирая на других. Будь у человека только тело, подобный образ жизни был бы для него единственно возможным. Он был бы абсолютно неспособен принимать в расчет других и отчаянно сопротивлялся бы любой попытке посягнуть на то, что считает своим правом — правом сильного, являющегося единственным мерилом справедливости, по закону выживания сильнейшего. Он совершенно не считался бы с другими и был бы абсолютно невосприимчив к любой силе извне, пытающейся заставить его действовать вопреки собственному сиюминутному удовольствию.
