Григорий Дворкин - Терапия счастья. Мистический психоанализ

Но если допустить, что у автомобиля и вправду есть душа, тогда почему угнанный автомобиль подчиняется вору? Возможно потому, что у автомобиля нет свободы выбора. Подобное может произойти и в том случае, если вор вздумает украсть у кого-то коня. Краденый конь также вопреки своей воле будет подчиняться вору. И будет подчиняться потому, что человек находится на более высокой иерархической ступени, чем животные и, конечно же, чем техника.

Представители же духовного мира находятся на более высокой иерархической ступени, чем мы с вами. Но проблема в том, что духовный мир, как и наше общество, неоднороден: подобно тому, как среди нас есть честные люди и есть воры, так и в духовном мире есть Ангелы, Которые служат Богу, и есть падшие ангелы, которых мы называем бесами.

Из Библии, а также из житейского опыта известно, что не только Бог со своими Ангелами, но порой и бесы способны оказывать существенное влияние на наши судьбы. И подобно тому, как автомобиль, по праву принадлежащий своему хозяину, может неожиданно оказаться в руках вора, так и судьба любого из нас, по праву принадлежащая Создателю, может оказаться во власти нечистых духов (6). Вспоминается, как однажды во время проведения обычной терапии по методу Е. И. Зуева на наших глазах из пришедшей на консультацию женщины неожиданно выскочил нечистый дух и стал всё вокруг крушить: бросал со шкафа на пол вещи, раскачивал люстру. И это прекратилось лишь, когда мы зажгли свечи и стали читать молитву «Отче наш» (более подробно этот случай описан в нашей книге «Терапия счастья. Сколько стоит минута жизни»).

Чтобы понять, почему порой происходят подобные события, рассмотрим фрагмент из романа Булгакова «Мастер и Маргарита». Воланд, гуляя по парку, знакомится с Берлиозом (Воланд, это олицетворение сатаны, а Берлиоз – обычный советский литератор).

В ходе беседы, Воланд с удивлением узнаёт о том, что Берлиоз – атеист, при этом Воланд заметно оживляется. Можно предположить, что оживился он потому, что благодаря неверию Берлиоза получил власть над его судьбой. Наверно подобным образом оживился бы и вор, увидевший незапертый автомобиль с ключом в замке зажигания. И Воланд, взяв в свои руки бразды правления, направляет жизнь Берлиоза под откос. Вот как это произошло:

– Что вы собираетесь делать сегодня вечером? – Спрашивает он у Берлиоза.

– Провожу заседание в московской ассоциации литераторов.

– Нет, этого быть никак не может!

– Ну, если, конечно, на Бронной мне на голову свалится кирпич…

– Кирпич ни с того, ни с сего на голову не сваливается. В частности вам он не угрожает, вы умрёте другой смертью.

– Какой?

– Вам отрежут голову.

– Кто? Враги? Интервенты?

– Нет! Русская женщина, комсомолка.

– Ну, это маловероятно.

– Прошу меня извинить, но это так.

– Почему?

– А потому, что Аннушка уже купила подсолнечное масло, и не только купила, но даже и разлила!

Спустя несколько минут предсказание Воланда сбывается: переходя через дорогу, Берлиоз, поскользнувшись на луже пролитого Аннушкой подсолнечного масла, попадает под трамвай.

Но был ли у Берлиоза шанс спастись? Или, если это было предначертано судьбой, ему непременно суждено было оказаться под колёсами трамвая? Можно полагать, что поиск ответа на этот вопрос важен не только Берлиозу, но и нам с вами, ведь завтра любой из нас может оказаться на его месте!

Мы живём в эпоху демократии, и каждый из нас обладает возможностью принимать участие в выборах того, кто будет править страной, а значит, в какой-то мере и нашей жизнью. Но вместе с тем каждый из нас также обладает возможностью выбирать себе Того Невидимого Владыку, Который будет вести его по дорогам судьбы. И в отличие от выборов президента, происходящих раз в несколько лет, выборы Того, Кто созидает наши судьбы и хранит нас от зла, осуществляются каждый момент жизни. Происходят же эти выборы не на избирательных участках, а в глубинах души и сердца. И можно с уверенностью сказать, что эти выборы для каждого из нас несравнимо более важны, нежели выборы президента. Ведь не от президента зависит, буду я сегодня вечером жив или нет, а от Того, Кто дал мне эту жизнь. Мы же в любой момент можем отказаться от путей, которые Он нам предлагает, либо их принять.

Рассмотрим теперь, как с точки зрения древнего мистического учения осуществляется этот выбор. По мнению древних мудрецов у каждого из нас за спиной есть два Ангела – слева тёмный, от сатаны, а справа светлый, от Бога. Каждый из них предлагает нам свои способы решения тех или иных жизненных задач. Наталия Панова об этих двух Ангелах написала такое стихотворение:

Конечно, глазами мы этих Ангелов увидеть не можем, но мы способны ощущать и даже слышать те мысли, которые они нам посылают. Правда, по неведению мы эти мысли чаще принимаем за свои, хоть большинство из них не являются нашими, а приходят к нам из духовного мира, от тёмного, либо светлого Ангела.

Вот, к примеру, человека одолевают тревожные мысли. Он с ними борется, но никак не может справиться. И не может потому, что тревожные мысли, скорее всего, навязаны ему тёмным ангелом. Для кого-то из вас это может показаться нелепым, но сатана, управляющий тёмными ангелами, имеет огромную власть, он знает о нас гораздо больше, чем мы сами знаем о себе, он знает наших прабабушек и прадедушек, знает все наши слабости и грехи, даже те грехи, о которых мы уже давно позабыли.

Светлый же Ангел напротив, помогает обрести в душе покой. Его цель – помочь человеку обрести потерянный Рай, чему ангел сатаны всячески препятствует. Когда-то он ввёл в искушение Адама и Еву, пытался искусить и Христа. Когда Иисус пребывал в пустыне, сатана всячески искушал Его, предлагая всевозможные блага, но Иисус в диалог с ним не вступал, и на его предложения отвечал не Своими словами, а лишь словами Священного Писания (7).

Как-то митрополит Рижский и всей Латвии Александр на своей проповеди сказал: «Даже если целая армия священников захочет своими силами (без Божьей помощи) сразиться с самым маленьким из бесов, не сможет его одолеть». Поэтому для избавления от тревожных мыслей, не стоит ввергаться в пучину внутренней борьбы. Целесообразнее взглянуть на происходящие события с точки зрения духовной мудрости, вспомнить какие-то притчи и поучения из Библии, из опыта святых, помолиться, поговорить своими словами с Богом, попоститься. Если это не помогает, можно просто сделать длительную прогулку, позаниматься спортом, помыться под контрастным душем, навести порядок в своём доме…

Мысли же, посылаемые светлым Ангелом напротив, вселяют оптимизм, покой и мир в сердце. Через эти мысли Бог обращается к каждому из нас со словами: «Ничего не бойся! Я всегда с тобой! Я тебя люблю! Я знаю всю твою жизнь, знаю все твои трудности и страдания! Я слышу все твои молитвы и всегда отвечаю на них! Но Я не закрываю тебя от трудностей потому, что хочу, чтобы ты становился сильнее и добрее! Однажды тебе откроется большой и прекрасный мир, в котором ты будешь по-настоящему счастлив! А пока верь, что все твои страдания не напрасны! И не сомневайся! Я не оставлю тебя и не покину! Я буду с тобой всегда и везде: во всех твоих горестях и радостях! Я помогу тебе преодолеть все беды и невзгоды! Верь! Если будешь Мне верен, всё преодолеешь!

Только не прислушивайся к голосу лжеца, который постоянно тебя запугивает, пытается озлобить и наполнить тревогой и унынием твоё сердце, пытается внушить тебе, что ты слабый, что ты ничтожество. Либо наоборот, советует быть горделивым и надменным, говоря: «Не бойся грешить! Бог милостив! Он всё равно всё простит!». Когда же человек согрешит, сатана обычно говорит ему: «Ты уже так много нагрешил, что теперь нет тебе никакого прощения!» (более подробно подобные мысли, посылаемые тёмным ангелом, описаны в книге Клайва Льюиса «Письма баламута»).