Подробнее мы расскажем об этом раскладе ниже.
Гадали даже при помощи веника. Его, после бани, выглянув в обнаженном виде, девица метала через себя на крышку бани, а после, одевшись и выйдя, смотрели – куда ляжет веник комлем (толстым концом), туда и замуж. Правда, не дай бог, если вершиной окажется к погосту, к кладбищу. Тогда, считали, и помереть недолго.
В облике веника символизировалось, одновременно, мужское и женское начало. Ручка олицетворяла мужчину. Считалось:
1) если веник падал ручкой вверх, полагали, муж будет в семье верховодить, будет строгим;
2) Если же, ручкой вниз, тоглавной будет жена.
Иногда дополняли:
1) если вправо ручкой (хорошая «чистая» сторона) – за богатого выйдешь;
2) если влево(все что слева, считалось «нечисто», плохо, погано) – за бедного.
Кидали веник после бани и в речку: если поплывет – будешьжить долго, а если утонет – в этом году замуж не выйдешь, а то помрешь. Так что с веником лучше было не шутить…
Получалось ли так как сказано? Возможно, немного и получалось, потому что девица, кидая веник, знала, в какой стороне живет тот, на кого она гадает, да и каков он.
А потонет или нет – веник, брошенный в речку? Здесь легко догадаться:
1) у кого веник добрый, крепкий и парились им не столь долго (дела надо делать!) у той он не рассыплется, не намокнет, поплывет;
2) а кто веник собрал и связал кое-как, а потом хлестался им целый час (а дела не делаются), та и дела не знает, и замуж, потому, не скоро выйдет.
Во многих селах на праздник Ивана-Купалу (7 июля) девушки старательно свивали венок из двуцветной травы Иван-да – Марья, богородицыной травки, лопуха и медвежьего уха. Венок, такой, как и все кольцевидное (миска, подкова, дуга от телеги и пр.) считалось символом женского начала.
Вечером пускали венки по воде, ревностно следя, чей венок потонет раньше и чей куда плывет. Считалось:
1) если венок тонет – суженый разлюбил, будет измена и конец любви;
2) если поплыл – еще любит;
3) но, если уплывает слишком далеко, то, значит и заберут замуж «к черту на куличики», куда и Макар телят не гонял.
Сбывалось ли? А почему бы нет? Если тонет венок – значит, плохой, рыхлый, намокает. А это всем и себе самой показывает – плохо связан, неумело, без большого желания. А у кого венок плывет – все, разумеется иначе. Потому что к вечеру умело свитые, тугие венки сохли быстрее. А далеко или нет ли заберут замуж, опять-таки, «своя рука знала»(вдруг кто-то уже приглянулся в дальней деревне). И невольно – чуть ближе кидала венок, где потише, или чуть дальше, в течение.
На Святки любопытно гадали про наступающий год: наливали в неглубокую миску воды и выставляли на мороз, на крыльцо или скамейку, после предварительного наговора:
«Ты, вода, не шуми, не греми, не блажи! Через край не лейся! А, как есть – новолетье держи, о грядущем скажи!»
Утром смотрели замерзшую воду.
1) Лед горкой поднимется – добрый будет год (края позже промерзли); 2) лункой, ямкой вымерзнет – ущербным будет (краяраньше замерзли); 3) ровно ляжет – ровно и год пройдет; 4) а уж если буграми(ветер дул), то и горе, и счастье видывать…
В этом гадании-тесте речь шла, конечно, уже не о психологии, а скорее, о погоде – о метеорологии.
Гаданья бывали и специальные, и, как бы «не специальные», случайные в виде суеверных примет, например, «кого встретишь». Полагали, что если при выходе из дома, поутру, встретил какого-то «особого» человека или животное – таков и день будет.
Считалось так: 1) встретил женщину, корову, свинью, козу, лягушку и прочих – получил во всем в этот день удачу; 2) и думали, что несчастье пророчила ранняя встреча с – девкой, козлом, оленем, зайцем, кабаном, змеей, курицей и тому подобными несолидными существами.
Сбывалось ли такое? А подумайте сами. В первой группе «счастливых» животных все – домашние. В во второй, «несчастливые» – дикие или непоседливые(козел, курица). Когда дикие звери к человечьему жилью приходят? Когда или в лесу естьнечего, голодно, или сам жилец живет в последние дни тихо-тихо, еле-еле. Ну, откуда тут взяться счастью?
В разных странах, в том числе и в старой Руси интересно гадали по растопленному воску, свинцу или олову. Их плавили в ложке или черпачке и выливали в воду. Чтобы побыстрее было и подешевле, гадали, также, по белку разбитого в воду яйца, стряхнутой капле чернил, краски и т. п. Перед этим проговаривали вслух вопрос своей «судьбе».
Считалось: 1) если фигурки продолговатые, динамичные, то и события предстоящие будут такие же;
2) если плавные и витиеватьые, то дела пойдут медленно или хитро. В фигурках, к тому же пытались усмотреть схожесть с формами известных предметов – дом, конь, собака, корабль, церковь и т. п.
Сбывалось ли такое? А почему бы и нет? Посмотрим.
Каждый человек хоть немного предполагает, как пойдут события: 1) если он тревожится – выливает резко, нервно; 2) если довольно равнодушен, спокоен – льет свинец или воск плавно, не торопясь, обжечься не боится. Отсюда и различие в форме фигурок-отливок: резкие их контуры или плавные.
У многих их движение руки зависит и от характера: 1) энергиечные торопыги – выливали быстро;
2) ленивые копуши – медленно. И здесь формы будут совсем разные.
То же и когда в получившихся фигурках, или в тени от нихна стене – искали знакомые образы. Виделось то, чего боялись, или то, чего хотелось. Скажем, походило на «венок» выйдет девица замуж, «под венец», буквально. Походило на собаку – появится верный, «как собака» друг. Все объяснимо.
В святочные вечера гадали даже на собачье гавканье. Ночью выходили у ворот и громко произносили: «Залай, залай, собаченька! Залай, серенький волчок! Там, залай, собаченька, где живет мой суженый!» После чего прислушивались чутко. Поскольку собак везде хватало, ждать долго не приходилось.
Считалось: 1) если заливисто тявкали поблизости, значит и замуж – в своей деревне;
2) если подвывали издалеко – то пойдешь на чужую сторону;
3) хриплое гавканье – быть жениху опытному, но старому;
4) лай тонкий и звонкий – пойдешь за молодого.
Было ли хоть немножко правды в таком гадании? Известно, что собаки чутки и тут же откликаются голосом на резкие, похожие на их гавканье звуки. Присмотритесь к этому – это так.
Даже в городе – иной раз, ночью, уронишь случайно карандаш или книгу, и, тут же в открытую форточку доносится тявканье всполошившегося где-то поблизости мохнатого беспризорника.
А дальше – просто. Если деревня небольшая и заброшенная, то собак своих мало, а вдали – тут же встревожились. Значит шансов оказаться в другом селе – больше. Так же и с возрастом собак: каковы псы, таков и хозяева.
В свое время славный медвежонок Винни-Пух подарил грустному ослику Иа-Иа на день рождения – «очень полезный» горшок. В старой Руси с не меньшей пользой горшки применяли и в гаданиях.
Простейшее было такое: в горшочек кидали три вещи – небольшое украшение, корку хлеба и щепочку. И встряхивали, чтобы все перемешалось. А затем, закрыв глаза, быстро хватали первое попавшеесяпод руку. Считалось: 1) если хватишь украшение – быть тебе замужем; 2) если хлеба кусочек – будешь поживать, хлеб жевать, девкой прозябать; 3) щепочку – гроб и крышка сверху, или будешь жить кое-как и – не замужем. Так, одна за другой делала одна, вторая, третья подружки.
Казалось бы, много ли тут нагадаешь? Можно ли это назвать «психотестом» совершенно слепой выбор?! Действительно, многие гадания – это, на первый взгляд – выбор совершенно хаотичный. Буквально – что попадет. В самом деле, ну, могло ли что-либо здесь сбыться?!
Оказывается, даже тут – что-то сбыться могло. Тест-гадание основывался, фактически, на быстроте реакции и на чувствительности. Хотя, девушки вряд ли понимали это. Рука, попавшая в горшочек, каждый раз была разная.
Первая рука – чуткая, тревожная, от взолнованной, желающей замуж хозяйки. Коснувшись страшной щепочки или хлеба она тут же безотчетно проскальзывала дальше, в поисках украшения.
Вторая рука – неуклюжая, от флегматичной хозяйки с замедленной реакций. Коснувшись, она тут же машинально хватала и тащила предмет, даже еще не осознав, что это. И, разумеется, очень расстраи– валсь, при виде хлеба или щепочки.
А, затем, в жизни, так и получалось – кто-то замужем оказывался впереди и раньше, кто-то – гораздо позже.
В Европе, на Западе, колдуны применяли для гадания цельный «хрустальный шар» – из цельного куска стекла или подобно круглой колбе, наполненный водой. Изредка шар и впрямь был выточен из горного хрусталя или какого-то другого полупрозрачного камня. После рассказа пришедшего заказчика «маг» начинал вглядываться в шар и говорил, что он видит.
