— Обязательно напиши, — попросила меня Мария Семеновна, — чтобы девицы думать забыли к дьяволу обращаться. А то сейчас на каждом углу песни играют: «Я душу дьяволу продам за ночь с тобой!» Нельзя душу свою в залог ставить, как бы вам чего не хотелось. Потому что это значит, что потом вам придется дьяволу до скончания веков служить. И не на сковородке он вас будет жарить, не для того вы ему нужны. А вашими руками станет гадости чинить другим людям. И будете вы мучиться и других мучить и ничего-то поделать не сможете. Дьявол — он прибирает душу после смерти. Вот и получается обычно, что после договора человек живет недолго, потом заболеет какой-нибудь страшной болезнью. И тогда понимает, что дни его сочтены, а скоро станет он верным слугой Сатаны. И тогда нападает на человека тоска смертная. И понимает, что не то сделал, а как изменить жизнь, не знает. Только самые сильные знахари и целители могут отговорить от человека. Но за это знахарь должен отдать год своей жизни.
— А ты можешь такое сделать? — спросила я.
— Да, — ответила Мария Семеновна. — И приходилось. Был у меня такой случай. Одна девочка молоденькая, четырнадцатилетка, насмотрелась кино и влюбилась в известного артиста, который ей чуть ли не в дедушки годился. Она жила в провинции, он — в Москве. Шансов на встречу никаких. И тогда она узнала откуда-то, как к дьяволу обратиться, и попросила пять лет любви этого артиста взамен на свою душу. После этого получилось, что ее отправили родители со школой на экскурсию в Москву. Она пробралась в театр, где артист играл, и его именно бес попутал: они стали любовниками, и она осталась у него. Позже она написала матери, что у нее все хорошо и она уже не вернется домой. Прошло четыре с половиной года, и она приехала к родителям. В лице ни кровинки. Она была очень больна и все им рассказала. Она сказала: «Я приехала умирать, но не смерти боюсь, а того, что будет после смерти». Они перепугались, стали искать целителя. Нашли меня. Долго упрашивали. Я не хотела браться. Потом увидела ту девочку. Посмотрела ей в глаза, в них была такая мука. И я поняла, что отдам за нее год своей жизни, так жалко ее стало. Она не виновата же. Все по неразумию сделала. Виноваты те люди, которые научили ее, как к Сатане обратиться. В общем, я все сделала, и она осталась жива. Очень тяжело ее дьявол отпускал. Кричал, стонал, пугал меня. Но все получилось. Она осталась жива, я ее избавила от обязательств перед дьяволом, сейчас она вышла замуж за нормального человека, у нее ребенок.
— Как же они расплатились с тобой? — спросила я.
— Как положено. Привезли мешок мяса на костях, чтобы я в компостную яму закопала. На том компосте тыквы выросли летом, я их раздала соседям. Так положено. Если знахарь берется убрать договор с дьяволом, ему платят чем-то, что можно извести на компост. Потом тыква вырастает, забирает в себя всю последнюю черноту. А добрые люди съедят тыкву, и конец черноте будет положен.
Нужно незаметно вытащить ниточку из одежды человека, которого привлечь хочешь. Вечером запереться в комнате, зажечь свечку церковную, достать эту ниточку из одежды милого, быстро вырвать ниточку со своей одежды, связать их между собой и на них наговорить трижды:
Как сии нити вяжутся-заплетаются,
Также бы и нити судеб
Меня, красны девицы рабы Божьей (имярек),
Да его, добра молодца раба Божьего (имярек),
Завязались-заплелись!
Крепко моё слово, и несть иного!
Во веки веком. Аминь.
Эти ниточки нужно отнести на кладбище и прикопать в свежую могилку. В это время прочитайте девять раз «Отче наш».
Соберите четное число хворостинок, сложите их аккуратно на лесной поляне и подожгите. Заговор нужно читать с обычной скоростью на дым:
Дым-кирдым-передым,
Стелися, летися,
По небу прокатися,
К мому милому,
К мому голубю.
Отыщи добра молодца раба Божьего (имярек).
Нанеси на его
Тоску тоскучую
В ясны очи, в златы кудри,
В нутро его,
В печень,
Во сердце,
В кровь горячую.
Чтобы кипела его кровь горячая
Обо мне, красной девице рабе Божьей (имярек).
Чтоб казалася я ему
Милей отца— матери,
Милей друзей-сродичей.
В двери парком,
В лицо ветерком.
Будьте слова мои
Исполным-полна крепки-лепки,
Крепче огня-пламени,
И Алатырного Камени!
Во веки веком. Аминь.
Нужно дождаться, пока все хворостинки догорят, взять щепотку пепла, в ладони свои втереть и, не отряхиваясь, до дома дойти. Дома можно руки вымыть и прочитать девять раз «Отче наш». А как увидитесь со своим милым, возьмите его за руку, посмотрите в глаза, а про себя скажите: «Хочу, чтоб ты был со мной и всегда во веки веком. Аминь».
Заговор на монетку и воду
Налейте в прозрачный стакан воды на три четверти, накройте простым белым блюдцем и оставьте на три часа на кухне стоять. А сами идите выбирать подарок своему милому. Возьмите, не скупясь, то, что ему понравится и к месту придется. Чтобы он вашему подарку порадовался. Платите за подарок бумажной денежкой так, чтобы вам дали сдачу монетами. Самую мелкую белую («серебряную») монетку припрячьте, положите в карман отдельно от других, чтобы не спутать. А остальные не берите, как будто забыли.
Дома на блюдце, которым накрыт стакан с водой, прилепите церковную свечу и скажите: «Будь по-моему все, что наговорено». Зажгите свечу и, когда она догорит, снимите блюдце со стакана и киньте в воду заветную монетку. Над стаканом нужно быстро сказать семь раз:
Как это серебро люди любят, и как они за серебро друг друга губят, так чтоб ты, раб Божий (имярек), меня, рабу Божью (имярек), любил, себя терзал без меня и губил! Да будет так! Да будет так! Да будет так! Ключ, замок. Во веки веком. Аминь.
Теперь умойтесь этой водой и окропите подарок, купленный милому. При этом девять раз его перекрестите и прочитайте над ним «Отче наш». На следующий день подарите этот подарок.
Этот заговор делается тогда, когда милый рядом и вы можете в любой момент подойти и заговорить с ним. Подойдите к нему под любым предлогом, возьмите за руку и скажите, что нужно посоветоваться с ним. И как только он изобразит внимание, скажите, что вам надо срочно на минутку отойти. Отойдите от него подальше (можно выйти в другую комнату, на улицу), повернитесь спиной туда, откуда пришли, слегка прикусите свой язык и быстро скажите:
Я, раба Божья (имярек), себя кусаю, раба Божьего (имярек) к себе прикусываю. Чтоб раб Божий (имярек) скучал, от тоски отдыха не знал ни днем светлым, ни ночью темной. Все чтоб обо мне думал, меня хотел, не спал, не ел. Слово твердо как кремень, не разрушишь, не снимешь. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Во веки веком. Аминь.
После этого нужно вернуться к милому, снова взять за руку и заговорить с ним. Только говорите одно (любую чепуху), а думайте другое (глядя ему в глаза, говорите про себя: «Как ты мне нужен, как я тебя жду, будешь мой во веки веком. Аминь». Поговорив с ним, идите домой и девять раз прочитайте «Отче наш».
Заговор на рубашку милого
Если не можете достать ношеную рубашку милого, не беда. Купите рубашку, чтобы по случаю ему подарить. Только смотрите, чтобы никто другой ее прежде него не надел. Говоря заговор, правой рукой нужно разглаживать ткань рубашки, а на левой держать скрещенными средний и указательный пальцы. Заговор такой:
Встану я, раба Божья (раб Божий) (имярек),
Пойду из дверей дверьми,
Из ворот воротами
Во чисто поле,
Во широко раздолье
Под буйны ветры:
— Гой еси вы, ветры буйны!
Снимите с меня тоску тоскучую,
Сухоту сухотучую,
Печаль великую
С бела тела,
С ретива сердца,
С русых кудрей,
С бела лица,
Со всего стана.
Понесите мою тоску тоскучую,
Сухоту сухотучую,
Печаль великую
Через Матушку Сыру Землю
К добру молодцу, рабу Божьему (красной девице, рабе Божьей) (имярек).
Не оброните мою тоску-сухоту на Мать Землю —
От моей тоски-сухоты Мать-Земля посохнет.
Понесите мою тоску-сухоту через траву-мураву,
Не оброните мою тоску-сухоту на траву-мураву —
От моей тоски-сухоты трава-мурава посохнет.
Понесите мою тоску-сухоту через цветы лазоревы,
Не оброните мою тоску-сухоту на цветы лазоревы —
От моей тоски-сухоты цветы лазоревы посохнут.
Понесите мою тоску-сухоту через луга зелёные,
Не оброните мою тоску-сухоту на луга зелёные —
От моей тоски-сухоты луга зелёные посохнут.
Понесите мою тоску-сухоту через реки быстрыя,
Не оброните мою тоску-сухоту в реки быстрыя —
От моей тоски-сухоты реки быстрыя посохнут.
Понесите мою тоску-сухоту через кусты ракитовы,
Не оброните мою тоску-сухоту в кусты ракитовы —
От моей тоски-сухоты кусты Ракитовы посохнут.
Понесите мою тоску-сухоту через горы высокия,
Не оброните мою тоску-сухоту на горы высокия —
От моей тоски-сухоты горы высокия расходятся.
Понесите мою тоску-сухоту через леса частыя,
Не оброните мою тоску-сухоту на леса частыя —
От моей тоски-сухоты леса частыя посохнут.
Понесите мою тоску-сухоту через болота зыбучия,
Не оброните мою тоску-сухоту в болота зыбучия —
От моей тоски-сухоты болота зыбучия посохнут.
Понесите мою тоску-сухоту к добру молодцу,
Рабу Божьему (красной девице, рабе Божьей) (имярек)
Во крыты ли хоромы, не крыты ли,
Спит ли он (она), не спит ли,
Лежит ли, не лежит,
Думу думает,
При пути ли, при дороге ли,
Ударьте его (ее) во бело лицо,
Во ретиво сердце,
Во весь стан человеческий.
Брал бы меня раб Божий (брала бы меня раба Божья)
(имярек)
За руки белыя,
Целовал бы меня раб Божий (целовала бы меня раба
Божья) (имярек)
В уста сахарныя,
Слаще мёду, слаще патоки,
Казалась бы я, раба Божья (казался бы я, раб Божий)(имярек)
Ему (ей) лучше отца-матери,
Лучше роду-племени.
Пил(а) бы — не запивал(а),
Ел(а) бы — не заедал(а),
Гульбой бы не загуливал(а).
Всё меня, рабу Божью (раба Божьего) (имярек), на уме бы держал(а)
Днём при Солнце, ночью при Луне,
На Утренней Заре, на Вечерней Заре.
Будьте слова мои крепки да лепки.
Замок замкну, ключ в море брошу.
Да будет так! Аминь.
Когда прочитаете заговор, трижды перекрестите рубашку, подуйте на ее ворот. Потом рубашку аккуратно сложите, положите себе под подушку, девять раз прочитайте «Отче наш» и засните до утра. На следующий день можно наговоренную рубашку своему милому (своей милой) отдать.
