Ознакомительная версия.
Так как же решить, когда совершать ритуал? Просмотрите списки соответствий в нескольких книгах, сравните их, а затем поступайте как обычно – то есть как вам самой кажется правильным. А для начала вот вам основной список соответствий для каждого дня недели:
● воскресенье – солнце, бизнес/профессиональный успех, власть, дружба, перемены, исцеление, радость;
● понедельник – луна, дом, семья, магия фей, садоводство, экстрасенсорные действия, женские дела (благодаря влиянию луны это также благоприятное время для дел Богини);
● вторник – Марс, победа, сила, занятия спортом, страсть, секс, мужские дела (видите зависимость? Марс был богом войны… но также он был известен среди женщин);
● среда – Меркурий, общение, творчество, мудрость, писательство, учеба, самосовершенствование (вспомните, что Меркурий был крылатым вестником богов, и весь этот перечень приобретет смысл);
● четверг – Юпитер, процветание, удача, успех, юридические вопросы, радость;
● пятница – Венера, спокойствие, любовь, дружба, романтика, красота (замечаете, куда клонит Венера, правда?);
● суббота – Сатурн, тайны, мудрость, перерождение, экзорцизм, изгнание болезней, завершение.
Конечно, если в пятницу вам необходимо совершить ритуал процветания, вы можете это сделать. Этот список, как и все подобные ему, лишь одна составляющая магии. И вам самой решать, как его использовать – и использовать ли вообще. В конце концов, вы ведьма. Даже по понедельникам…
Уильям Шекспир написал: «Что имя? Роза пахнет розой, хоть розой назови ее, хоть нет».
Так имеет ли значение, как вы себя называете: викканином, язычником, зеленой ведьмой или гарднерианцем или любым другим из бесчисленных обозначений, которые мы используем, имея в виду, что мы ведьмы? Проблема названия является в викканском сообществе источником непрекращающихся споров.
Лично я называю себя викканкой. Для этого есть несколько причин: мне кажется, что это название больше на слуху, чем остальные, поэтому, когда я использую его, у людей есть хоть какое-то понятие, что я имею в виду. Кроме того, мне нравится версия, что это слово происходит от латинского корня со значением «мудрый» (хотя в моем случае оно скорее означает «всезнайка»). И наконец, так случилось, что мой первый наставник, Верховная жрица, использовала именно этот термин, поэтому и я так стала себя называть.
Конечно, эти причины могут не совпадать с вашими. Я уверена, что у вас есть собственные обоснования выбора того или иного названия для себя и все они так же разумны, как мои.
Но принципиально ли для меня называться язычницей, викканкой, ведьмой или «странноватой женщиной, поклоняющейся старым богам и имеющей слишком много кошек»? Вовсе нет.
Я знаю многих людей, настаивающих (часто и громко) на том, чтобы их называли язычниками, а не ведьмами. Или ведьмами, но не викканами. И я, конечно, убеждена, что каждый из нас должен носить то название, которое ему наиболее приятно. Но мне жаль – я говорю сейчас только о себе – мне очень жаль, что ведьмы создают столько шума из ничего.
Клянусь, если я еще раз услышу, как кто-нибудь из язычников говорит: «Ах, я не викканин, я ведьма», я закричу. Громко.
Ведь суровая правда в том, что название не имеет значения, названий больше, чем нас всех вместе взятых. И хотя я буду бороться до последнего вздоха за ваше право называться так, как вам нравится, я считаю, что гораздо лучше для нас всех было бы направить нашу энергию на другие вещи.
Так куда я клоню? Я уверена, что у нас – язычников, виккан, ведьм или как вас там – гораздо больше общего, чем различий, и нам нужно помнить об этом и держаться вместе. Нам следует уделять чуть больше внимания вопросам о том, кем мы являемся по сути, что нас объединяет, и меньше задумываться над тем, что нас разобщает.
В конечном счете неважно то, как мы себя называем. Все ведьмы являются нашими братьями и сестрами, нашими матерями и отцами, нашими друзьями и учителями. Забудем о различиях, ведь мы, в сущности, принадлежим к одному направлению.
И кем бы мы ни были и как бы себя ни называли, нам нужно держаться единым фронтом. Вот это действительно было бы здорово.
Шутка из Всемирной паутины
Да будет свет!
Вопрос: Сколько нужно гарднерианцев, чтобы поменять лампочку?
Ответ: Извините, но это тайна третьей степени.
В.: Сколько нужно александрийцев, чтобы поменять лампочку?
О.: Пойдем посмотрим, как это делают гарднерианцы!
В.: Сколько британских традиционных ведьм нужно, чтобы поменять лампочку?
О.: Тринадцать: одна будет менять лампочку, а двенадцать – оплакивать уход другой лампочки в иной мир.
В.: Сколько друидов нужно, чтобы поменять лампочку?
О.: Друиды не предсказывают будущее по лампочке – только по каменным шарам!
В.: Сколько ведьм Великой традиции нужно, чтобы поменять лампочку?
О.: Нашим предкам было достаточно света свечей – его достаточно и нам!
В.: Сколько ведьм-одиночек нужно, чтобы поменять лампочку?
О.: Только одна – но ей нужно сначала прочитать много книг по этой теме.
В.: Сколько виккан нужно, чтобы поменять лампочку?
О.: Четыре: по одному для каждого направления.
В.: Сколько церемониальных магов нужно, чтобы поменять лампочку?
О.: Один: он будет держать лампочку, а мир – вращаться вокруг него.
В.: Сколько ведьм нужно, чтобы поменять лампочку?
О.: А на что вы хотите ее поменять?
В.: Сколько язычников нужно, чтобы поменять лампочку?
О.: Шесть: один будет менять лампочку, а остальные пять – сидеть вокруг и жаловаться, что лампочки никогда не перегорали до принятия христианства.
Заземление и центрирование
Практически все ритуалы на одном из своих этапов предполагают выполнение заземления и центрирования. Например, вам могут дать указание играть на барабане, чтобы усилить энергию, направить эту энергию в ваш ритуал, а затем заземлиться и центрироваться. Никаких проблем, правда?
За исключением одного момента: вряд ли кто-нибудь точно расскажет вам, как это сделать. Возможно, ведьмы должны рождаться со знаниями о заземлении и центрировании? Но если вдруг в вашем случае это не так, вот несколько простых советов.
На самом деле существуют два разных вида заземления и центрирования, и отличаются они прежде всего тем, что совершаются по диаметрально противоположным причинам. (Да, я знаю, во многих книгах об этом тоже не написано. Поэтому будьте внимательны.)
Итак, первый вид. Применяется в начале ритуала, когда нам нужно сконцентрироваться на том, что мы будем делать. В этом случае заземление и центрирование дают нам силу для выполнения предстоящей задачи и помогают отгородиться от всего, что может отвлекать наше внимание от магических действий.
Второй вид применяется ближе к завершению ритуала, когда мы уже нарастили все виды магической энергии и направили их в нашу магию. В этом случае заземление и центрирование помогают направить в землю весь избыток энергии, накопившейся в нас. Если вы не сделаете этого, то рискуете провести без сна всю ночь, бормоча что-нибудь, напевая под нос и прыгая на стены. (Что покажется забавным окружающим, но лично вам будет не очень приятно.)
Для обоих видов заземления и центрирования вы можете использовать одну и ту же технику. Самый простой метод – закрыть глаза, сделать три медленных глубоких вдоха и почувствовать, как ваше тело соединяется с землей. Если вы совершаете заземление и центрирование в конце ритуала, иногда хорошо действует следующая техника: положите обе ладони на землю (или на пол, если вы в помещении, – почва все еще находится где-то под ним) и визуализируйте энергию, перетекающую в землю.
Если вам требуется более сильное воздействие, например нужно заземлиться перед ритуалом, когда вы измучены или расстроены (неужели?), попробуйте сделать следующее упражнение.
Начните с трех медленных глубоких вдохов, а затем представьте себя деревом. Что? О, любым деревом, это неважно. Представьте, как из ваших ног растут корни и медленно уходят в землю, становясь все длиннее и сильнее. Пусть это займет столько времени, сколько вам необходимо. Затем представьте, как ваши ветви тянутся к небу. Если это вам поможет, поднимите руки. Почувствуйте энергию Солнца, спускающуюся к вам, чтобы встретиться с поднимающейся энергией Земли. Представьте, как они встречаются в центре вас – это подобно сияющему шару света. Еще несколько раз глубоко вдохните, а затем направьте этот свет и силу в вашу магию.
Вот так, друзья, заземляются и центрируются.
Мы, ведьмы, часто используем множество приспособлений, помогающих в нашем Ремесле. Это не только соответствует традициям и бывает практично (часто инструменты помогают нам сконцентрировать нашу энергию). Это может также оказаться очень забавным. Нет ничего лучше, чем найти идеальный атам или зажечь кучу красивых свечей, чтобы помочь самой себе войти в контакт со своей радостной внутренней ведьмой.
Ознакомительная версия.
