My-library.info
Все категории

Бхагаван Раджниш (Ошо) - За пределами просветления

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Бхагаван Раджниш (Ошо) - За пределами просветления. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
За пределами просветления
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
6 февраль 2019
Количество просмотров:
151
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Бхагаван Раджниш (Ошо) - За пределами просветления

Бхагаван Раджниш (Ошо) - За пределами просветления краткое содержание

Бхагаван Раджниш (Ошо) - За пределами просветления - описание и краткое содержание, автор Бхагаван Раджниш (Ошо), читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Этот сборник состоит из ответов Ошо на вопросы слушателей.О любви и преданности, о поиске истины и смысле жизни, о смерти и просветлении, о том, что ждет человека за пределами просветления, – эти, а также множество других тем поднимаются в беседах мастера с аудиторией со всего света.«Жизнь, если она является процессом постоянного изучения, исследования, – это прекрасное путешествие. Тогда каждое мгновение становится захватывающим, потому что каждое мгновение вы открываете новую дверь, каждое мгновение вы сталкиваетесь с новой тайной».

За пределами просветления читать онлайн бесплатно

За пределами просветления - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагаван Раджниш (Ошо)
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

Чтобы проникнуть в эти тайны, тебе необходим безмолвный ум, который не будет мешать тебе.

Четвертый вопрос:

Ошо,

Лао-цзы описывал природу будды скорее как женскую, чем как мужскую – что делает историю встречи будды на пути и его убийства весьма сомнительной[14].

Иначе говоря, предположим, я встречаю ее на пути? Это непременно приведет к беде. Есть предложения?

Что касается тебя, то если ты встретишь будду в образе женщины, твоя работа окажется легкой. Ты большой сердцеед[15]. Так что убей ее с любовью – какая в этом проблема? Лао-цзы сильно облегчил тебе задачу.

Это верно, что все великие качества являются женскими: любовь, сострадание, сочувствие, доброта. Все эти качества обладают женским ароматом.

Есть мужские качества: воинская доблесть, мужество. Это жесткие качества, нужно быть твердым как сталь. Поскольку мужские качества развивались на войне, а женские качества развивались дома, в саду любви, с мужем и детьми – женщина живет в совершенно другом мире. Мужчина живет, постоянно сражаясь. За три тысячи лет на Земле было пять тысяч войн – похоже, что убийство является единственной профессией мужчины.

Как раз недавно один мой саньясин показывал мне фотографию Рональда Рейгана, целующего свою жену. Он целует ее так, как будто собирается убить эту женщину! Эту фотографию нужно увеличить и распространить по всему миру – потому что он выглядит совсем как шимпанзе.

Даже в поцелуе есть какое-то насилие – может быть, это ядерный поцелуй.

Мир разделен на две части. Мужчина создал свой собственный мир, в то время как женщина живет в тени – она создала свой собственный мир в тени. Это большое несчастье, потому что человек, неважно, мужчина это или женщина, чтобы быть полным, цельным, должен обладать всеми качествами. И мужчины, и женщины должны быть нежными, как лепесток розы, и твердыми, как меч, – одновременно. Поэтому, как бы ни складывались обстоятельства, какой бы ни была ситуация… Если ситуация требует, чтобы вы были твердым как меч, вы должны быть готовы к этому; если ситуация требует, чтобы вы были лепестком розы, вы должны быть готовы и к этому. Эта гибкость – способность быть одновременно лепестком розы и мечом – сделает вашу жизнь более богатой.

И таким же образом в вас должны сочетаться не только эти два качества, но и все другие качества.

Мужчина и женщина – это две части одного целого; их мир тоже должен быть одним целым, и они должны делиться друг с другом всеми качествами, не делая между ними различий, – ни одно качество не должно считаться сугубо женским или мужским.

Когда кто-то обладает только мужскими качествами, этот человек очень многое теряет в своей жизни. Он становится сухим, он становится черствым, он становится жестким, почти мертвым.

И женщина, которая полностью забыла, как быть твердой, как быть бунтарем, обречена на то, чтобы стать рабой, потому что она обладает только мягкими качествами. Розы не могут бороться с мечами, они будут сокрушены, уничтожены.

Тотальное человеческое существо еще не появилось на свет. Есть мужчины и есть женщины, но нет человеческих существ.

Моя задача в том, чтобы привести в мир целостного человека – со всеми прекрасными качествами женщины и со всеми бесстрашными, бунтарскими, авантюрными качествами мужчины. И все эти качества должны составлять единое целое.

Но с самого начала мы говорим детям… Если маленькому мальчику захочется поиграть с куклами, мы сразу же останавливаем его: «Как тебе не стыдно! Ты же мальчик, мужчина. Не будь девчонкой».

И если девочка пытается залезть на дерево, мы говорим ей: «Это занятие не для девочек. Это очень грубое занятие, оно для мальчишек. Немедленно слезай!»

С самого начала мы разделяем мужчину и женщину. Дети от этого страдают – ведь в том, чтобы взобраться на дерево, есть своя радость, и ни одна женщина не должна быть лишена ее. Сидеть на верхушке дерева, когда дует ветер, сияет солнце, поют птицы… Если вы там не бывали, вы нечто упустили. И только потому, что вы – женщина. Странно…

Нельзя запрещать такие рискованные занятия, как лазание по горам, плавание в океане, только потому, что кто-то является женщиной, – ведь в этих острых ощущениях есть нечто духовное.

Мужчине не следует мешать, когда ему хочется плакать. Но ему мешают, он не может дать выход слезам, поскольку слезы – это только для женщин. «Ты же мужчина, ты должен вести себя по-мужски». А слезы – это такое прекрасное переживание. В глубокой печали или в великой радости, когда человека что-то переполняет, слезы позволяют этому выразиться. Но если слезы подавляются, одновременно подавляется и то, что они должны были выразить, – глубокая печаль или великая радость.

И как следует запомните, что природа не устанавливала здесь никаких различий. Она дала мужчине и женщине одинаковые слезные железы, одного размера.

Но если вы – мужчина, и вы плачете, то все будут осуждать вас: «Ты ведешь себя как женщина».

Вам следует ответить: «Что я могу поделать? Сама природа дала мне слезные железы. Природа ведет себя как женщина. В этом нет моей вины, я просто наслаждаюсь своей природой. Я имею право на слезы». Все качества должны быть доступны каждому.

Есть мужчины, которые не способны любить, потому что в них воспитывались совсем другие качества: «Ты должен быть твердым. Ты должен быть достойным соперником. Ты не должен проявлять эмоций. Ты не должен быть сентиментальным».

Как можно ожидать от мужчины, который неэмоционален, несентиментален, которого не приучили проявлять чувства… как можно ожидать от него любви? А когда ему недостает любви, жизнь его становится жалкой. И то же самое происходит с женщинами.

Я бы хотел, чтобы все различия исчезли. Каждому нужно позволить все, что является естественным для человека, – независимо от того, мужчина это или женщина.

И у нас был бы более богатый мир, состоящий из более богатых людей.

Пятый вопрос:

Ошо,

Могу я задать тебе тибетский вопрос? Сейчас третье тело Будды растворилось в тебе. Не называется ли оно ментальным телом? Означает ли это, что все ментальное наследие Будды, все его учение о медитации и инициации, вся его система растворились в тебе? Означает ли это также, что ты освобождаешь земной шар от всех систем, поглощая их своей любовью и дружелюбием?

Пожалуйста, расскажи анекдот. Я схожу с ума!

Во-первых, третье тело – это не ментальное тело.

Первое тело – физическое, второе – ментальное, третье тело – астральное.

Человек становится просветленным, когда он выходит за пределы ментального тела.

Астральное тело состоит из чистого света – только пламя без дыма вокруг.

Во-вторых, ты прав: я готов взять всю отраву в мире, которая сводит людей с ума, и выпить ее – эта отрава не может сделать меня безумным.

Я могу освободить людей ото всех видов отравы: теологий, религий, политических идеологий. Все это отрава, и с самого начала они постоянно сводят человечество с ума. Христиане убивают мусульман, мусульмане убивают индуистов, индуисты убивают буддистов, и это продолжается и продолжается… Атеисты убивают верующих, верующие убивают атеистов. Кажется, мы не хотим, чтобы кто-нибудь в этом мире обладал свободой – по крайней мере, свободой думать.

В Советском Союзе моих саньясинов преследуют, правительство не оставляет их в покое. Они никому не причиняют вреда. Только одного того, что они причастны к чему-то, что не является коммунизмом, достаточно, чтобы вывести из себя коммунистов. Коммунизм должен быть единственной религией в Советском Союзе.

Коммунисты не понимают ничего из того, что я говорю, они не понимают, что мой атеизм является гораздо более совершенным, чем атеизм их Карла Маркса, или их Энгельса, или их Ленина, или еще кого-то. Они не понимают, что я выступаю за подлинный коммунизм в мире. А в Советском Союзе никакого коммунизма нет.

Да, там больше нет капиталистов, и теперь нищета распределена поровну.

Я против нищеты. Я хочу, чтобы поровну было распределено богатство, а не нищета.

И основной идеей коммунизма было создание бесклассового общества – а этого не произошло. Там больше нет капиталистов, но люди, находящиеся у власти, стали новым классом, новой элитой. Нигде в мире капиталисты не обладают такой властью, какой обладает партийная элита в Советском Союзе.

И это через шестьдесят, семьдесят лет после революции. Страной правит одна и та же группа людей, и они хотят установить господство над всем миром.

У Америки то же самое намерение: уничтожить свободу, уничтожить индивидуальность и создать во всем мире косвенный империализм. Они почти преуспели.

Я хотел бы разрушить все эти идеологии и освободить людей из их клеток, вернуть им крылья, вернуть им небо.

Ознакомительная версия.


Бхагаван Раджниш (Ошо) читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш (Ошо) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


За пределами просветления отзывы

Отзывы читателей о книге За пределами просветления, автор: Бхагаван Раджниш (Ошо). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.