My-library.info
Все категории

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов. Жанр: Эзотерика издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
6 февраль 2019
Количество просмотров:
250
Текст:
Ознакомительная версия
Читать онлайн
Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов краткое содержание

Бхагаван Раджниш (Ошо) - Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов - описание и краткое содержание, автор Бхагаван Раджниш (Ошо), читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Однажды у Ошо спросили: «Если ты встретишь баула, тантрика и йога, с кем ты предпочтешь выпить чашку чая?» Он ответил: «Я попрошу йога приготовить чай, потому что йоги – самые аккуратные люди в этом мире. И я попрошу тантрика подать чай, потому что тантрики умеют хорошо подать, они знают, что такое церемония. Но пить чай я буду с баулом».Кто такие баулы? И почему Ошо предпочитает пить чай в их обществе?В этой книге читатели найдут ответы на эти вопросы, а также узнают, как получилось, что великий Мастер сам захотел стать баулом – бродячим поэтом-музыкантом – и чему современным людям стоит поучиться у этих индийских мистиков. С удивительной проницательностью, любовью и простотой Ошо рассказывает о жизни баулов – о жизни творческой и свободной. Стихи баулов наполнены удивительной легкостью и древней мудростью, а комментарии Ошо и ответы, которые он дает своим ученикам, помогают нам проникнуть в тайны этой поэзии, стать осознанными и по-настоящему живыми.Ранее книга выходила под названием «Возлюбленные. Беседы о мистической поэзии баулов»

Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов читать онлайн бесплатно

Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов - читать книгу онлайн бесплатно, автор Бхагаван Раджниш (Ошо)
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия.

Когда мужчина и женщина занимаются любовью… мужчина исчерпывает свою энергию; женщина получает ее, становится сильнее, богаче, потому что она в воспринимающем состоянии. В сексе мужчина теряет энергию, женщина получает энергию. Именно поэтому во всем мире женщины подавлялись. Если бы женщины не подавлялись, это убило бы мужчин: никакой мужчина не мог бы удовлетворить женщину. Современные исследователи говорят о множественном оргазме у женщин. Женщина может заниматься любовью с десятком разных мужчин за одну ночь, и она будет полна сил. Мужчина может заниматься любовью только один раз, и он исчерпает свои ресурсы. Мужчина выбрасывает энергию, женщина получает. То же самое должно случиться и с богом.

Баулы говорят: будьте женственны, будьте пассивны. Но помните: «будьте пассивны» не значит «будьте ленивы». Лень также по-своему активна. Лень не пассивна. Вы можете ничего не делать, но в уме продолжается деятельность. Вы можете ничего не делать на самом деле, но в уме вы будете делать многое – вы будете делать даже больше, и именно потому, что снаружи вы ничего не делаете и у вас больше энергии. Вы продолжаете думать – что-то делать в уме. Активность продолжается.

Пассивность не означает бездействие, пассивность означает терпение, очень наполненное, творческое, живое. От лени человек тупеет; от лени человек становится мертвецом. Быть пассивным не значит быть мертвецом. Вы максимально живы: энергетические резервуары полны, но вы никуда не движетесь, ничего не ищете – вы просто ждете прихода Возлюбленного.

Именно поэтому любовь никогда не инициируется женщиной. Женщина не может проявлять инициативу в любви. А если она ее проявляет – наверное, она феминистка! Тогда она так или иначе теряет женственность, женское начало. Женщины ждут: инициатива должна исходить от мужчин. Женщина ждет – и не потому, что она не любит; она любит бесконечно, и ни один мужчина не может любить так глубоко, – но она ждет. Она верит, что все случится в свое время, что торопиться бессмысленно. Женщина не напряжена, но полна энергии, отсюда женственная красота. Округлость женского тела не просто физическое явление. То же самое и на психологическом уровне – у женщины округлая психология, гладкая, теплая, готовая растаять, но не агрессивная. Пассивность означает неагрессивность, ненасилие. Это не лень.

Я слышал…

Швейцарцы – в особенности жители столицы – известны своей неторопливостью. Однажды два друга-швейцарца пошли гулять. Через час один сказал:

– Рождество – это прекрасно!

Прошел еще один час, и второй друг ответил:

– Да, но любовь – еще прекраснее!

Еще через час первый сказал:

– Это верно. Однако Рождество приходит чаще.

Человек может быть настолько ленив, что Рождество будет приходить чаще, чем любовь. Лень – это своего рода застой. Лень – это безжизненность; лень – это самоубийство, очень медленное, постепенное. Поэтому помните: пассивность не против энергии. Это резервуар энергии – живой, вибрирующий, текущий, готовый принимать, но не агрессивный.

Я слышал…

Суфийский мистик сидел под деревом. Прохожий сказал ему:

– Почему ты сидишь! Твой дом горит!

По ту сторону дороги действительно горел дом.

– Я знаю, незнакомец, – ответил так называемый мистик.

– Тогда почему ты ничего не делаешь?! – воскликнул незнакомец взволнованно.

– Делаю, – сказал мистик. – С тех самых пор, как начался пожар, я молюсь о дожде.

Баул не ленив. Он деятелен, но не активен. Это различие нужно понять.

Вы можете сидеть и ничего не делать, но ваш ум будет оставаться активным, занятым, задействованным. Вы можете быть очень активны, но ваш ум может оставаться пассивным, отстраненным. Баулы не против деятельности, они против постоянной внутренней занятости, потому что тогда в вас нет пространства, куда мог бы войти бог. Вы не даете ему достаточно места. Ваш внутренний мир так завален всякой рухлядью, что бог не может найти себе места в вас. Нужна глубокая внутренняя пустота. И эта внутренняя пустота становится материнским лоном.

Я не говорю: прекратите действовать, прекратите всякое действие; я этого не говорю. Я говорю: что бы вы ни делали, пусть это будет только внешним. Внутри станьте женственны, безмолвны. Откройте двери, будьте пусты и ждите.

Когда происходит зачатие, женская яйцеклетка просто ждет, она никуда не движется. Путешествует мужской сперматозоид – он движется с большой скоростью. На самом деле, сперматозоиду нужно преодолеть огромный путь. Начинается целое соревнование. Мужчины соревнуются с самого начала – даже до того, как они родились! Когда мужчина и женщина занимаются любовью, высвобождаются миллионы сперматозоидов, и все они бегут к яйцеклетке. Нужно добежать очень быстро, потому что добежит только один, не все. Только один станет Нобелевским лауреатом. Вот где на самом деле начинаются Олимпийские игры! И это не просто игры; это дело жизни и смерти.

Начинается целое соревнование: миллионы сперматозоидов борются друг с другом, бегут наперегонки – и добежит только один. Иногда бывает так, что двое приходят к финишу одновременно, и тогда рождаются близнецы. Обычно, когда входит один сперматозоид, дверь сразу закрывается. Иногда два сперматозоида входят в одно и то же время – или три; пока дверь была открыта, успели войти все трое. Тогда рождаются тройняшки, или двойняшки, или четверо близнецов, или даже шестеро. Но это бывает редко. Обычно к финишу приходит один, за долю секунды до остальных. Дверь открыта; как только гость входит, дверь закрывается. Но яйцеклетка просто ждет… величайшее доверие.

Именно поэтому женщины не умеют соревноваться: они не умеют бороться, они не любят драться. И если вы встречаете женщину, которая дерется, значит, ей не хватает женственности. Физически она может быть женщиной, но психологически она мужчина.

Так что помните: пассивность и лень не одно и то же. Пассивность по-своему активна – но эта активность ненапряженная, расслабленная.

Две черепахи ползли по пустыне, и им очень хотелось пить. Вдруг, откуда ни возьмись, им попалась огромная бутылка кока-колы – должно быть, это были американские черепахи. Они запрыгали от радости, но вскоре вспомнили, что у них нет открывалки. Как они ни пытались, они не могли открыть бутылку. И тогда они решили, что одна черепаха поползет в ближайший населенный пункт и раздобудет открывалку, а другая останется стеречь бутылку. Прошло пять часов, десять часов, один день, пять дней, семь дней… Наконец первая черепаха попыталась открыть бутылку. Тут же вторая выглянула из-за ближайшей дюны и закричала:

– Не успела я уползти, а ты уже жульничаешь!

Баулы очень активные люди, активные как вихрь – вихрь танца, как вихрь музыки, – но все же они совершенно пассивны в том, что касается бога. Они говорят: «Когда ты решишь, что настало время, – приди, и ты найдешь, что я жду тебя. Я беспомощен, и я не знаю, где ты. Я беспомощен, и я не знаю, как тебя искать. И я молюсь лишь об одном: чтобы ты помог мне впустить тебя, когда ты меня найдешь».

Они просто танцуют – и ждут, они поют – и ждут.

Это ожидание бога – их молитва.

Если вы умеете ждать, с вами случится величайшее преображение. Ничего больше не надо делать, просто ждите – но для этого нужно доверие. Иначе ум скажет: «Что ты делаешь! Если ты не будешь искать, ты никогда его не найдешь».

Баулы, совсем как Лао-цзы, говорят: «Ищи – и ты никогда не найдешь. Не ищи – и найдешь». Он здесь; ваши поиски уводят вас прочь. Он уже здесь. Гость у дверей. Он стучит в двери. Но вы так заняты внутри своего ума – может быть, заняты Им, мыслями о Нем, – но вы слишком заняты, чтобы расслышать это мгновение, чтобы открыть двери здесь и сейчас.

Мое сердце,
Оденься в дух всех женщин,
Обратив свою природу и привычки.

Патанджали называет этот поворот пратьяхар – он говорит: вернитесь к источнику. Махавира называет этот поворот пратья краман – он говорит: войдите внутрь, упадите внутрь, не идите наружу. Обычно ваш ум устремлен к будущему, он всегда куда-то движется, и он ищет бога где-то в будущем. Баулы говорят, что он здесь, и с самого начала он был здесь. Он не в будущем. Он – сама причина, источник всего, поэтому нельзя искать его в будущем. Просто упадите в ваше собственное существо, и вы найдете его – он ждет вашего прихода. Он уже здесь – он в природе вещей.

…Обратив свою природу и привычки.

Что они подразумевают под «обращением природы и привычек»? Обычно человек живет вверх ногами. Несущественные вещи стали для вас важными, а существенные вы продолжаете упускать. Вы продолжаете собирать раковины и цветные камешки, не сознавая, что вы тратите жизнь напрасно. Это единственная драгоценность.

Я слышал…

Мулла Насреддин пострадал от нападения грабителей, и перед самой смертью от полученных ран он написал жене из больницы. В конце письма говорилось: «Мне очень повезло, потому что только на день раньше я отдал на сохранение в сейф все свои деньги и ценные бумаги, так что, кроме своей жизни, я практически ничего не потерял».

Ознакомительная версия.


Бхагаван Раджниш (Ошо) читать все книги автора по порядку

Бхагаван Раджниш (Ошо) - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов отзывы

Отзывы читателей о книге Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов, автор: Бхагаван Раджниш (Ошо). Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.