Ознакомительная версия.
Однако преследователи, «голова и грудь которых подымались высоко над водою», гнались за ними «в течение трех лунных периодов», пока наконец не настигли их подымавшиеся воды и они не погибли до последнего человека; почва опустилась под их ногами, и Земля поглотила тех, кто осквернил ее. В этом большое сходство с первоначальным материалом, на основании которого был построен, многие сотни тысячелетий позднее, подобный же рассказ в Книге Исход (Е. П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. 2).
Интересно, почему все-таки в работах Е. П. Блаватской борьба Адептов Шамбалы с черными магами Атлантиды была названа «войной»? Только ли потому, что Иерофанты Света своим психоэнергетическим воздействием заставили технику иерофантов тьмы отказаться повиноваться хозяевам или попросту отняли у них их воздушные корабли, чтобы силы зла не избегли своей участи? Или Светлым Силам пришлось применить к силам зла более жесткое воздействие, например, мощные энергии высших планов бытия, чтобы, уничтожая их, спасти всю планету от грозящего глобального катаклизма? Этого мы не знаем…
ДРЕВНИЕ ЕГИПТЯНЕ — НАСЛЕДНИКИ АТЛАНТОВ
Спасенные атланты были приведены Иерофантами Света («Сынами Мудрости») в Египет, где основали новые города. Именно они были строителями самых древних египетских пирамид в Гизе. Как отмечает Е. П. Блаватская, именно атланты стали самыми древними колонизаторами Египта: «Цивилизация атлантов была даже выше, нежели цивилизация египтян. Именно их выродившиеся потомки, народ Атлантиды Платона, построили первые пирамиды в этой стране, и это, конечно, еще до пришествия «Восточных Эфиопов», как Геродот называет египтян. Это можно вполне вывести из утверждения, сделанного Аммианом Марцеллом, который говорит о пирамидах: «Имеются также подземные ходы и извилистые убежища, которые, как говорят, построены были людьми искусными в древних мистериях и благодаря этому узнавшими о надвигавшемся наводнении; построены они были в разных местах, чтобы не исчезла память о всех их священных ритуалах» (Е. П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. 2).
Уцелевшие после катаклизма представители Четвертой расы стали первыми учителями первой подрасы Пятой расы, древних арийцев. Они передали им многие знания и практические умения. В «Тайной Доктрине» Е. П. Блаватская пишет:
«Именно от Четвертой Расы получили первые арийцы свое знание и «массу замечательных вещей» (…). От них научились они воздухоплаванию, Вимана Видья, «искусству летать в воздушных повозках», а потому также их великим наукам метеорографии и метеорологии. Опять-таки от них же арийцы наследовали свои наиболее ценные науки о сокрытых свойствах драгоценных и других камней, также химию или, вернее, алхимию, минералогию, геологию, физику и астрономию» (Е. П. Блаватская. Тайная Доктрина, т. 2, кн. 1. С. 538).
Увы! Наша Пятая раса получила от ушедшей Четвертой расы не только знания и умения прежней цивилизации, но и проблему противостояния Добра и зла. Само зло — в виде Падшего ангела — как начало, сознательно противодействующее Добру, появилось на Земле именно во время Атлантиды. И с этого периода на нашей планете началась беспощадная борьба Иерархии Света с Князем тьмы. Противостояние Аватаров замыслу иерофанта зла превратилось в самую настоящую войну Добра и зла. Это событие, преломленное сквозь призму мифологических и религиозных представлений, в различных традициях и источниках получило название «Войны на Небесах», «Войны Богов» и т. п.
Завершая наш краткий экскурс в доисторические времена, отметим, что проблема Атлантиды совсем не так далека от проблем, свойственных нашей цивилизации, как это может казаться. Главная причина катаклизма, уничтожившего Атлантиду, — это перенасыщенность ауры планеты негативно «заряженной» психической энергией людей. Эта же причина угрожает сейчас и нашей цивилизации. Если бы не самоотверженные усилия Белого Братства, разряжающего отрицательные скопления энергии в ауре планеты, Земля давно закончила бы свое существование. Ситуацию усугубил, как уже говорилось, поистине адский план Князя тьмы, решившего взорвать планету и на обломках ее астрального тела уйти в пространство, чтобы избежать кармического наказания за совершенное им предательство.
О сражении мировых сил Добра и зла повествовала Библия. В «Апокалипсисе» Иоанна Богослова в краткой и символической форме была изложена вся история борьбы Добра и зла. Заключительная фаза метаисторического противостояния Добра и зла была названа в «Апокалипсисе» Армагеддоном. В этом же библейском произведении, созданном на основе Откровения, т. е. видения, полученного Иоанном, говорилось и о том, что заключительное сражение Армагеддона, главная битва Света и тьмы будет знаменовать начало Новой эры в истории планеты. Дьяволу суждено поражение, Архистратигу Михаилу и руководимому Им ангельскому воинству — победа.
«Апокалипсис» изобилует грозными описаниями Божьего Суда над силами зла и подпавшими под их власть порочными людьми. Возможно, описания бедствий в «Апокалипсисе» в символической форме передают то будущее, с которым придется столкнуться человечеству…
А что говорят об Армагеддоне древнейшие эзотерические источники и созданные на их основе современные учения?
Собственно, битва Добра и зла на нашей планете происходила постоянно, на протяжении всей истории, начиная с момента самого появления зла на Земле — а именно, духовного падения некогда блистательного Люцифера и превращения его в Князя тьмы. Однако Армагеддоном в Библии был назван самый важный и ответственный этап этой битвы, совпавший с определенным космопланетарным сроком, или периодом времени — тридцатыми-сороковыми годами прошлого века. Что за таинственное время это было?
Е. И. Рерих так писала об этом: «Конец 31-го года открыл Великую Битву, к которой Великий Учитель так готовил и закалял нас. Поймем размеры этой битвы, происходящей на всех планах или мирах. Поймем грозность этого часа и что земная битва следует за небесной. Потому не будем удивляться нагромождениям событий. «Много было сказано о Воинстве Небесном, об Архистратиге Михаиле, о явлении Водителя утвержденного и о всех смятениях. (…) Привожу несколько пророчеств об этой Великой Битве: «Каждая Юга имеет значительное время, как срок подготовительный. Но могут быть ускорения, которые должны необычно нагнетать все силы. Великую решающую Битву нельзя понять, как только войну. Явление Битвы той гораздо глубже. Она потечет по всему Тонкому и земному миру. Она выразится не только в сражениях, но и небывалых столкновениях народов. Границы между сражающимися будут так же извилисты, как между добром и злом. Многие решительные битвы окажутся непостижимыми для земного глаза. Устрашающие столкновения Тонкого Мира на земном пути выразятся катастрофами. Также мужество земное отразится на мирах Тонком и Огненном. Великая битва будет первым звеном соединения миров. (…)
На земле Битва не меньше, чем на Мирах Тонких» (из письма Е. И. Рерих от 26.12.31).
Это было написано еще в 1931 году, и это было очередным пророчеством, переданным Учителями Шамбалы через своих ближайших сотрудников!
Знал ли тогда кто-либо о том, что последует на Земле через семь лет после передачи этого пророчества? Между тем события Второй мировой войны были земным отражением грандиозной битвы, разыгравшейся в Тонком мире между Иерофантами Добра и зла. Самая сакральная дата этой битвы — 1936 год — была указана в исчислениях жрецов Древнего Египта, за тысячелетия до того, как это событие осуществилось на земном плане! Как писала Е. И. Рерих:
«Что есть Армагеддон? Армагеддон есть великая решающая Битва между Силами Света и Тьмы, предуказанная всеми древнейшими писаниями, название, так же как и описание ее, можно встретить в Апокалипсисе.[112] 1936 год указан как чрезвычайно знаменательный год. Интересно отметить, что эти вычисления найдены и в пирамиде Хеопса» (из письма Е. И. Рерих от 10.10.34).
Указанный в древних пророчествах 1936 год стал сроком не только битвы двух противоположных иерархий — Света и тьмы — на планете, но и сроком вступления в личное противоборство главных Иерофантов — Иерофанта Добра, основателя Шамбалы, и иерофанта зла, Князя тьмы. Об этом сообщает в своих письмах Е. И. Рерих. В беседе Сам Учитель сказал ей: «Он (т. е. Князь тьмы) напряг луч своей лаборатории, зная, что 36-й год принесет ему личную борьбу со Мною» (Е. И. Рерих. У порога Нового мира. С. 74).
Конечно, эта подлинная «Битва Богов» наверняка зависела от определенных планетных влияний — давно вычисленных посвященными жрецами древних народов астрологических и астрономических сроков. Планеты над Землей заняли определенное положение, на Землю устремились космические огненные энергии — и Иерофанты скрестили в личном единоборстве свои энергии-Лучи.
Ознакомительная версия.
