My-library.info
Все категории

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис. Жанр: Прочая религиозная литература / Эзотерика год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии
Автор
Дата добавления:
9 апрель 2024
Количество просмотров:
15
Читать онлайн
Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис краткое содержание

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - Орис Орис - описание и краткое содержание, автор Орис Орис, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

В данном томе собраны письменные ответы Ориса на вопросы читателей на тему космологических аспектов Ииссиидиологии.

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии читать онлайн бесплатно

Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии - читать книгу онлайн бесплатно, автор Орис Орис
чтобы вы вспомнили, что мы с вами не имеем дело с истинными Формо-Творцами, частью исконных эксимирегерных Творцов, а лишь с Их разномерностными проекциями, структурирующими Универсальный Фокус Самосознания (УФС) Одного Формо-Творца, симультанно реализующего через разные типы мерности всю сумму сатискаусов, консуетно синхронизированных с его Конфигурацией в момент примордиумации. Следовательно, Представление о том, что такое есть «Формо-Творцы», нам надо искать на уровне сочетаемости определённых типов Импульс-Потенциалов, изначально генерированных ЕСИП-Сознанием.

18.1434. Чтобы скорректировать и по-новому (с учётом сатискаусов) гармонизировать взаимосвязи каждой скунккции со всеми остальными гетерогенеусными скунккциями, эксимирегерные Творцы образовали внутри генерируемых ими Полей-Сознаний бесчисленное множество взаимодифференцирующихся по объёмам структурирующих их резонационных фокусных взаимосвязей разно-Качественных Потоков — типов бирвуляртности.

18.1435. Особенности Формообразования и специфика реализаций сатискаусов в разных типах контролируется и регулируется узкоспецифическими проекциями Полей-Сознаний эксимирегерных Творцов. Как я уже неоднократно писал, наше с вами бесконечное Существование, как человеческих, так и ещё несопоставимо более развитых Космических Сущностей, полностью энергетически обеспечивается и автоматически реализуется благодаря наличию в «пакете» эксимирегерных Полей-Сознаний проекций Полей более узкоспецифической направленности: экселлерегнарный тип с офферретурбальным и другими его разновидностями (эниминамический, утпосидимический, салмиктуральный и другие); а также адсупердивинусный тип со своими разновидностями (тепсеррамический, пиллвуссумический, сумлудеральный и другие), экстракаелестисный тип (более 78 разновидностей) и другие.

— Можно ли назвать Формо-Творцом (или, точнее, совокупностью Формо-Творцов) обычного человека из текущей группы человеческих ПВК?

18.1436. — Я считаю, что такой вопрос не может считаться корректным в силу хотя бы того, что существуют Принципы Сллоогрентности и Симультанности (голохронности), Дувуйллерртности и Диффузгентности и, в конце концов, мультиплексорной конвекситации, показывающей, что видимая нами Форма Самосознания личности представляет собой результат симультанного спатиумального воздействия на адронно-барионную материальность определённого Энерго-Потенциала Фокусных Динамик множества других, таких же иллюзорных, человеческих личностей. То есть искать конкретного Формо-Творца среди 500 000 000 участников творческого процесса продолжительностью хотя бы 10 часов (328 х 386 х 36 000 секунд), мне кажется, просто бессмысленно.

18.1437. И если даже не обращать внимания на то, что всё, абсолютно всё в Мирозданиях уже создано до нас, а мы с вами лишь синхронно скользим Фокусом своего Самосознания по уже готовым результатам чьего-то коллективного Творчества, то я бы не стал торопиться называть нас, нынешних людей, Формо-Творцами, пусть даже частично. Хотя, да, некое мизерное участие в осуществлении своего жизненного личного творчества каждый из нас принимает, но обычно всякое творческое наше начинание завершается не Творением, а ремеслом, то есть способом зарабатывать себе на существование.

18.1438. Дело в том, что вся биохимия, анатомия, архитектоника нервной системы, состоящей из трёх «мозгов»: головного, спинного и «желудочно-кишечного», — всё это биологическое наполнение наших микстумных организмов на 80–90 % рассчитано на обслуживание реализационных потребностей фрагментированных Полей-Сознаний (СФУУРММ-Форм) представителей слаборазвитых космических цивилизаций — унгов и ссвооунов — с целью повышения их Самосознания.

18.1439. Даже свои когнитивные способности (ум, интеллект) человек использует чаще всего для того, чтобы сделать различные свои деплиативные качества (честолюбие, жадность, ревность, зависть, подлость, лицемерие и другие) ещё более эффективными и изощрёнными. Это одно из главных условий использования высших приматов в качестве генетической базы для создания генома современного человека. Вся гормональная и лимбическая системы и немалая часть коры больших полушарий рассчитаны именно на такой тип реализаций.

18.1440. Всё наше «творчество» заключается лишь в том, что, развив в определённой степени механизмы Интеллекта, небольшая часть наиболее развитых людей получает способность к некоторому логическому анализу, сравнению и предполагаемому предвидению возможных последствий от тех или иных из «своих» решений. Хотя всё равно большая часть нашей Жизни проходит спонтанно, машинально и неосознанно, идя на поводу у Творцов биохимических реакций в нашем организме. Получили выброс адреналина — выдаём одни реакции, выброс окситоцина — другие, повышение уровня дофамина — третьи…

18.1441. Мы — и как физические Формы, и как их информационная составляющая Самосознания — находимся пока что лишь на «побегушках» у каких-то, совершенно непонятных и незнакомых нам, существ, обитающих где-то, неизвестно где, «у чёрта на куличках»… Пока мы не освободимся от этого жуткого рабства, считать себя Формо-Творцами будет слишком самоуверенно. Да, мы уже достигли каких-то успехов в генной инженерии, медицине, микробиологии, ядерной и квантовой физике, химии и других важных направлениях. Да, мы уже способны изменять геном, выращивать совершенно новые микроорганизмы, создавать новых птиц и животных, однако это ещё не повод для осознания себя Творцами.

18.1442. Один из 28 Постулатов Гуманитарной Свободы гласит: «Творение — ради Творения», то есть если ты Творец, то ты творишь только ради самого творческого процесса, через него познавая себя и самосовершенствуясь в ещё более могущественного Космического Формо-Творца. У нас же с вами любое достижение сопровождается меркантильными Интересами, надеждой на выгоду и обогащение, как возможность выйти «из грязи в князи». Сами по себе, каждое новое лекарство или успех в создании ГМО и генной инженерии — это, безусловно, вид Творения.

18.1443. Но как только оно начинает продаваться по любым, чаще всего баснословным, ценам, или, когда учёный хотя бы на миг подумал, сколько ему запросить за своё достижение, Формо-Творец тут же исчезает и данное творение начинает представлять собой очередной механизм для реализации СФУУРММ-Форм какого-то из наших Хозяев — чуждых нам деплиативных сущностей. Угнетённое и унизительное положение рабов унго-ссвооунного космического конгломерата ставит нас, как возможных Формо-Творцов, в полную зависимость от их, а не наших собственных, реализационных потребностей.

18.1444. Моё субъективное мнение таково: более или менее настоящие Формо-Творцы из людей начинают проявляться с самых высших уровней димидиомиттенсных цивилизаций, когда почти транслюценсные Люди могут уже сами манипулировать по своему усмотрению лутальными и христальными составляющими любой био-Формы Самосознания, а каждый процесс сотворения нового вида существ сопровождается абсолютно альтруистичными и амплиативными Мотивациями.

Глава 19. Виды ССС-Состояний Информации

Вопрос № 94-1 от 5 июня 2018 г.

— Цитаты из 4-го тома «Основ ИИССИИДИОЛОГИИ». Абзац 4.0957:

<…> …ЕСИП-Состояние, голохронно реализуясь через субтеррансивные трансцендентные особенности всего многообразия разнотипно-абиссальных Импульс-Потенциалов, вступивших, согласно образовавшемуся из ЕСИП-Интереса Генплану, в многосторонние взаимодействия между собою, консуетно (то есть естественным образом, автоматически) инициируется в примогенитивное Состояние, Которое мы с вами субъективно интерпретируем как «ССС-Состояние» или «Информация».

Цитата из абзаца 4.0895:

<…> …пока не наступит возможность для голохронного осуществления Акта модификационного супплеризирования — трансформации примогенитивного Состояния Информации в абсолютно гармонизированное (но уже неинформационное!) конфективное ЕСИП-Состояние.

— Ты называешь Информацию ССС-Состоянием. Также встречаются термины: амициссимное ССС-Состояние, консуммативное ССС-Состояние, конфективное ССС-Состояние, примогенитивное ССС-Состояние. В то же время ты называешь конфективное Состояние неинформационным, «потому что Сути Самой Информации до ЕСИП-Инициации "пока ещё" как бы не существует»


Орис Орис читать все книги автора по порядку

Орис Орис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии отзывы

Отзывы читателей о книге Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии, автор: Орис Орис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.