Наши отношения к храмам - Феофан Затворник

всех добродетелей, которое всякую свою силу и способность украшает свойственной им добродетелью. Вот почему, когда святой апостол говорил о всесовершенстве тела, души и духа, то вместе помянул и о том, что в ком бывает сие, того освящает Бог мира Своим присещением, или в нем освятительно почивает Бог (ср. 1 Фес. 5, 23–24).

Сию-то полноту совершенств, или паче, сей-то покой Бога в нас, или наше упокоение в Боге, и поставим целию ревнования, на память об освящении храма сего, в котором отныне милостиво благоволит Господь являть особое Свое присутствие и Свое благоволительное приближение к нам — все для того, чтоб и нас возвести в ближайшее с Собою общение. Да будет убо со всеми нами благодать Господа нашего Иисуса Христа и любы Бога и Отца и причастие Святаго Духа. Аминь.

Со всеми, кого Господь приставил раздавать Его дары — священнослужителями и церковнослужителями. — Ред.

Ср. Мф. 12, 6.

С помощью Божией.

Снаружи.

Поднимите, врата, верхи ваши… и войдет Царь славы.

Он Тот же во веки. Ср. Евр. 13, 8.

Источникам.

17 августа по новому стилю.

См. Пс. 1, 3.

Непостижимо.

См. Ин. 16, 33; Пс. 26, 14.

Когда нашел на них Святой Дух (см. Деян. 1, 8).

Весь — селение.

Безвозмездно, в дар.

Когда Господь подвиг.

Сего ради.

Представьте, домыслите.

Ср. Пс. 33, 16.

Ср. Ин. 15, 5.

Пришиться — найти место, собраться и одновременно прикла́няться — от «метать поклоны».

Вмешательства.

Самоутомления, самораспятия.

Внимание.