Правители Пергамского царства Атталиды (282–133) правили 149 лет.
1. Филетер Первый (282–263)
2. Евмен Первый (263–241)
3. Аттал Первый «Спаситель» (241–197)
4. Евмен Второй (197–159)
5. Аттал Второй «Филадельф» (159–138)
6. Аттал Третий (138–133)
Пефор. Упоминается в книге Числа 22:5; город, где жил Валаам, к которому Моавитский царь Валак отправил послов с просьбой проклясть народ Израильский. Эту весьма поучительную историю полезно перечитывать не один раз, в ней урок для нас, как один единственный грех — жадность, погубил когда–то Божьего пророка Валаама (кн. Числа 22, 23, 24 главы и 31:1–8). В переводе — «истолкование снов».
Раввиф. Древний ханаанейский город, принадлежавший после раздела Палестины колену Иссахара (кн. И. Навина 19:20). В переводе — «обширный».
Рама или Рамафа, или Рамафаим. Несколько городов носили это название. Город Рама принадлежал колену Вениаминову, неподалеку от него Девора жила под пальмой: «В то время была судьею Израиля Девора пророчица…» (кн. Судей 4:4–5). Города под этим названием: город, принадлежавший колену Неффалимову; город колена Ефремова, где родился пророк Самуил; город колена Асирова; город колена Симеонова, находившийся в пределах колена Иудина, упоминаются в Библии: кн. И. Навина 18:25; 19:36; 19:29; 19:8; 1 кн. Царств 1:1. В переводе — «высота».
Ресен. Упоминается в книге Бытие 10:12. В переводе — «сильный».
Рецеф или Рецев. Упоминается в Библии в 4 кн. Царств 19:12; кн. Исайи 37:12. В переводе — «твердыня».
Рибла или Ривла. Упоминается в Библии в кн. Числа 34:11; в 4 кн. Царств 23:33. В переводе — «плодоносный».
Риммон. Город колена Завулонова, который впоследствии стал принадлежать левитам. Считают, что другое название города — ДИМНА. Упоминается в кн. И. Навина 19:13; 1 кн. Паралипоменон 6:77. В переводе — «гранатовое дерево».
Внутренности римского дома.
Вид из Атриума через таблинум на перистиль
Часть обширных руин города Эфеса (в современной Турции), по которым можно судить о достоинствах архитектурной планировки греческих и римских городов
Строительством акведуков Рим немало способствовал развитию цивилизации и гигиены в эпоху античности. Пон–дю–Гар перебрасывал один из таких водопроводов через реку в город Рим, где поступавшая по нему вода шла в общественные бани, фонтаны и источники, а также по дворам горожан
Роглим. Упоминается в Библии во 2 кн. Царств 17:27; 19:31. В переводе — «место валяльщиков сукон».
Салха. Город, принадлежавший половине колена Манассии. Упоминается в Библии в кн. Второзаконие 3:10; кн. И. Навина 12:5. В переводе — «странствование».
Севина или Цафона, или Цафон. Город, принадлежавший колену Данову. Упоминается в Библии в кн. И.Навина 13:27; кн. Судей 12:1.
Севоим. Город был истреблен вместе с Содомом и Гоморрой; упоминается в кн. Второзаконие 29:23; кн. Осии 11:8.
Секелаг или Циклаг. Упоминается в Библии в 1 кн. Царств 27:6. В переводе — «угнетенный».
Софокл
Мраморная статуя в Ватикане
История столетиями проходила мимо Петры. Но когда–то город был узловым пунктом караванных путей между Персидским заливом и Красным морем
Сепарваим или Сифара. Из этого сирийского города часть населения была переселена в Самарию после завоевания города Сирийским царем Салманассаром (4 кн. Царств 17:24).
Сидон. В переводе — «рыбная ловля».
Силом. Город колена Ефремова. Здесь была установлена Скиния с Ковчегом Завета, и она находилась здесь до Илии и Самуила, который воспитывался при ней. Упоминается в Библии в кн. И. Навина 18:1; кн. Судей 18:31; Псалтири 77:60. В переводе — «спокойствие».
Сиракузы. Древний город, основанный в 735 году до Р. Х. и бывший на протяжении ряда веков столицей самостоятельного государства, в котором сменялись периоды республики и тирании. Имея прекрасный порт, город контролировал средиземноморскую торговлю.
Греческий храм в Дельфах
Раскопки, проведенные в городе, говорят о его необычайном богатстве. В 214 году город был разгромлен римлянами, после чего лишился политической самостоятельности. Большую известность Сиракузам принес знаменитый математик Архимед, который родился в этом городе, и в нем же погиб от руки римского война. В Библии упомянут в кн. Деяния 28:12.
Правители Сиракуз:
1. Гелон (485–477),
2. Гиерон Первый (477–467)
3. Дионисий Первый Старший (406–367)
4. Дионисий Второй Младший (367–357) (346–343)
5. Дион (357–346)
6. Тимолеон (343–337)
7. Агафолк (317–289)
8. Гиероклес (289–270)
9. Гиерон Второй (270–215)
10. Иероним (215–214)
Сихем или Сихарь. Один из древнейших ханаанейских городов, при Иисусе Навине вошел в состав Израиля. В Библии упомянут в кн. Бытие 12:6; 37:12–14; кн. И. Навина 20:7; 21:21; 24:1–25; кн. Судей 8:31; 3 кн. Царств 12:1; Евангелия от Иоанна 4:5. В переводе — «плечо».
Скифполь или Беф–Сан или Скифский Град. Город принадлежал колену Манассии, но находился на территории колена Иссахара. Упоминается в кн. Судей 1:27. В переводе — «город скифов».
Эврипид.
Мраморная статуя в Ватикане
Смирна. Один из древних городов Малой Азии, историю которого можно разделить как бы на два периода. Первый, до 627 года до Р. Х. — полулегендарный, пока город не был разгромлен Мидией; второй, начавшийся при Александре Македонском, который восстановил город, превратив его в крупнейший торговый и политический центр Древнего мира. В последующие затем бурные столетия Смирна находится на стороне Рима, который, в конце концов, подчиняет себе недавнюю столицу. Путешественников город поражал обилием храмов и дворцов, высившихся во всех его частях. В отличие от многих других городов Малой Азии Смирна не только не была уничтожена в горниле истории, но напротив, всегда сохраняла важное экономическое значение, существуя и в наше время. Сейчас это крупный турецкий порт Измир.
Период Смирнской церкви, описанный Иоанном в книге Откровения 2:8–11, охватывает период с 101 по 323 гг. Это было время самых ужасных гонений, которые сатана через римских императоров обрушил на христианскую церковь, стремясь ее уничтожить. Сотни тысяч христиан были подвергнуты нечеловеческим пыткам, распяты, сожжены, затравлены дикими зверями. Но, руководимая духом Святым, церковь прошла эти испытания, с честью пронеся свое имя — Смирна, т. е. «благоухающая».
Содом. История города изложена в главе 7. В переводе — «горящий».
Общий вид древнего афинского акрополя
По приблизительному плану, восстановленному Г. Ренлендером
Сохо. Упоминается в кн. И. Навина 15:48. Город принадлежал колену Иудину. В переводе — «кустарник».
