энурез, который был у меня до операции по обрезанию крайней плоти.
Я пока не сильно владею знаниями о работе внутренних органов, но пока предварительно, в качестве анзаца, я предполагаю, что возможно, работа сфинктера мочевого пузыря имеет отношение к практике выполнения йоги — мула бандха.
Третьим фактором обрезания крайней плоти является наличие нервных волокон (путей), внутри крайней плоти, и я также пока предполагаю в качестве анзаца, что обрезается не только крайняя плоть, но и, возможно, что купируется некий проводящий нерв, по которому ранее проходил потенциал действия, и из-за купирования потенциал действия уходит принудительно в иную сторону проводящего пути, предположительно к основанию позвоночника. Это предположение, возможно, влияет в дальнейшем на причинно-следственную связь мула бандха + удияна бандха + джаландхара бандха = маха бандха, где результатом всех этих замков является нервное замыкание, наподобие короткого замыкания в электричестве, с той лишь разницей, что в йоге это понимание заложено в растворении апаны и праны в самане.
Четвёртым фактором обрезания крайней плоти является факт втягивания полового члена вглубь тела на два-три сантиметра. В том случае, если обрезание делается в подростковом возрасте, то этот эффект остаётся незамеченным для самого обрезанного подростка, и далее мужчины. Если же обрезание делается взрослому мужчине, то больше шансов на то, что мужчина заметит то, что его половой член «укоротится». В моём случае, я заметил такое «укорочение», но попытавшись найти в интернете причину, которая обуславливает втягивание полового члена и его постоянное удержание в таком состоянии, то я не нашёл сведений ни о мышцах, ответственных за втягивание члена, ни каких-либо сведений о фиксации полового члена во втянутом состоянии.
Несмотря на то, что в йоге описывается практика ваджроли-мудра, когда практикующий должен усилием води сжать уретральный канал, нигде при этом в йоге не указывается перечень мышц, призванный выполнять это упражнение. Возможно это где-то и описано в йоге, но мне пока не встретилось такой информации. Эта информация пригодится для анализа понимания того, какая группа мышц задействована для выполнения ваджроли-мудры, и не вплетены ли в эти мышцы какие-либо мышцы, отвечающие за втягивание полового члена. В настоящее время у меня нет доступа к сведениям о полном устройстве мышц и их работы как по отдельности, так и в совокупности.
Ещё одним фактором, который не связан с обрезанием крайней плоти, но который связан с втягиванием полового члена, является врождённый фактор разновидности полового члена. Некогда мне попадалась газета «Спид-инфо», в которой описывалось два вида мужского полового органа. Первый вид назывался «выскочка», и описывался он как то, что половой член практически полностью втянут вовнутрь тела, и снаружи он остаётся в не эрегированном состоянии буквально на 3–5 сантиметров. При эрекции, его пещеристые тела одновременно наполняются кровью, и он набухает, и одновременно и «выскакивает» из тела, поэтому такой вид полового члена и назвали «выскочкой», хотя судя по всему, это не научное название. Второй вид полового члена называется «хвастун» за то, что в неэрегированном состоянии, он практически полностью «болтается снаружи». При эрекции он набухает и не «выскакивает» из тела, так как он и так практически весь снаружи.
В интернете есть много описаний относительно этого, но весь смысл сводится к обычной мужской самооценке своего «достоинства». Многие даже практикуют и такие упражнения, что подвешивают какой-либо груз к половому органу, и таким образом принудительно его «растягивают» чтобы он больше выпирал снаружи. В моём случае я не «заморачивался» никогда на самооценку, и не подвергал себя подобным экспериментам, несмотря на то что по типу мой половой член — «выскочка». Возможно, именно благодаря этому типу полового члена, я и обратил внимание на то, что после операции обрезания мой член «втянулся» внутрь тела ещё на три-четыре сантиметра, и таким образом снаружи он был на три-четыре сантиметра, не считая головки. Таким образом, у меня получилось втянутое состояние полового члена по типу «выскочка» от рождения, и второе, ещё большее втягивание от операции обрезания крайней плоти.
При поисках в интернете я три раза встречал свидетельства трёх разных мужчин, которые замечали тот факт, что после операции по обрезанию крайней плоти, их половые члены также втянулись (подтянулись) внутрь тела на два-три сантиметра. Однако все эти три мужчины лишь упоминали об этом факторе, в процессе общения на форуме, обсуждая каждый сам свою самооценку «достоинства», не затрагивая вопроса о мышце или мышцах, способствующих втягиванию полового члена.
Перечислив все вышеописанные факторы обрезания и упомянув о типе полового члена «выскочка», я пока указываю на всё это, как на имеющее отношение в виде анзаца, к практике йоги мула бандха, или в ином понимании к ступени йоги-пранаяма.
При этом я особо подчёркиваю, что в моём случае всё это было без каких-либо усилий с моей стороны. То есть всё произошло случайно, но если утверждать, что случайностей не существует, то получается, что сложение всех факторов обрезания, произошло в моём случае неслучайно.
Помимо факта обрезания (примерно в 1999 году), в 1997 году также произошли еще два фактора, повлиявшие на результат обожествления. Весной 1997 года, я простудил левое ухо (отит 2 стадии), и вплоть до 2012 года я не лечил отит, и, в конечном результате, через надорванную мембрану ушной перепонки в левом ухе, у меня стравливался горячий пар изнутри черепа, чем понижалось внутричерепное давление, и я смог избежать органического повреждения материи мозга в результате обожествления.
Вторым критерием летом 1997 года я заболел простатитом, который я также никак не лечил и не пытался лечить до 2012 года. Ранее я уже писал об этом, но сейчас кратко я повторюсь. Простатит, ровно, как и заболевание аденомы простаты, имеет один общий критерий-сужение уретрального канала.
Этот фактор имеет отношение (по утверждению йоги) к этапу йоги — пранаяма, в части корневого замка (мула-бандаха), в практике ваджроли-мудра.
Несмотря на то, что почти треть мужчин болеют простатитом или аденомой простаты, те же мужчины, которые не болеют простатитом или аденомой простаты, вынуждены усилием воли практиковать ваджроли-мудру для сжатия уретрального канала, а те, кто болеет простатитом или аденомой простаты, освобождаются от практики ваджроли-мудра, поскольку их уретральный канал и так сжат (сужен). В моём случае из-за наличия простатита, я не прилагал каких-либо усилий воли для сжатия (сужения) уретрального канала, и, таким образом, я «автоматически» был освобождён от практики ваджроли-мудра.
Следующая часть мула-бандхи (корневого замка) заключается в практике ашвини-мудра (сжатие мышц ануса).
В моём случае это была не практика, но было усилие воли для сжатия сфинктера ануса, от позывов к
