детской душе какие-то плоды. С вопросом об этом обращаюсь к протоиерею Сергию Гомаюнову во время интервью. Вот что ответил батюшка:
«Первый раз пошел на Великую, потому что у меня были свои печали. Тогда я был мирянином. После этого Господь призвал меня на служение. Все остальные разы ходил как священник. А водить ли детей в крестный ход — конечно, водить. Но опять же, понимая, что дети разные. Бывает, что идти очень трудно — грязь, дождь. Доходим до стоянки, все взрослые упали в изнеможении, а девочка достает из кармана скакалку и скачет. У нее энергии столько, что можно идти и идти. А есть дети, которые плачут, сопротивляются, но родители тащат их через силу. Не считаю, что необходимо так делать. Все-таки крестный ход — это труд, но в радость. Детей надо водить — кого-то с малых лет, кого-то позже. Дети — это такой костяк крестного хода! Конечно, ради детей во многом Господь этот крестный ход держит и так много дает и взрослым: и радости, и послаблений, и веры, и благодати. Детки — это крестоходцы замечательные».
«Наедине с Богом»
Примечательно, что глава Вятской Митрополии митрополит Вятский и Слободской Марк еще в 2015 году первым из архиереев вступил в ряды крестоходцев, пройдя по маршруту крестного хода. И теперь ежегодно проходит определенные участки пути — в зависимости от своих возможностей, продиктованных напряженным служением. В нынешнем году журналист газеты «Кировская правда» в преддверии Пасхи в интервью задал Владыке вопрос: «Вы традиционно принимаете участие в Великорецком крестном ходе, а в 2015 году даже первым из архиереев прошли крестным ходом весь путь. Что для вас крестный ход?»
На что Владыка Марк ответил:
«Крестный ход — это не просто традиция. Это одна из разновидностей духовного делания и подвижничества. Человек в это время остается один на один с Богом. Те, кто ходит в Великорецкий крестный ход, вверяют себя на это время в попечение святителю Николаю. Его участники не ведут праздных разговоров. Не потому, что путь трудный. А потому, что ход для них — возможность выйти из обыденной жизни, побыть среди единомышленников и наедине с Богом. Тут происходит воплощение слов Священного писания: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их». Ради Бога люди сюда пришли. А если два или три человека ради Бога собрались, то Бог — среди них. Мы получаем опыт радости Богообщения, а потом этот опыт продолжаем распространять на свою повседневную жизнь, на свое обыденное общение в течение года».
Крестный ход закончился — чудеса продолжаются
15 июня 2018 года в дар библиотеке Вятского Духовного училища жительница города Лисаковск (Казахстан) преподнесла книгу на церковно-славянском языке, включающую Ветхий и Новый Завет, хранившуюся у нее 20 лет. В книге есть печать, свидетельствующая о принадлежности Правлению Вятской Духовной семинарии. Символично, что семинарская книга вернулась в период подготовки к преобразованию Вятского Духовного училища в семинарию.
…Крестный ход закончился — чудеса продолжаются. Тысячи паломников посетили Вятскую землю в начале июня. А спустя неделю по окончании крестного хода Надежда Васильевна Рудь привезла в дар Вятскому Духовному училищу «Библию» (издание 1904 года с печатью «Правление Вятской Духовной семинарии»).
Приехала женщина на поезде из Казахстана. И рассказала, как она в 1998 году случайно обрела церковную книгу. Примечательно, что в издании есть написанная от руки запись протоиерея Николая, адресованная в 1988 году «уважаемой во Христе Надежде». Конечно, запись адресована была совсем иной Надежде. Но когда Надежда Васильевна Рудь увидела надпись, восприняла это как знак. Все 20 лет, прошедшие с того времени, ее сопровождала мысль о том, что она должна вернуть книгу в родные стены. Примечательно, что за этот период в Вятской Епархии возродилось Духовное училище. И в 78 лет Надежда Васильевна мечту свою исполнила. Собралась посетить родные места в Оренбургской области и заехала с книгой в Киров. Конечно, чтобы «заехать», потребовалось провести не одни дополнительные сутки в пути с пересадкой в Челябинске, понести дополнительные затраты. Ей хотелось передать книгу в библиотеку Вятского Духовного училища лично.
Дар был принят. Вручение книги в руки проректору Вятского Духовного училища иерею Валентину Харину состоялось в стенах библиотеки Вятского Духовного училища. Символично, что семинарская книга вернулась в период подготовки к преобразованию Вятского Духовного училища в семинарию.
Доктор исторически наук преподаватель ВДУ Е.В. Кустова оценила поступок гостьи, принимая подарок, отметила: «Надежда Васильевна, спасибо за книгу и подаренную историю, частью которой вы являетесь. То, что вы обретенную книгу хранили десятилетия и вернули на ее родину — в стены Вятского Духовного училища — это удивительный поступок, достойный уважения. И в этом вы являете пример для наших студентов».
Елена Витальевна Кустова отметила, что, помимо духовной ценности Библии на церковно-славянском языке, издание представляет историческую ценность: «В книге есть штамп, который свидетельствует о принадлежности Библии Вятской Духовной семинарии. Для нас это ценно, поскольку после закрытия семинарии фонды библиотеки были частично переданы на хранение в библиотеку имени Герцена, и частично утрачены. Кроме того, в книге есть выполненные карандашом надписи, вероятно, сделанные до революции учащимися Вятской Духовной семинарии».
Надежда Васильевна также сказала, что поскольку в книге есть запись от руки протоиерея Николая, то заинтересованные краеведы могут провести исследование — где служил этот батюшка в 80-х годах XX века, возможно, его дети или уже внуки также сейчас несут церковное служение. И как заметила Елена Витальевна Кустова: «Есть предмет для поисков».
Для Надежды Васильевны Рудь была проведена экскурсия по Трифонову монастырю, затем гостью пригласили на трапезу. В ответный подарок проректор Вятского Духовного училища иерей Валентин Харин вручил подарочные издания о Великорецком крестном ходе и святынях земли Вятской.
Надежда Васильевна с удовлетворением отметила, что «по возвращению священной книги на родину, ее миссия выполнена» и поблагодарила Вятское Духовное училище за теплый прием.
«Та Страна, которую искали»
(Вместо послесловия)
***
Как видим, люди идут на Великую осознанно, а кто-то еще не совсем. Но все идущие ощущают благодать Божию. Словно уже при жизни соприкасаются с Царствием Небесным, которое по слову Господа «внутри вас есть» (Лк.17:21).
