Шри Кришна-самхита - Бхактивинода Тхакур

Джья- тиштху, начиная с накшатры Магхи, тогда станет понятно, что век Кали уже длился 1200 лет. Если это созвездие остается 1200 лет в девяти накшатрах, то продолжительность каждой накшатры равна 133 годам 4 месяцам.

Когда созвездие семи мудрецов направится к Пурвасадха- накшатре, другой Нанда станет царем; тогда созвездие семи мудрецов должно пройти через одиннадцать накшатр дополнительно 14 лет. Если мы прибавим 360 лет (продолжительность царствования десяти царей Шишунаги) к 1138 годам на конец правления Нандивардханы, тогда общий знаменатель будет равен 1498 годам. С тех пор продолжительность правления царей равна продолжительности движения созвездия семи мудрецов, это подтверждается предыдущими утверждениями. При упоминании, что созвездие семи риши останется в Магха-накшатре 100 лет, многие люди могут подумать, что созвездие семи риши находится в каждой накшатре 100 лет. Но созвездие семи риши находилось 100 лет со времени, когда Шукадева Госвами беседовал с Парикшитом. Если мы примем, что перед тем, как Шукадева Госвами беседовал с царем Парикшитом, созвездие семи риши уже находилось в Магха- накшатре 33 года и 4 месяца, тогда не возникнет сомнений. Поэтому правильно сказать, что до коронации Нандивардханы оставалось 1115 лет. После его правления, в течение царствования других Нанд, Кали сильно проявился. Это видно из практических наблюдений. После пятого поколения Аджаташатру стал царем. Пока он правил, Шакунисимха проповедовал буддизм, процесс самоосознания, лишенный концепции представления о непогрешимом Господе.

Нанды были пастухами и с завистью относились к вечным религиозным принципам. Ашокавардхана широко проповедовал буддизм. Постепенно различные касты, подобные синдхам, стали править царством и создали множество препятствий на пути религии. Общая продолжительность царствования Нанд составляет 1598 лет. Чанакья Пандит убил последних Нанд и передал царство царю династии Маурья. Согласно мнению некоторых, царь Дашаратха был первым царем династии Маурьи, но другие считают, что им был Чандрагупта. Во времена царя Чандрагупты люди из Греции посещали Индию с Александром, а позднее с Селеучу. Из упоминаний в греческой литературе мы знаем, что великие династии из Сирджихалы, и буддисткой истории Брахма-деши, Чандрагупта был коронован за 215 лет до явления Христа. Из этого вычисления следует, что битва на Курукшетре произошла 3791 год назад от сегодняшнего дня. Доктор Бентлей Сахиб сосчитал положение звезд, упомянутых в «Махабхарате», и решил, что битва на Курукшетре состоялась 1824 года до явления Христа. *

Когда мы сравниваем эти подсчеты, то возникает разница в 89 лет. Итак, Бентлей Сахиб, в одном из двух: либо ошибся, либо 1000 лет правления Бархадратхи было приблизительным, от которого мы должны отнять 89 лет. Будущие ученые, способные отличать истину от не истины, могут определить правильные цифры после дальнейшего исследования.

Маюры правили своим царством десять поколений. В «Шримад- Бхагаватам» говорится, что общая продолжительность их правления составляла 137 лет. Ашокавардхана был самым могущественным из Маюров. Сначала он был арием, но впоследствии стал буддистом. Затем он распространил буддизм по всей Индии. Во время его правления восемь царей яванов, такие как Диодот, Деметрий и Эукратид, захватили часть Индии на западной стороне реки Синдху. Но буддизм не был утвержден там, где родились цари династии Маюра. Они, возможно, родились в династии Маюров, которые жили около горы Рохита на западном берегу реки Витаста. В действительности они не принадлежали ни к какой из четырех каст. Они поддерживали отношения с Яванами, и это доказывает, что они были из низкой касты Шаков. Это также становится понятно,что перед появлением Яванов Маюры утвердили свое царство либо в Маюрапуре, либо в Харидваре и называли себя ариями. Название Маюра исходит от названия Маюрапур. До правления Маюров девять Нанд жили на западном берегу реки Синдху, в месте под названием Авабритья, или Арабаита. Возможно, Нанды были пастухами, поскольку в «Шримад-Бхагаватам» их называют Ври- шала. Также семь подчиненных царей были описаны как Абхиры, или пастухи.

Что касается царства Магадхи, династия Шундха захватила трон после правления .маюров. Затем они правили царством 112 лет. Среди них Пушпамитра и позднее Агнимитра расширили свое царство от Магадхи до Панча-пады. Для того чтобы тактично завязать дружбу с ариями, они стали чинить беспокойства буддистам в городе Шакала провинции Мадра. Они объявили, что кто бы ни принес голову буддистского саниъяси, получит в награду сто монет.

После них Магадхой правили цари династии Канва. Четыре царя династии Канва правили Магадхой в течение 45 лет. Продолжительность их правления насчитывается в «Шримад-Бхагаватам» 345 лет, но в «Вишну-пуране» говорится, что Васудева правил 9 лет, Бхумимитра - 14 лет, Нараяна - 12 лет, а Сушарма - 10 лет. Из этого становится ясно, что эти утверждения в «Шримад-Бхагаватам» приблизительны. Это подтверждается Шридхарой Свами. Так или иначе, мы должны принять мнение автора «Бхагаватам», что правление исчислялось длительностью в 45 лет. После династии Канвы Магадхой правили цари династии Андхра в течение 456 лет. Последним царем этой династии был Саломадхи. Правление династии Андхры закончилось в 435 году от рождества Христова.

Среди этих царей-неариев никто не мог претендовать на роль императора. Только царство Ашокавардханы имело значительные масштабы. Нет сомнений, что Шундхи и Канвы уподобились грабителям провинции Сидхия, Различные виды монет, которые были обнаружены в Кабуле, Пенджабе и Хиндустане, имели знаки греческих яванов и разных каст из провинции Сидхия. Монеты с именами Хависки, Каниски и Васудевы были обнаружены в провинции

Матхуры. Это доказывает, что какой-то период эти люди правили Матхурой. Со времен этих царей (Хависки, Каниски и Ваеудевы) было введено летоисчисление, известное как Самват. После того как царь Викрамадитья с помощью своего могущества победил Шаков, он стал известен как Шикари, или враг Шаков, и иногда говорят, что он утвердил летоисчисление Самват.

В это утверждение трудно поверить, поскольку составители Пуран упоминают имена царей, которые правили первые пятьсот лет в течение летоисчисления Самват, но не упоминают имени Викрамадитья. Если Викрамадитья, царь Уджджайны, действительно правил в то время, тогда составители Пуран, несомненно, прославили бы его. Поэтому понятно, что многие цари правили под именем Викрамадитья. Викрамадитья, правивший Уджджайной, стал царем в 592 году нашей эры. В первом столетии после Иисуса Христа в городе Сарасвати жил Викрамадитья, который враждебно относился к буддистам.

Царь Салибахан был уважаемым императором из Дакшинатьи. Эра Шакабда, которую он ввел, была широко распространена на Юге. Об этом стало известно в 78 году нашей эры. Царь Салибахан основал город Салибахан в провинции Пенджаб. Но известно, что у Салибахана была столица в Патхане на берегу реки Нармада. Поэтому история царей Салибахана и Викрамадитьи остается туманной.

Нимичакра пришел в шестом поколении после царя Парикшита.