127
Там же; см. также: Τ. Spid li k, Gr^gO‑ire de Saziame, Roma,1971, ρ. 104.
Т. Spidlik, La ІѓЪеѵЬӑ аоте rifleeeo del mietero trxnxtavio пег padri greai.«A» No 13, p.515 523.
Т. Spidlik. be concept de I 'оЪӗіавапае…‚«ЅР» XI‚Berlin‚1972, p. 72–7В.
Вл. Соловьев. Оправдание добра, Собрание сочинений,τ. УШ, Брюссель, 1966, стр. 176.
I. H. Dalmais G. Bardy.«DS» III, со 1. 1376–139 8.
В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 156.
Там же, стр. 157
В. Лосский. Догматическое богословие, с тр. 157.
Слова св. Василия Великого, известные нам из «Слова 43» св. Григория Богослова. Творения, ч. IV, М,1844, стр.104.
Там же, стр. 120. У 3. Danirlou Л ЧЫе еЪ le tempe.. ‚ Leiden, 1970, р.95.
Св. Василий Великий. Творения, ч.4–ая, М,,1844, стр.104.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 68.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 68.
Там же,, стр.68–69- 0 трихотомии см. у Т. Spidlik. Тһѓеорһапе le Realue. Roma,1965,ρ.5.
В. Лосский. Мистич. богосл.‚стр.69. Хороҫіий анализ антропологическим системам дан в «DS»III 1376–1396 и «DS»VI,621–822.
Догматическое богословие, стр.161.
В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 160.
Там же, стр. 161; см. □. Gorce.«DS» II, 2 ‚col. 2338–2378.
В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 161.
Там же.
Слова подвижнические,τ.1–ый, Киев,1903, стр.25.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 69.
Y. Duhr.'DS», col.500–625.
В. Лосский. Догматическое богословие‚ стр. 161.
Там же, стр. 1б2.
С. М. Зарин. Лскетизлі по православно–христианскому учению. СЛбД907.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 70.
Там же, стр. 71.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 72.
Догматическое богословие‚ стр.16
Мистическое богословие‚ стр. 72.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 72.
С. Лионетт. Грех.«СБЕ», стр. 237–250.
0 наименовании «богослов» для свв. Иоанна, Григория Назианзина и Семеона Нового — см.:Μ. Battifol. Theologia.«Τ», vol. V,192Β,ρ.272; 3.Μ. Szymusiak.ΕІѓтепts de Ьһӑоіодге de I'homme eelon GrSgoire de liazianze. Roma, 1 963.
Прот. С. Булгаков. Глава о Троичности.«ПМ», вып.1, Париж, 1928, стр. 31–88.
В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 136.
Там же, стр. 137.
См. А. Позов. Основы христианской философии. Часть первая. Теория познания, Мадрид, 1970. Часть вторая. Диалектика, Мадрид, 1970. Часть третья. Метафизика, Мадрид, 1972.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 27.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 27.
Там же, стр. 28.
Там же, стр. 28; Т. Spidlik. Сг‹ѓд›оігв de Nazianze. Roma, 1971, p. 36–47.
Св. Григорий Богослов. Творения. Том 2–ой,Μ.‚1844, стр.180.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 30.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 30.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 32.
Преп. Иоанн Дамаскин. Гѳорения‚часть 3–ья, стр. 213.
Там же, часть 1–ая, стр. 173–174.
Свящ. П. Ялоренский. Столп и утверждение истины, М, 1914, стр. 63.
Св. Григорий Богослов. Творения, часть 3–ья, стр. 213.
Преп. Иоанн Дамаскин. Творения, том 1–ый, стр. 173.
Св. Григорий Богослов. Творения, часть 3–ья, стр. 141.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 33.
. См. книги: А. А. Спасский. История догматических движений в эпоху Вселенских соборов. Сергиев Посад,1906;
П. Лебедев. История Вселенских соборов, СПб,1904;
В. Болотов. Учение Оригена о Св. Троице, СПб,1918; Ф. Терновский. Греко–Восточная ӥерковь в период Вселенских соборов, Киев‚ 1883.
В западной литературе по вопросу о Filioque см.:
M. Gordillo. Compendium theologiae orientalів. Roma‚1950,ρ.102; B. Capelle. ie Pape Іѓопе III et le «Filioque», в 10S4–1954. L'Eg- liae et lee Eglisee, Chevetogne 19 54, ctp.309–322n. D. Kelly. Earle Christian Creeds,2–oe изд., London,1960jJ. Gi11. The Council of Florence, Cambridge, Eng., 1959.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 38.
Прот. С. Булгаков. Агнец Божий, ч.І‚гл.1 и 2, Париж,1933.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 37.
Из западной литературы на эту тему можно указать на: B. Schultze. Der дедепиӓгііде Stveit urn die Sophia, die gSttliһе Weiaheit, in der Orthodoxie, Stimmen der Zeit 70,1940, pp.318–321j C. Lialine. be dSbat eopgiologique.«3»,1936, pp.168- 200; L. A. Zander. Die Weieheit Gottee im russisahen Glauben und Denken. Kerygma und Dogma 2, 1936, pp.29–33.
С. Соловьев. Мировая душа. Собрание сочинений, т. X, Брюссель, 1966, стр. 246.
См. об этом также: С. Соболев. Новое учение о Софии–Премуд–рости Бохией. София,1935; Л. А. Зандер. Бог и Мир/Миросозерцание отца Сергия Булгакова/. Париж, 1948.
Прот. С. Булгаков. Агнец Божий.1–ая и 2–ая гл., а, также в §4 3–ей главы и ч.2–ая. Утешитель. Париж,1936. Введение и 1–ая глава.
П. А. Флоренский. Столп и утверждение истины. Письмо 10.
В. Лосский. Личность и мысль Святейшего Патриарха Сергия. Из сборника «Патриарх Сергий и его духовное наследство», М.,1947, стр. 267.
Там же.
В. Лосский. Личность и мысль Свят. Патр. Сергия, стр. 267.
Там же, стр. 269.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 39.
P. Dsseille. Gloive de Dieu.«DS»‚VI, pp.455–456.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр.39. См. также: I. DalmaisG. Bardy. Divinisation.»□Ѕ»,ІІІ, рр.1376–1398.
Там же.
Преп. Макарий Египетский. Духовные беседы. Сѳргиєв Посад‚1904‚ стр. 286, 312.
В. Лосский. Мистическое богословие‚ стр. 40.
Там же, стр. 40–41.
Там же, стр. 41.
Проф. — архим. Киприан. Антропология св. Григория Паламы‚стр.287- 295; Paul Evdokimov.£а соповсепга di Dio… ‚ рр.83–86.
Св. Василий Великий. Творения, ч. У1‚стр.150. См. также: Преп Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной вера, стр.185; Αρχ. Василий.«ВРЗЕПЭ» № 61, 1968, стр. 48.
В. Лосский. Мистическое богословие, стр. 43.
Там же.
См. Дионисий Ареопагит. О божественных именах. /Перевод игумена Генадия Эйкаловича/, Буэнос Айрес,1957, с гл.ІУ и дальше; Прот. С. Булгаков. Философия имени, Париж,1953, стр.178.
В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 169.
В. Лосский. Догматическое богословие, стр. 1б9.
См. рецензию архиеп. Михаила/Чуб/ на сборник статей «Исторический Иисус и проповедуемый Христос», изданный протестантскими и католическими богословами в I960 году в Берлине. Михаил, Архиеп. Ставропольский и Бакинский. Христологические проблемы в западном богословии.«БТ» № 4,Μ.‚1968, стр.281.
