Но молодая христианка поступила в точности так, как поступали первые последователи Христа. После того, как самарянка уверовала в Иисуса, она «оставила водонос свой и пошла в город и сказала… пойдите, посмотрите на Человека, Который сказал мне все, что я сделала: не Он ли Христос? Они вышли из города и пошли к Нему» (Иоанна 4:28 - 30). «И многие Самаряне из города того уверовали в Него по слову женщины… И еще большее число уверовали по Его слову» (Иоанна 4:39-41).
Общество не хочет, чтобы религия оставалось уделом надменных церковников. Люди хотят услышать проповедь об Иисусе Христе на простом языке, который они могли бы понять.
Самая большая радость, доступная верующим - это свидетельствовать необращенным и помогать им обрести спасение во Христе.
Изменения за последние годы
На протяжении многих лет христиане предпочитали укрываться за стенами своих святилищ, избегая контактов с внешним миром. Складывалось впечатление, что верующих мало интересует то, что происходит с необращенными.
Многие члены традиционных церквей, казалось бы, говорили своими поступками: «Неверующие знают, что мы находимся здесь. Если они желают спастись, пусть они приходят к нам. Здесь, в нашей церкви, мы поможем им найти Христа. Мы любим их. Мы проводим специальные собрания для того, чтобы проповедовать им. Мы молимся о них. У нас есть хор, есть подготовленные служители, есть проповедник, есть «скамья плача». Мы готовы пойти на любые жертвы, чтобы помочь им найти Христа, при условии, что вначале они придут к нам».
Но христиане, придерживающиеся подобных взглядов, забывают, что привлекательность церкви или деноминации в глазах страдающих людей равна нулю. В то же самое время, факты свидетельствуют о том, что личность Иисуса Христа обладает наивысшей привлекательностью.
Как не добиться успеха
Предположим, что коммерческая фирма рассылает людям такие приглашения: «Наша компания, «Дженерал Продакт», приглашает вас и вашу семью на особую презентацию, которая будет проходить в главном офисе нашей фирмы.* Мы подготовили замечательную программу. Для вас споет хор наших торговцев, а затем региональный менеджер произнесет речь. Он - хороший оратор, и наверняка понравится вам».
* Особое место, которое отводится в некотрых церквях США для людей, желающих раскаяться в своих грехах и обратиться к Господу (примечание переводчика).
Их цель - пригласить на презентацию потенциальных клиентов, которые могли бы купить их товар.
Но любая компания, которая использовала бы подобную стратегию, наверняка бы разорилась, и не потому, что она продает некачественную продукцию, а потому, что лишь немногие люди захотели бы собраться и поехать на другой конец города ради того, чтобы выслушать речь и что-то купить.
Может быть, это имел в виду Иисус, отметив, что «сыны века сего догадливее сынов света» (Луки 16:8).
Страдающие люди ожидают прикосновения
Владелец большого отеля в Голландии обратился ко Христу на нашей исторической евангелизации в Гааге, во время которой более ста тысяч человек присутствовали на каждом собрании. Уже на следующий день после своего спасения этот новообращенный ходил от столика к столику в столовой своего отеля, свидетельствуя своим гостям и убеждая Тих поверить в Христа.
Для новообращенных совершенно естественно призывать других людей принять Господа. Мир желает познать Иисуса Христа. Он устал от религиозных ритуалов. Мир желает услышать свидетельства тех людей, которые пережили спасение и благодарны Господу настолько, что не могут не рассказывать о Нем.
Успешные церкви регулярно проводят занятия для своих членов, вдохновляя их делиться Благой Вестью и обучая, как делать это. «Мудрый привлекает души» (Притчи 11:30), говорит Библия.
Успешные фирмы обучают своих продавцов. Лидеры сект обучают своих последователей. Церкви обучают священнослужителей. За последнее время стали открываться курсы и проводиться конференции, на которых верующих обучают искусству завоевания душ. Библейские школы и семинарии включают в свои программы курсы о личном евангелизационном служении вне стен церкви. Многие из них используют нашу книгу в качестве учебного пособия. Все больше и больше церквей осознают, что основным направлением служения призвана быть проповедь вне стен святилища. Именно это служение было секретом успеха верующих первого столетия.
Признанное служение
По мере того как служение личной евангелизации получает все большее признание среди рядовых христиан и лидеров церкви, Библия становится по-настоящему живым руководством для десятков тысяч верующих. Регулярно публикуются статьи, бюллетени, обзоры, журналы, книги, руководства и другие издания, посвященные завоеванию душ. Разрабатываются учебные курсы. Регулярно проводятся конференции, посвященные вопросам личной и массовой евангелизации. Преподаватели, обучающие евангелизационному служению, требуются по всему миру.
Пастора церквей обретают вдохновение для того, чтобы обучать членов своих церквей свидетельствовать и приводить заблудших ко Христу так, как это делали верующие первой церкви. Евангелисты объясняют верующим, как эффективнее свидетельствовать о Христе. У молодежных групп появляются новые интересы. Как мужчины, так и женщины открывают для себя новые горизонты служения Богу через служение людям. Некогда пассивные церкви возрождаются к жизни. Наступает эпоха возрожденного христианства.
***
МЫ ЖИВЕМ в дни, которые являются наиболее уникальной и значительной эпохой в христианской истории. Никогда прежде не существовало возможности охватить проповедью Евангелия миллионы людей. Никогда раньше у христиан не было таких эффективных средств и методов для проповеди Благой Вести в таких широких масштабах.
Давайте рассмотрим в следующей главе широко распространенные взгляды, которые ограничивают верующих рамками церковных стен, удерживая их от проповеди людям Благой Вести на их же территории.
Распространенное заблуждение
КАКОВА РАЗНИЦА между пробуждением и евангелизацией? Задумывались ли вы об этом? Имеет ли это значение?
Пробуждение представляет собой восстановление того, что уже несет в себе жизнь. Вы не можете пробудить то, что безжизненно. Евангелизация же, напротив, помогает обрести новую жизнь тем, кто «мертвы по преступлениям и грехам» (Ефесянам 2:1), тем, кто никогда не знал подлинной Божьей жизни.
Пробуждение предназначено для христиан. Евангелизация предназначена для нехристиан, для неверующих.
Христиане получают жизнь от Христа, когда они веруют в Евангелие и принимают Его. Но, поскольку они могут стать «теплыми» (Откровение 3:16), или же «утратить свою первую любовь» (Откровение 2:4), то им необходимо пробуждение.
Пробуждение должно происходить внутри церковных стен. Евангелизационное служение призвано осуществляться вне стен святилища.
Эта книга посвящена вопросам евангелизации. Именно поэтому она названа «Завоевание Душ». На протяжении многих лет апостольскому служению завоевания душ препятствовало широко распространенное заблуждение, согласно которому неверующих следует, прежде всего, приглашать прийти в церковь, и только там их можно убедить принять Христа и обрести спасение.
Для этого разрабатываются особые программы. В церковь приглашается известный проповедник. На радио, телевидении, в газетах и в Интернете размещается реклама, призывающая людей прийти на его выступление. Но лишь немногие откликаются на подобные приглашения.
Почему? Потому, что неверующих не интересует происходящее в церкви.
Устаревшие традиции
Устаревшие церковные традиции игнорируют факты. Христиане любят свои святилища с мягкими креслами и устланными ковровыми дорожками рядами. Они любят своих пасторов и свои музыкальные группы. Они верят, что, если провести широкую рекламную кампанию, необращенные придут в церковь и будут спасены.
Христиане приглашают певцов, музыкантов и исполнителей. Члены церкви распространяют приглашения и обзванивают местных жителей по телефону, приглашая на особое собрание в церкви. Проводится широкая рекламная кампания, однако, успех, как и прежде, незначителен. Вновь приходят некоторые из отошедших от Господа членов церкви, но лишь незначительное число неверующих посещают собрания.
Были приглашены тысячи людей. Почему же лишь немногие воспользовались возможностью услышать Евангелие? Потому что неспасенные люди не хотят приходить в церковь.