My-library.info
Все категории

Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках - Анантхападманабха Т. В.

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках - Анантхападманабха Т. В.. Жанр: Индуизм год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках
Дата добавления:
18 сентябрь 2020
Количество просмотров:
218
Читать онлайн
Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках - Анантхападманабха Т. В.

Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках - Анантхападманабха Т. В. краткое содержание

Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках - Анантхападманабха Т. В. - описание и краткое содержание, автор Анантхападманабха Т. В., читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

 

Йогические упражнения оказывают благотворное влияние на тело и ум, что подтверждено исследованиями физиологических показателей, — таких как артериальное давление, насыщение крови кислородом, параметры электроэнцефалограммы и т. д. В древней системе йоги нет ничего непроверенного или ошибочного. Напротив, Аюрведа содержит доступное пониманию описание внутреннего механизма человеческого тела. Развитие йогической практики происходило под управлением четко очерченного экспериментального метода, который называется «Нади-Виджняна». В основу данной книги лег взгляд на йогу, Аюрведу и «Нади-Виджняну» с позиций нейрофизиологии.

 

Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках читать онлайн бесплатно

Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках - читать книгу онлайн бесплатно, автор Анантхападманабха Т. В.

Сенсорная (афферентная) информация вместе с праной поднимается вверх (скажем, через нади Луны, или восходящие пути), а управляющие импульсы выходят наружу одновременно с нисходящим движением праны (скажем, через нади Солнца, или нисходящие пути). Цветок лотоса сворачивает свои лепестки под лунным светом и разворачивает под солнечным. Таким образом, лотос является наиболее подходящим для сравнения объектом, чтобы показать функциональное значение чакр (преобразование входных и выходных информационных потоков).

В современной литературе говорится, что чувствительные и двигательные корешки связаны с так называемыми «рогами». Существуют две пары рогов, передняя и задняя — то есть «четыре рога». Интересно отметить, что термин катвари-шринга — в буквальном переводе означает «четыре рога» — используется в связи с внутренним огнем в центре спинного мозга: «тасьямадхье маханагних», в середине этого (спинного мозга) находится огонь (с четырьмя рогами).

Кстати, Н-образная форма серого вещества на поперечном срезе спинного мозга и сам срез напоминают грубо обработанное колесо (чакра) с четырьмя спицами.

2. 7. Прана и Сущность

Согласно йогическому учению (Шандила-Упаншиад и Дхаянабинду-Упанишад), прана в своем круговом движении несет Сущность.

Здесь слово «сущность» следует понимать как Джива на эмпирическом уровне, но не как Пуруша в философии Санкхья-йоги или Атман в Веданте. В своем постоянном путешествии по кругу прана движется вместе с Сущностью (Дживой). Целью йогической практики считается обретение контроля над движением праны, направление ее в сушумнанади и далее — в центр головного мозга. Тогда «Я» перемещается из эмпирической сущности в состояние запредельности, или состояние Универсального Сознания, или состояние Брахмана.

Сущность (Джива) взаимодействует с телом и мозгом через прану. Мы можем предположить, что вся чувствительная информация объединяется в спинном мозге (тема взаимодействия и объединения подробнее обсуждается в шестой главе). Сущность (Джива) активно ищет информацию, или знания. Ниже приведена строфа, которая прекрасно обобщает все, о чем только что говорилось:

«Надымом ашраях пиндах, Надьях Пранасъя кашраях

Дживасья Нилаях Прано, Дживо Хамсасья кашраях

Хамсах Шактех адхистанам, каракарамидам ягат»

В переводе это означает:

«Физиологическая система — опора для нади,

Нади — опора для потока праны,

Прана поддерживает сущность (Джива);

Джива — опора для Хамсы; Хамса — опора для Шакти.

Движущееся и недвижимое (живое и неживое)

Поддерживают друг друга».

Слова «Хамса» и «Шакти» исполнены глубокого мистического смысла: здесь находится связь индивидуальной сущности и универсального закона бытия. Таким образом, все живые и неживые объекты во вселенной взаимозависимы.

Глава 3. Прана и дыхание

Краткий очерк

Функции праны в спинном мозге тесно связаны с дыханием. Частота подъемов и опусканий праны внутри спинного мозга соответствует частоте дыхания. Вдох связан с ее движением вверх, выдох — с движением вниз.

Дыхательные упражнения помогают обрести осознанный контроль над движением праны внутри спинного мозга. На путь, который прана избирает для своего движения, влияют также состояние здоровья, условия окружающей среды, пища и сенсорные раздражители. Следует учитывать, что дыхательные упражнения и окружающие условия не должны оказывать на прану разнонаправленного воздействия.

3.1. Введение

Дыхание — это внешнее проявление деятельности праны внутри спинного мозга. Дыхание — это действие на плотном плане, а движение праны — действие на тонком плане. Интересно, что дыхание взаимосвязано и с путем, и с манерой циркуляции праны по спинному мозгу. Оно работает в обоих направлениях. Дыхание определяется движением праны, и наоборот — с помощью дыхания можно это движение изменить.

Управление дыханием называют пранаямой (Йогакундали-упанишад). Наблюдая за дыханием, можно проследить и движение праны внутри. Еще один метод детального изучения работы праны основан на Нади-Виджняне, который описан в следующей главе. Движение праны внутри спинного мозга имеет множество параметров и характеристик. Вот одни из наиболее важных:

(а) Частота циклического движения (количество циклов в минуту).

(б) Относительная скорость движения вверх и вниз.

(в) Изменения скорости.

(г) Путь, или нади, по которому движется прана. Сейчас мы подробнее рассмотрим эти характеристики и их зависимость от дыхания.

3.2. Частота циклического движения

Один цикл движения праны — это подъем снизу вверх и затем обратно, сверху вниз. Один дыхательный цикл — это вдох и выдох. Частота движения праны внутри спинного мозга определяет частоту дыхания, и наоборот (см. таблицу 3.1). Неизвестно пока, совпадают ли частоты циклов движения праны и дыхания или существует некий коэффициент пропорциональности.

В среднем у нормального человека прана совершает 21600 циклов за сутки (Хамса-, Дхаянабинду-, Варахаупанишады), т. е. 900 циклов в час. Таким образом, один цикл занимает приблизительно четыре секунды. За минуту происходит около пятнадцати циклов. Все это хорошо согласуется с современными данными по частоте дыхания.

Частота дыхания — величина непостоянная: на нее оказывают выраженное влияние эмоции и физическое напряжение. В нормальных условиях частота дыхания составляет около 15 циклов в минуту.

Длительность жизни. Длительность жизни человека (долголетие, аюх) ограничена определенным количеством циклов. Когда человек подвергает себя нагрузкам — как физическим (прыжки, бег и т. д.), так и эмоциональным (секс, гнев и т. д.), — дыхание учащается. Человек быстрее расходует отпущенное ему количество циклов. Иными словами, он быстрее проживает свою жизнь. Биологически он быстрее стареет, обгоняя хронологический возраст. Поэтому так важно чередовать физические упражнения с расслаблением.

По этой же причине человеку следует держать свои эмоции под контролем. С другой стороны, человек в глубокой медитации или в расслабленной позе дышит медленнее, сохраняя отпущенное ему число циклов. Такой человек биологически стареет медленнее, чем хронологически. Это объясняет, почему некоторые люди выглядят старше своих лет, а некоторые — моложе. Но не только частота циклического движения праны определяет состояние ума и опосредованно влияет на биологический возраст человека. Таким воздействием обладает и тип движения.

3.3. Относительная скорость движения праны вверх/вниз

Вдох связан с движением праны вверх, а выдох — с ее движением вниз (смотрите таблицу 3.2). Напомним, что прана, которая движется вниз, называется апаной. Разные имена одной и той же жизненной энергии даются потому, что функции, которые она выполняет при движении вверх и вниз, различны. Чувствительная информация обрабатывается во время движения праны вверх, а двигательные импульсы поступают наружу при движении праны вниз. Управляя длительностью вдоха и выдоха, человек может изменять соответственно и длительность движения праны вверх/вниз внутри спинного мозга.


Анантхападманабха Т. В. читать все книги автора по порядку

Анантхападманабха Т. В. - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках отзывы

Отзывы читателей о книге Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках, автор: Анантхападманабха Т. В.. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.