ЛЕВ ТИХОМИРОВ.
"МОНАРХИЧЕСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ"
Тихомиров Л.А., "Монархическая государственность", М.: ГУП "Облиздат", ТОО "Алир", 1998, 672 с.
"Монархическая государственность" Л. А. Тихомирова - труд совершенно уникальный в отечественной социально-политической мысли, труд доселе никем не превзойденный. Даже противники монархии называли его "лучшим обоснованием идеи самодержавной монархии". Автор глубоко и подробно исследует историю монархического принципа и теоретически выстраивает систему истинной, самодержавной монархии. Впервые изданная в 1905 г. книга была переиздана в 1992 г., но с тех пор стала библиографической редкостью. В отличие от предыдущего данное переиздание снабжено обстоятельным очерком о жизни и творчестве Тихомирова, примечаниями и именным указателем.
"Монархическая государственность" необходима всем, кто искренне хочет возрождения России, независимо от их политических взглядов.
(c) ГУП "Облиздат", 1998.
(c) ТОО "Алир", 1998.
ББК 87.3(2)6
Т 46
Редакторы: Буханов А. Н., Алейников Р. Е.
Примечания: Сергеев С. М., Антипенко З. Г.
Именной указатель: Ефремов А. В.
ISBN 5-89653-012-9
Сергей Сергеев: "Мои идеалы в вечном" (творческий традиционализм Льва Тихомирова)
Предисловие
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ПРОИСХОЖДЕНИЕ И СОДЕРЖАНИЕ МОНАРХИЧЕСКОГО ПРИНЦИПА
Раздел I.
ИСТОЧНИКИ ВЛАСТИ В ОБЩЕСТВЕ
I Психологические основы общественности.
II Психологические основы власти.
III Цели общественной власти. Порядок. Осуществление правды.
Раздел II.
ГОСУДАРСТВО И ВЕРХОВНАЯ ВЛАСТЬ
IV Государство как завершение общества и охрана свободы. Неизбежность государственности.
V Содержание государственности.
VI Структура государства. Составные его элементы.
Раздел III.
ВЛАСТЬ ВЕРХОВНАЯ
VII Власть верховная и управительная.
VIII Простота принципа Верховной власти.
IX Единство Верховной власти и разделение властей управительных.
X Причина необходимости управительных властей. Закон предельности действия и разделения труда. Действие прямое и передаточное.
XI Принцип представительности Верховной власти. Класс политиканов. Бюрократия.
XII Принципы власти и образы правления.
XIII Основные формы власти суть типы, а не фазисы эволюции власти.
XIV Внутренний смысл основных типов власти.
Раздел IV.
ОБЩИЕ ОСНОВЫ МОНАРХИИ
XV Общие соображения.
XVI Значение религиозных представлений.
XVII Реальность религиозных влияний.
XVIII Религиозный элемент в единоличной Верховной власти.
XIX Нравственный отпечаток религиозной идеи.
XX Монархическое начало в связи с явлениями социального строя.
XXI Влияния внешней и внутренней политики.
XXII Политическая сознательность.
XXIII Разновидности монархической власти.
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
РИМСКО-ВИЗАНТИЙСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ
Вступление.
Раздел I.
РИМСКИЙ АБСОЛЮТИЗМ
I Римская историческая идея. Первоначальный строй республики.
II Падение патрициата. Господство узурпации.
III Императорская идея.
IV Юлий Цезарь.
V Римская империя как делегация народного верховенства единому лицу, лично почитаемому Богом.
VI Абсолютизм Римской империи. Конечный переход его в идею восточной деспотии.
VII Эволюция римской государственности.
Раздел II.
ТЕОКРАТИЯ ПРЯМАЯ И ДЕЛЕГИРОВАННАЯ
VIII Идея теократии.
IX Подготовка социального строя.
X Народное требование власти.
XI Царь как Божественная делегация.
Раздел III
ВИЗАНТИЙСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ
ХII Конец римского абсолютизма.
ХIII Константин Великий.
XIV Соединение христианской и римской идеи.
XV Церковь и государство.
XVI Смешение нации и Церкви.
XVII Отношение автократора к Церкви.
XVIII Византийская идея двух неразрывных властей.
XIX Жизненность византийского церковного строя.
XX Значение союза Церкви для государства. Остатки абсолютизма.
XXI Недостатки социального строя.
XXII Государственные обязанности Церкви.
ХХIII Византийская бюрократия.
XXIV Непрочность наследственности. Недостаток легитимности.
XXV Идея личной заслуги.
XXVI Борьба за власть.
XXVII Исчезновение патриотизма.
XXVIII Причины гибели Византии.
Раздел IV
ЦЕРКОВНАЯ ИДЕЯ В ЕВРОПЕЙСКОЙ МОНАРХИИ
XXIX Общая почва европейской монархии.
XXX Римская идея Церкви. Борьба Церкви и государства.
XXXI Протестантская идея Церкви. Возрождение абсолютизма.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
РУССКАЯ ГОСУДАРСТВЕННОСТЬ
Предисловие.
Раздел I.
ВЫРАБОТКА ТИПА ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ
I Общие благоприятные условия.
II Древнерусский князь.
III Борьба демократического и аристократического начала.
IV Национальная борьба за существование.
V Влияние Церкви.
VI Влияние религиозной идеи.
VII Рост царской идеи.
VIII Андрей Богояюбский как носитель идеи самодержавия.
IX Выработка престолонаследия.
X Московский царь.
Раздел II
ЕДИНЕНИЕ ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ И НАЦИИ
XI Единство идеалов царя и народа. Учение Иоанна Грозного.
XII Единение народного идеала с царским.
XIII Правильный рост государственных учреждений.
XIV Общение царя и народа в управлении. Боярская дума. Земские соборы.
XV Общение государства и народа в церковном управлении.
XVI Царский суд.
XVII Единение царя и народа в управительной области. Самоуправление.
Раздел III
СЛАБЫЕ СТОРОНЫ РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
XVIII Недостаток сознательности.
XIX Шаткость политического строения.
XX Появление бюрократии.
XXI Кризис московского миросозерцания. Церковный раскол.
XXII Банкротство сознательности. Появление абсолютизма.
ХХIII Европейское умственное иго.
XXIV Петр Великий как русский человек.
XXV Противоречие принципов Петровской эпохи.
Раздел IV
САМОСОЗНАНИЕ ПЕТЕРБУРГСКОГО ПЕРИОДА
XXVI Сложность работы самосознания.
XXVII Инстинкт и сознание.
XXVIII Публицистическое сознание. М.Н.Катков.
XXIX Публицистическое сознание. И.С.Аксаков.
XXX А.Киреев, М.Юзефович и др.
XXXI К.Н.Леонтьев.
ХХХII Неясность научного сознания.
Раздел V
УПРАВИТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА И СВЯЗЬ С НАЦИЕЙ ЗА ПЕТЕРБУРГСКИЙ ПЕРИОД
ХХХIII Подражательность управительной системы. Коллегиальная бюрократия. Петр I. Екатерина II.
XXXIV Бюрократия от Петра до Александра II.
XXXV Бюрократия в Церкви.
XXXVI Связь Верховной власти с нацией. Элемент идеократический.
XXXVII Значение дворянства.
XXXVIII Сохранение типа Верховной власти.
Раздел VI
СОВРЕМЕННЫЙ МОМЕНТ РУССКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
XXXIX Неясность момента.
XL Историческая идея России в конце ученического периода.
XLI Революционный дух нового периода.
XLII Социальные условия нового периода.
XLIII Состояние народной массы.
XLIV Исторической момент. Разобщение Верховной власти и народа.
XLV Расслабление национальных сил.
XLVI Расслабление государственного управления.
XLVII Заключение.
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
МОНАРХИЧЕСКАЯ ПОЛИТИКА
Несколько слов к читателям
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ДУМА 1905 г.
Раздел I
ОБЩЕЕ ЗНАЧЕНИЕ МОНАРХИЧЕСКОГО ПРИНЦИПА В ПОЛИТИКЕ
I Что такое политика.
II Общество, государство и Верховная власть.
III Пределы действия государства. "Естественное право".
IV Монархическая политика.
V Свойства различных принципов власти.
VI Первенствующее значение монархического принципа. Значение других принципов власти.
Раздел II
ВЫРАБОТКА НОСИТЕЛЕЙ ВЕРХОВНОЙ ВЛАСТИ
VII Общие соображения.
VIII Династичность и престолонаследие.
IX Династическая политика.
X Воспитание.
XI Царские принципы.
Раздел III
ОТНОШЕНИЕ К НАЧАЛУ ЭТИЧЕСКОМУ И РЕЛИГИОЗНОМУ
XII Связь Верховной власти и религии.
ХIII Независимость религиозно-нравственного союза.
XIV Что такое Церковь.
XV Отношение государства к Церкви.
XVI Церковная политика. Отделение Церкви от государства и союз их.
XVII Исповедная политика.
XVIII Необходимость религиозной точки зрения для исповедной политики.
XIX Исповедная политика монархии.
XX Задачи русской вероисповедной политики.
Раздел IV
ОТНОШЕНИЕ К СОЦИАЛЬНОМУ СТРОЮ
XXI Связь государства с социальным строем.
ХХП Строй сословный и общегражданский.
ХХIII Эволюция социального строя.
XXIV Невозможность государства вне социального строя.
XXV Правящее сословие "бессословного" государства.
XXVI Строение социальных сил.
XXVII Система "партийной" связи социального строя с государством.
XXVIII Монархическая связь социального строя с государственным.
XXIX Связь социального строя с этически-религиозным началом.
Раздел V
СИСТЕМА УПРАВЛЕНИЯ
XXX Предмет рассуждения.
XXXI Царская прерогатива.
ХХХII Место монарха в системе управления.
ХХХIII Принципы совершенства управительных органов.
XXXIV Сочетание бюрократических и общественных сил. Самодержавие и самоуправление.
