- А я слышала, что многие помогают, угадывают будущее, - возразила другая девушка.
- В пригородах и в деревнях нашей области есть такие женщины... Познакомьтесь с ними. Понаблюдайте. А потом соберемся и продолжим наш разговор, - подвела итог спору преподаватель.
В конце месяца в той же аудитории продолжилась беседа.
- Нашу деревенскую гадалку, - рассказала Саша, - многие в селе знают и зовут запросто тетей Ксеней: живет она там всю свою жизнь. Выросла в многодетной и бедной крестьянской семье, родила шестерых детей. Никаким гаданием до войны не занималась. Взялась за карты, когда муж на войну ушел. Сначала себе "раскидывала", а потом стала делиться с женщинами, что им по картам выходит...
Пришла я к тете Ксене и говорю: "Расскажите, как вы гадаете". Она не обиделась:
"Ничего тут хитрого нет. Стали во время войны ко мне приходить наши деревенские "погадать на мужей". Я никому не отказывала, всем говорила только хорошее, никогда не пугала: горя и без меня было много. Говорю, к примеру, соседке: "Муж твой не убитый, получишь ты известие о нем... Кровь на нем видна..." Смотришь, женщина ко мне бежит, слезами обливается: "Правда твоя, Ксюша, мой-то раненый, руки ему изувечило, но живой, в госпитале". И я с ней поплачу, потому что и мой муж на фронте. Стали мне женщины давать за гаданье кто сколько может. Не отказывалась - все прибыток, детей-то куча, а годы трудные. Так и пошла про меня слава, так и гадаю. Иной раз думаю: "Ну что вы ко мне ходите? Вы молодые да грамотные, а у меня два класса, еле распишусь, как пенсию принесут. Что вы у меня свою судьбу выпытываете? Сами старайтесь получше". Но не станешь же людей обижать! Жалко мне всех. Придет женщина - вся убитая, одета кое-как ясно, с мужем дела плохи: или пьет, или на сторону посматривает. А бывает, явится городская, вся золотом позванивает, а глаза неспокойные: похоже, на руку нечиста, опасается чего-то. А мужчинам про работу погадать нужно, молодым парням - про армию да про женитьбу, девчатам, вроде тебя, всегда про женихов гадала и не ошибалась... Теперь вот все к образованию стремятся, так с весны до осени гадай им про экзамены да про поступление".
Саша продолжала:
- Мне все это стало так интересно, я и попросила:
"Погадайте и мне, тетя Ксеня", ведь хочется узнать, сдам ли сессию без троек, а то, чего доброго, останешься без стипендии, и, конечно, еще кое о ком, а то писем давно нет... Но тетя Ксения гадать мне не стала, засмеялась: "У тебя все наперед угадано. Посиди да поучи получше - не будешь спрашивать, как сдашь экзамены; а твой суженый-ряженый пришлет письмо, и все-то у тебя будет хорошо:
выучишься, работать пойдешь, детей нарожаешь". - "А за кого пойду?" спрашиваю, а она опять смеется: "А за кого захочешь, за того и пойдешь, силком никто тебя тащить не будет, это тебе не старые времена". - "А детей сколько будет?" - "Столько, сколько вы с мужем надумаете. Иди, иди, а то еще чего спрашивать начнешь у старой бабки". Шла я от тети Ксени и над собой смеялась. Признаюсь, что раньше ходила гадать не один раз: и когда в училище поступала, и когда мой парень в армию пошел. И всегда, что бы мне ни гадали, все за правду принимала.
Бывало, плакала, когда плохо выходило. А после разговора с тетей Ксеней даже легче как-то стало...
- Ну, а я совсем с другим человеком встретилась, - продолжила разговор студентка Нина. - Живет моя "колдунья" в глухой деревне, куда из-за плохих дорог и автобусы не всегда ходят. "Дело" свое бабка Дарья на широкую ногу поставила.
Хитрая женщина! Вхожу я к ней в избу. Она сидит, красивая, полная, и на машинке шьет. Делает вид, что меня не замечает. Долго стою, понимаю, что это она меня на почтение к себе настраивает. Наконец поднимает голову и кратко бросает мне:
"Иди!" Двинулась я, а она: "Тише, тише, ногами не шаркай!" Села я напротив. Она так меня всю и "просчитывает" взглядом - никогда еще на меня так зорко не смотрели. Хотела я придумать себе какое-нибудь "горе", да вмиг поняла, что не выдержу игры, не сравниться мне с ней хитростью. Так честно и призналась, что интересует меня слух о ее чудесах... "А-а, говорит бабка Дарья, - может, ты из газеты?" И всю таинственность и важный вид с нее как ветром сдуло. В секунду перестроилась. "Пожалуйста, очень рада, - и весело так, понимающе улыбнулась. - В бога я не верю, травки знаю, у меня полон чердак трав, и книжки по народной медицине есть. Пчел для лечебных целей держу. Денег ни с кого не беру. Сами дают. Кто сколько может. Кто полтинник, а кто десятку". - "Может, погадаете мне?" - "Отчего же нет? Погадаю". Вытащила из стола карты и мастерски стала раскидывать их на клеенке: "Есть у тебя знакомые Валя, Саша и Маша?" Я киваю.
"По картам так и выходит. Будь с ними осторожна. Они на тебя зло держат. Есть еще у тебя король, - продолжала ворожея, а сама так и впилась в меня. Я, естественно, покраснела. - На букву... В.". Я подумала: Виктор... И, наверное, печальная стала, потому что Витю-то распределили в другой город, звонит он мне раз в месяц. "Не надейся на него, - продолжала бабка Дарья. - Будет у вас пустая встреча. Трефовая дама промеж вас снует". А я сижу и уже думаю: какая же это трефовая дама Витю обхаживает? Перебираю всех наших общих знакомых, ревную ко всем сразу. А бабка говорит со мной все уверенней: "На работе у тебя не все благополучно..." А сама так и сверлит меня глазами. Вот тут она ошиблась, и это вернуло мне трезвость. Но я вяло киваю: не хочу, чтобы бабка Дарья увидела свою промашку, и она продолжает: "Люди к тебе несправедливы, обижают тебя, сердце у тебя простодушное". Но я уже раскусила, как она гадает. Вижу, она это поняла и решила отпустить меня с хорошим впечатлением от гаданья: "Бросай своего Виктора, потому что через два года выйдешь ты замуж очень удачно, родятся у тебя мальчик и девочка, и умрешь ты на семьдесят седьмом году. Будет тебе большая удача в делах и вспомянешь еще бабку Дарью добром".
Оглядываю избу - обычная деревенская утварь. На хозяйке будничные юбка и кофта, старый вязаный платок. Из разговора выясняю, что жизнь ее сложилась не очень счастливо: брат по пьянке утонул во время половодья; один ребенок маленьким умер; старший сын работает в совхозе. Женщина как женщина. Правда, над дверью избы гвозди вбиты остриями вверх, "от сглазу". Ну что ж, старые предрассудки. А карты ее - игра для простодушных.
Вдруг стук в дверь. Бабка Дарья словно и не слышит его, но со мной разговор быстро закругляет. Выхожу. Вижу у дома "Жигули", а на крыльце стоит молодая женщина. Я ей сказала, что хотелось бы побеседовать с ней после того, как она Дарью Ивановну посетит; буду ждать за селом, на перекрестке. Женщина согласно кивнула.
А на дороге новая машина. Останавливаю, тоже прошу о беседе. Неохотно эти люди соглашались: понятно, ехали тайком. В общем, расспросила я в тот день десять человек. Семеро приезжали к Дарье гадать. И всем им она называла имена "неверных друзей" - Валя, Саша, Маша. У каждой оказались знакомые с такими именами! Более близкие, менее близкие - значения не имело. Включались воображение, память, люди сами рисовали события по канве бабки Дарьи. Пятерым была предсказана "дальняя дорога", шестерым "хлопоты в казенном доме", всем семерым "на сердце бубновый (трефовый, червонный) интерес".
Такие вот оказались при ближайшем рассмотрении гадалки наших дней.
- Бороться с ними? - рассуждает А. Колесникова. - Но как? Если взяться за это неумело, можно только набить им цену: чем недоступнее станет их "помощь", тем дороже будет плата за нее. Выведешь на чистую воду одну, появится другая.
Видимо, они берут на себя какие-то функции, которые плохо исполняют другие, доделывают несделанную кем-то работу. Если врач не утешил, не влил силы в тяжелую больную, отпустил ее домой с фразой "медицина бессильна", бабке Дарье - пачка кредиток. Если в горе человек остался наедине с собой, если обстоятельства загнали его в тупик, а поддержки нет, - бабка Дарья получит хороший куш.
Только высокий уровень культуры народа, общая забота о искоренении всех наших недостатков, борьба за социальную справедливость и столь всем желанная доброта к каждому, кто порой нуждается в утешении или в помощи, создают тот нравственный климат, в котором любые пустопорожние гадания "что будет" и "чем сердце успокоится" - перестанут, наконец, привлекать людей.
А различных мистических способов заглянуть в будущее в наши дни все еще немало.
Тут и астрология, и спиритизм, и хиромантия, и ясновидение... Эти разновидности махровой мистики чувствуют себя в "просвещенном" XX столетии даже лучше, чем в прошлом. Время от времени вдруг возникает мода на новые (читай: забытые старые)
оккультные развлечения. Такой модой в США стали, например, карты Таро. Они появились еще при жрецах Древнего Египта, которые якобы зашифровали в этих картах всю известную им мудрость, разумеется, мистическую. По картам Таро, тасуя и раскладывая их в определенном порядке, можно гадать о судьбе. Страсть к этой по сути бессмысленной игре-гаданию охватила всю Америку.
