Священное Писание - Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе

5:18

Или: не изменяй; или: не совращай чужую жену; или: не распутствуй.

Не давай неверных показаний против [или: не клевещи / не наговаривай на] ближнего твоего.

Не желай завладеть женой ближнего твоего и не замышляй отнять у него то, что ему принадлежит [букв.: не вожделей дома — здесь евр. бейт (дом) используется в широком смысле: свое жилье, а также семья, люди, живущие вместе, их хозяйство]: поле его, раба его или рабыню; ни вола его, ни осла — никого и ничего из того, чем тот человек владеет.

Букв.: заповедь; см. следующее примеч.

Евр. мицва́ — слово, обычно переводимое как «заповедь», здесь (как и в 5:31) употреблено в знач. «свод законов» или как синоним слова тора.

Букв.: идя дорогой.

Букв.: между глазами.

Букв.: из дома рабства.

Букв.: бойся; то же в ст. 24.

Букв.: не ходите вслед… — здесь используется язык новоассирийских договоров, призванных в ту эпоху обеспечивать преданность вассалов своему сюзерену. Говоря о «других богах», Моисей ради ясности придерживается фразеологии своего времени, вовсе не касаясь вопроса о реальности этих «богов». Они изделие человеческих рук (4:28).

Или: не искушайте; «не испытывайте Господа», т. е. не пытайтесь вынуждать Его доказывать Свое существование, навязывая Ему свои условия (см. Исх 17:1–7); то же ниже в этом стихе.

Или: свидетельств; то же в ст. 20.

Друг. возм. пер.: и мы будем правы; букв.: праведность будет нам — праведность, обретенная посредством послушания, была не основанием или причиной, а следствием избавления израильтян (ср. Откр 19:8).

О заклятии см. примеч. к 2:34.

Или: столбы Ашеры́; букв.: на куски изрубите их ашеры; см. примеч. к Исх 34:13.

Или: выкупив.

Букв.: из дома рабства.

Букв.: благословит плод чрева твоего и плод земли твоей.

Шершень — крупное насекомое (около 3,5 см) отряда ос, широко распространенное в Палестине, укол его жала может привести к смерти; однако значение евр. слова цира́ спорно. Возможно, здесь оно употреблено в переносном смысле как страх и паника, в которые Господь повергнет жителей Ханаана.

См. примеч. к 6:1.

Т. е. тем, что Господь творит или учреждает могущественным словом, исходящим из Его уст.

Или: бойся Его.

Букв.: из дома рабства.

Букв.: своей силой и мощью своей руки.

Или: свидетельствую вам.

Букв.: не скажи в сердце своем.

Букв.: сотру их имена.

Или: сильнее.

Букв.: а ваш грех.

Букв.: сжег в огне.

Букв.: десять слов / речений.

Букв.: колодцы сынов Яакана — точное расположение этого места неизвестно.

Букв.: обрежьте же крайнюю плоть сердца. Обрезание крайней плоти у мужчины или мальчика — религиозный обряд, широко практиковавшийся у древних народов. У евреев этот обряд посвящения означал вхождение в общество богоизбранного народа и указывал на подчинение всем предписаниям Завета. «Необрезанными» обычно называли язычников. Слово «обрезание» употреблялось и образно. Пророк Иеремия говорит об Израиле как о народе «с необрезанным сердцем» (Иер 9:26) или как о народе, чье «ухо не обрезано» (Иер 6:10).

См. примеч. к 6:1.

Букв.: продлите дни.

Букв.: (работая) ногами — возможно, это указывает на то, что воду носили из реки или что для полива использовались специальные черпалки, которые приводились в движение ногами.

Так в LXX и Вульгате; масоретский текст: Я.

Т. е. дожди осенние (время пахоты и сева) и весенние (период созревания зерновых культур).

Букв.: между глазами.

Букв.: идя дорогой.

См. примеч. к 6:14.

Или: в Араве.

См. примеч. к Исх 34:13.

Букв.: ешьте.

Или: радуйтесь.

Или: в любом из городов или селений (букв.: в пределах всех ворот твоих); то же в ст. 17.

Или: душа.

Или: на жертвенник.

Букв.: знаке / знамении; то же в ст. 3.

Или: Его бойтесь.

Букв.: голосу.

Букв.: из дома рабства; то же в ст. 11.

Или: выкупил.

Букв.: жена лона твоего.

Или: дети.

Даманы — животные, живущие в скалистых местах, по внешнему виду напоминающие бесхвостых сурков (см. Пс 104 (103):18).

Или: сипа белоголового.

Или: ворону.

Или: ушастую сову.

Или: сову.

Или: кулика; или: зуйка.

Летучие мыши относятся не к птицам, а к млекопитающим (отряд рукокрылые), но, поскольку обитают в «воздухе», отнесены к этому классу.

См. Лев 11:21.

Очевидно, этот запрет был реакцией на древний ханаанский и сирийский обычай.

Букв.: не ожесточи сердца своего и не сожми руку свою.

Или: будет продан.

Или: выкупил.

См. примеч. к Исх 12:43.

Букв.: с ней (с Пасхой).

В отличие от первой в истории Израиля пасхальной трапезы, для которой мясо зажаривалось (см. Исх 12:8, 9), в последующие годы, согласно этому указанию, мясо пасхальной жертвы надо было варить.

Или: Шалашей.

Или: справедливым.

См. примеч. к Исх 34:13.