9
Еще до сошествия Святого Духа изгнание бесов из человека именем Иисусовым совершалось иногда и теми, кто не имел веры во Христа (Мк. 9, 38–39). «При начале же евангельской проповеди случалось, что некоторые, побуждаемые страстью славолюбия, желали совершать знамения; но, видя, как могущественно имя Иисусово, они призывали его и таким образом совершали знамения, хотя и чужды, и недостойны были благодати Божией. Ибо Господу угодно было, чтобы проповедь распространялась и чрез недостойных..» {23}. Впоследствие это чудо, совершаемое только силой Божией, творилось только членами Православной Церкви и подобные попытки со стороны неправославных иногда заканчивались весьма печально (см.: Деян. 19, 13–16). Чудо изгнания бесов упоминается сщмч. Иринеем Лионским как встречающееся у Православных, так и у остальных лиц, Церкви не принадлежащих (см. текст).
Из вышеперечисленных сщмч. Иринеем Лионским сверхъестественных явлений крайне редко по действию демонической силы в настоящее время могут иметь место случаи появления сверхъестественной способности говорения на иностранных языках, которым человек не обучался {21}. Сведениями о том, наблюдалось ли что-либо подобное во времена сщмч. Иринея Лионского, автор не располагает. В первые века христианства исцеления демонической силой (по молитвам к языческим богам), как свидетельствовал великомученик Пантелеимон, сам в прошлом высококвалифицированный врач-язычник, были как максимум крайне редкими {22}.
Яко вси бози язык бесове (Пс. 95, 5).
Среди феноменов «полтергейста», аналогичных известным в России феноменам, связанным с домовыми и «барабашками», отмечаются и феномены необъяснимого появления разнообразных жидкостей.
Ситуации, при которых несколько человек видят одинаковые или схожие галлюцинаторные образы, в психологии принято обозначать как «коллективные галлюцинации».
Представляется абсолютно невозможным объяснить с точки зрения материалистической психологии, каким образом одновременно у множества людей могут возникать одинаковые по содержанию зрительные галлюцинации. Если с точки зрения материализма галлюцинации — продукт неправильной работы головного мозга, то вероятность случайного совпадения характера такого рода сбоев, которые приводят к одинаковым ложным переживаниям у множества людей одновременно, равна нулю.
Согласно учению Святых Отцов, употребление крестного знамения и имени Иисусова, будучи эффективными способами защиты от демонических воздействий, тем не менее не является деланием, достаточным для спасения.
Вызывание подобных коллективных галлюцинаций, демонстрирующих псевдовоскрешения покойников, не есть исключительное достояние Антихриста. В частности, задолго до него нечто подобное устраивал Симон волхв {27}.
В книге «Пространный христианский катихизис» слово «чудо» используется только в узком значении этого слова (см. выше, с. 7).
Литания — последовательность священнодействий, возглавляемых Православным Патриархом Иерусалимским, предшествующих, сопровождающих и следующих за получением Благодатного огня на Гробе Господнем. Поскольку с чудом схождения Благодатного огня связана эта форма богослужения, совершаемая самим Патриархом Иерусалимской Православной Церкви на протяжении столетий, никаких сомнений в Божественности природы комплекса чудесных явлений, происходящих при этом, возникать не должно. Первоиерарх этой Церкви самим фактом совершения указанной литании ежегодно свидетельствует о Божественной природе совершающихся во время литании сверхъестественных явлений.
Кувуклия — погребальная камера, в которой три дня находилось тело Спасителя и где произошло Его Воскресение. В настоящее время она заключена под сводами часовни, которую также принято называть Кувуклией. Иногда вместо Патриарха в Кувуклию входит по его благословению один из митрополитов.
Храм Гроба Господня (он же имеет и другое название — Храм Воскресения Христова), внутри которого расположена Kувуклия, в настоящее время находится в собственности арабов-мусульман, которые сдают его в аренду христианам — православным, католикам, армянам и некоторым другим христианским конфессиям.
Придел Ангела — небольшое помещение внутри Кувуклии, через которое необходимо пройти, чтобы попасть в саму погребальную камеру-пещеру, где лежало тело Господа.
Согласно ряду источников, это самопроизвольное чудесное возгорание может происходить разными способами.
Всполохи особенно хорошо видны на кадрах съемки схождения Благодатного огня, показанной по НТВ в 2005 г. Они имели характер узких многометровых полос, располагавшихся под различными углами к вертикали {51}.
Упомянем лишь описание схождения огня иноком Парфением: «…Прошло несколько времени, не знаю — много или мало, ибо все вне себя от какого-то страха, только вдруг около Божия гроба воссиял свет; вскоре свет показался и из алтаря, в Царские врата, в отверстие. И текли яко две огненные реки — одна с запада, от Божия Гроба, а другая с востока от алтаря…О, странное и преславное видение! Весь Храм обратился в огонь; больше в Храме ничего не видно, кроме небесного света». (Сказание о странствии и путешествии по России, Молдавии, Турции и Святой Земле, М., 1855. С. 118–119. — Цит. по: Благодатный огонь над Гробом Господним. М., 1991.)
Согласно наблюдению автора, волосы бороды, при их контакте с пламенем горящей стандартной иерусалимской пачки, зажженной от обычного огня, вспыхивают мгновенно, что сопровождается характерным звуком, обугливанием волос и типичным запахом.
Снижение болевой чувствительности может наблюдаться при гипнозе, при некоторых формах психических заболеваний, иногда — в экстремальных ситуациях.
Кадры видеосъемки человека, держащего руку в пламени Благодатного огня в течение 2 секунд, можно найти в Интернете (http://holyfire.org/image/2000_1_VP62.avi). Возможность кратковременного (0,5 секунды) контакта человеческих пальцев с пламенем, не сопровождающегося ожоговыми явлениями, вероятно, обусловлена наличием изолирующей воздушной прослойки, окружающей пальцы (воздух, как известно, — хороший теплоизолятор). Эта прослойка быстро разрушается и отсутствует при более длительных контактах, приводящих уже к ожогам. За счет этой прослойки сталеварам удается на кратчайшее время окунать пальцы в расплавленный металл без последствий.
Из истории известно о трех попытках получения Благодатного огня неправославными — один раз представителями Армянской Апостольской Церкви и дважды — католиками. Все эти попытки заканчивались скандальными провалами {50}.
Заметим, что в Великую Субботу на том же Гробе Господнем, в той же Кувуклии совершаются богослужения не только православными, но и представителями других конфессий.
Подробности см.: Колчуринский Н. Монах Авель — мифы и историческая правда // Альфа и омега. № 1. 2009. www.slovotech.narod.ru
