7
Особый эффект имеет пение святых имен, потому что во время пения легко передать какие-то чувства к Господу: чувство грусти, тоски по Нему, чувство радости к Нему и т.д.. Есть немало песен великих преданных Господу людей на разных языках, даже на древних языках. В своих песнях-молитвах великие люди открывают свое сердце Господу, они с нежностью обращаются к Господу, восхваляют Его искренно. Такие песни могут помочь любому человеку правильно обратиться к Господу, не заставляя Его что-то делать для вас или что-то давать вам. Некоторые требуют: "Господь, дай нам знаний, силы", некоторые просят богатство. Преданные Господу люди предаются Господу, это означает: пусть все происходит, как хочет того Господь, они искренно желают только этого. Безусловно, Господь ценит такое отношение, и поэтому преданные Господу люди испытывают чувство огромного внутреннего удовлетворения, чего невозможно испытать демоническим людям. Мы уже писали, что демонические люди способны наслаждаться только в уме, ублажая себя мыслями о собственном превосходстве. Нередко демоны повторяют святые имена Бога, чтобы очистить свой ум от разных мыслей, но потом они заполняют этот очищенный ум мыслями покорить других и господствовать над ними. Когда люди повторяют святые имена Бога, ум очищается от разных мыслей, беспокойств. Когда человек употребляет пищу, пищеварительные органы перерабатывают ее и только небольшая часть из всего объема приносит пользу организму, остальное - это испражнения, от которых организм периодически очищается. Таким же образом, в ум входит огромное количество информации о материальном мире, и только небольшая часть из всего объема может быть полезна, остальное - это умственные испражнения, от которых нужно уметь освобождаться, иначе человек будет болеть из-за собственного ума. Есть выражение "Горе от ума", действительно болезни в теле возникают большей частью из-за обилия разных мыслей, которые причиняют боль телу. Повторение святых имен Бога очень хорошо очищают ум от умственных испражнений, поэтому помогает концентрировать ум на какой-то идее, но демоны сильно концентрируются на собственном превосходстве, а преданные Богу люди на Господе. Если мысленно вспоминать демонов, то наблюдательный человек может почувствовать желание что-то сделать для них в силу того, что они особо почитаемые. Это происходит потому, что демонические люди очень сильно концентрируют свой ум на том, чтобы им поклонялись, обычно у демонических людей очень сильный ум. Люди, которые не умеют так концентрировать свой ум, попадают под влияния таких людей, им передаются их желания, и они начинают с удовольствием им служить. Когда демоны повторяют святые имена Господа, они получают некоторое благо, но их сердца невозможно очистить полностью от ненависти к Богу таким способом. В священных писаниях более древних, чем Библия рассказывается, что Господь иногда является Сам лично, чтобы убить демонов и защитить преданных Господу людей. Есть люди, которые имеют не сильно выраженные демонические качества, повторение святых имен Бога для них принесет гораздо больший эффект.
8
Существует огромное количество духовных уровней для живых существ, это подобно огромной лестнице с огромным количеством ступенек, и все живые существа находятся на какой-то из ступенек в соответствии с их духовным уровнем, и за одну жизнь в каком-то конкретном теле можно совершить максимальный духовный прогресс - подняться на следующую духовную ступеньку, также в течение всей жизни можно оставаться на той же ступени, с которой пришли из прошлой жизни или деградировать - опуститься на предыдущую ступень. В самом низу этой духовной лестницы есть несколько ступенек для демонических личностей, выше находятся те живые существа, которые не имеют ненависти к Богу, затем несколько ступенек для преданных Господу людей и в самом верху духовной лестницы - преданные Господу люди, которые имеют высокий духовный уровень. Это образное сравнение, но оно ясно классифицирует живые существа по разным духовным уровням, на этой духовной лестнице находятся живые существа во всех формах тел. Это классификация дается во всех священных писаниях, но не во всех рассматриваются какие-то другие формы жизни кроме человеческой. Это объясняется тем, что в силу некоторых исторических обстоятельств не было необходимости заострять внимание на других формах жизни, потому что в тех формах жизни слишком мало возможности служить Господу. К примеру, невозможно заставить собаку читать священные писания, петь святые имена Бога, молиться Богу, но собака также живое существо, которое имеет душу, и наверное странно некоторым слышать, но и в ее сердце находится Господь. Некоторые скажут: "Что за чушь? Зачем ему быть в сердце собаки?" Но основная сущность живого существа - это вечная душа, живые существа рождаются, растут и умирают, но то, что определяет их изначально как личность, независимо оттого, что меняется тело, это душа, и душа вечная, и вечный спутник души - Господь. Основная изначальная потребность души - вечное блаженство и истинное знание о Господе, поэтому Господь всегда находится вместе с душой живого существа. Но в животных формах жизни живое существо находится в забвении своих отношений с Господом, оно не проявляет к Нему никаких отношений в силу ограниченности разума. В священных писаниях приводятся исключения, когда некоторые животные проявляли к Господу преданность, например, собака могла не отходить от Него ни на шаг, но такие случаи - редкое исключение. Переход с одной ступени на другую означает коренное изменение мировоззрения человека. Например, человек пришел из прошлой жизни с каким-то духовным уровнем и в течение жизни до какого-то момента имел определенное мировоззрение, но потом в его жизни могла произойти встреча с каким-то верующим человеком, и после этого его мировоззрение начало меняться, он увидел мир как бы через другие очки, он мог начать разочаровываться в тех людях, которых раньше ценил, то что было для него ценным, перестало иметь былую значимость. Можно задать вопрос: "Поднялся этот человек на следующую духовную ступень, если он стал верующим?" Ответить на это может только Господь, никто из людей не способен точно это оценить. Общаясь с каким-то демоническим человеком, можно сказать, что он - демон, если у человека высокая внутренняя чувствительность, потому что он сразу будет ощущать боль в районе сердца или в теле.
9
Теперь мы поговорим немного о привязанностях, которые могут возникнуть у человека. С детства дети привязаны к родителям, это естественно, потому что они могут чувствовать себя очень беззащитными в материальном мире. Но постепенно, когда человек взрослеет, он должен учиться правильно относиться к окружающим людям. Те дети, которые привыкли к тому, что всем родители их обеспечивают, могут привыкнуть к ним относиться так и дальше, иногда даже требуя от них каких-то благ для себя. Естественно, это не является правильным. У человека согласно религиозным писаниям есть долг перед детьми, родителями, обществом, и только Господь может позволить не выполнять этот долг тем преданным Ему людям, которые находятся на высоком духовном уровне или в силу каких-то обстоятельств. Потому, что в этом случае Господь берет на Себя заботу о детях, родителях преданных Ему людей, освобождая этих преданных Ему людей для служения Ему и обществу, так как людей, которые имеют высокий духовный уровень очень мало сейчас, но они могут правильно обучать других духовному знанию, таким образом, только они способны помочь эффективно в духовном образовании многим людям, и у таких людей возрастает долг перед обществом и Богом, ибо Господь хочет помочь всем людям. И преданные Ему люди - Его преданные помощники, они как музыкальный инструмент в руках музыканта. В священных писаниях сказано, что родственники человека, очень преданного Господу, получают особое благо. Но другие люди, которых Господь не освобождает от долга через какие-то внешние обстоятельства, должны выполнять свой долг перед детьми, родителями, обществом.
10
Сейчас мы поговорим о привязанностях, которые появляются не в силу долга, а в силу каких - то симпатий или интересов. Очень часто симпатии могут быть иллюзорными, потому что каждый воспринимает окружающих его людей со своего духовного уровня. Например, если в сердце человека нет ненависти к Богу, может быть, иногда он проявляет некоторую преданность к Господу, встречая других людей он может обмануться их красивыми речами о Господе и поверить этим людям, потому что в его сердце нет ненависти к Господу, хотя это могут быть демонические люди, и этих демонических людей он поставит на свой духовный уровень и будет с ними общаться в соответствии со своим уровнем. И может уйти немало времени, когда он наконец разочаруется в них. Почему человек был способен привязаться к демоническим людям? Потому что у него было желание развить отношение с Богом и встретив людей, которые немного удовлетворили это желание или интерес, он сразу их вознес высоко в своем сознании и мысленно присвоил им качества, которых у них не было. Эта привязанность, которая всегда принесет разочарование, боль. Нельзя доверяться красивым, приятным для вас речам, нужно смотреть, как человек действует в жизни, насколько его красивые речи о жизни, о Боге соответствуют его образу жизни, насколько то, что он говорит, соответствует тому, как он живет. Если он прославляет трудолюбивых верующих, которые все силы отдавали служению Богу, а сам наслаждается с толпой своих поклонниц, значит его слова - это просто красивая маска, чтобы привлечь внимание других.