Возвратившись в отечество, А. Н. Муравьев употребил всевозможные старания, чтобы содействовать возобновлению разрушенного святилища. По Высочайшему соизволению из Святейшего Синода ему выдана была книга для сбора добровольных приношений; через посредство нашей миссии в Константинополе получен был султанский фирман на обновление храма(1).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(1)Дальнейшие сведения о мирликийском храме и гробнице святителя Николая заимствованы из статьи «Открытие и возобновление древней 6азилики Святителя Николая в Мирех Ликийских», из четвертой книжки журнала Главного управления путей сообщения и публичных зданий. 1861 г.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Самым деятельным сотрудником г-на Муравьева в этом деле был русский вице-консул в Родосе г-н Дуччи. Ему удобнее всего было поручить заведывание работами и расходование денег, но это встретило сопротивление со стороны местного духовенства. Митрополит Писидийский требовал, чтобы все собранные деньги были выдаваемы ему; патриарх Константинопольский также не хотел, чтобы работами заведовал иноверец.
Однако наша миссия устроила дело таким образом, что г-ну Дуччи предоставлен был негласный надзор и отчет в деньгах, а для местного надзора за работами избраны были старейшины из жителей острова Кастель-Россо. Едва успели отделать внутренность новой церкви, где находится гроб святителя и заказать для него мраморные украшения по древнему образцу, как вспыхнула Восточная война, и работы остановились. Только в 1858 году был опять испрошен фирман султана и выдана новая книга для сбора пожертвований, а г-н Дуччи приступил к выбору старейшин и заготовке материала. Случайно приехал в Родос из Палестины известный французский архитектор и археолог Зальцман. Г-н Дуччи пригласил его осмотреть развалины мирского храма: это спасло их от окончательного разрушения. Не имея руководителя, выборные старейшины, вместо того чтобы откопать древнюю церковь, хотели разрушить ее окончательно и из обломков выстроить новую. Хотя было уже истрачено до тысячи рублей на эту работу, но Зальцман решился остановить ее, и остался на шесть недель в Мирех для надзора за отрытием древней базилики. Оказалось, что базилика представляет превосходный образец церковного зодчества IV столетия. Зальцман снял верные копии драгоценных фресок и мозаик, открытых им в развалинах, и составил проект реставрации здания.
Приводим план мирликийской базилики в том виде, в каком сделан он на месте г-ом Зальцманом в письмах его к г-ну Дуччи. Мирликийская церковь (см. рисунок — план отрытой части базилики) имеет в плане вид четырехугольника, длина которого втрое более ширины; внутренность ее (celia) разделена на три части стенами с широкими отверстиями для прохода в боковые нефы (bb); стены эти заменяют колонны древних базилик. Боковые нефы (bb) оканчиваются двумя притворами (ее) и двумя приделами (dd), украшенными живописью IV века. Перед тремя нефами (abb) pacположена внутренняя паперть (f) (esonarthex), которой предшествует двор (f) (exonarthex). Постройка последнего относится к VIII или IX веку; им замещен древний атриум (atrium), разрушенный пожаром. Подобное же расположение повторяется и во втором этаже боковых галерей, что представляет новое доказательство глубокой древности здания. Известный французский писатель и профессор истории архитектуры Ленуар основательно доказывает, что двухэтажные базилики древнее прочих, приближаясь по своему расположению к синагогам и гражданским базиликам Рима, в которых женщины помещались во втором этаже на хорах, в гинекее.
Помост (area) составлен из камней различного цвета, окаймленных мозаикой самой любопытной работы; этот помост, за исключением некоторых частей, разбитых павшими с верха камнями, сохранился в совершенной целости; он продолжается до той части, которая отделяла неф от святилища. Святилище (g) возвышено над прочей частью здания; пол его составлен из таких же материалов, как в главном нефе, но по другому рисунку. Между нефом и святилищем расположены четыре колонны: средние две толще и выше боковых, промежутки заграждены частью мраморной балюстрадой и закрывались занавесами. В святилище находится престол (т) с сенью (ciborium) купольной формы на четырех колоннах. В апсиде расположены ступени (subsella), посреди которых возвышалась кафедра епископа. Под ступенями есть проход, теперь не вполне отрытый и ведущий, вероятно, к подземной пещере, которой су-ществование, впрочем, еще не доказано. Посреди главного нефа устроен амвон (1) для чтения Священного Писания. Прежде все здание было украшено стенной живописью; теперь она сохраня-ется только в угловых приделах (dd) и в двух сенях, или притворах (ее) (narthex). Эта живопись хотя принадлежит ко времени упадка искусства, но весьма интересна как единственный почти образчик того времени. Два притвора, о которых говорено выше, были отрыты при г-не Зальцмане. Один из них, с дверью в главный неф, был дотаточно освещен для того, чтобы скопировать живопись: она представляет причащение. Справа шесть человек, без сомнения, апостолы, приближаются к столу, у которого стоит Сам Иисус Христос, отличающийся от других пурпурной одеждой; слева то же изображение, только Иисус Христос держит в руке сосуд, который подает приобщающимся. Выражение лиц удивительно схвачено: трудно себе представить более осязательно и благоговение, и христианское смирение в одно время. Типы голов, rpyппировка и драпировка фигур напоминают древние предания и, несмотря на некоторую тяжеловатость, общее впечатление картины величественно(1).
-----------------------------------------------------------------------------------------
(1) Рисунок этой живописи см. в приложении к той же брошюре: «Открытие и возобновление древней базилики святителя Николая» из четвертой книжки журнала Главного управления путей сообщения и публичных зданий. 1861 г.
-----------------------------------------------------------------------------------------
В другом приделе, направо, штукатурка, по которой писаны фрески, во многих местах отстала от стены. Несмотря на то, изображение совершенно понятно: оно представляет сорок мучеников, по пояс погруженных в замерзающую воду озера.
Наружный придел украшен религиозными картинами, по стилю относящимися к VIII или IX столетию.
Наружность здания чрезвычайно проста, но величественна. Кладка составлена попеременно из камня и кирпича, перемычки окон кирпичные. Свет проникает во внутренность разнообразными отверстиями, сделанными в каменной перегородке окна, заменяющей рамы со стеклами, которых употребление в то время было еще неизвестно.
Первоначально работы велись под управлением старшин из Кастель-Россо и под надзором каменных дел мастера Карнава; они состояли в сооружении небольшом церкви над стенами древнего здания, покрытого землей на 4 сажени глубины. Для фундамента сделана выемка в главном нефе: сломаны стены и своды и выведены столбы и арки до горизонта земли для поддержания полов новой церкви.
Работа разрушения была очень тяжела и медленна, потому что древняя кладка, составленная попеременно из рядов тесаного камня и кирпича, связанных сильным цементом, называемым туземцами коросан, чрезвычайно окрепла, и нужно было применять пороховые взрывы для уничтожения драгоценных остатков, пощаженных до сих пор и людьми, и временем.
Понятно впечатление, произведенное этими работами на художника-археолога г-на Зальцмана, в короткое время заметившего и оценившего все историческое и художеcтвенное значение разрушаемого здания. На его месте хотели поставить довольно уродливое произведение фантазии какого-то местного архитектора. По сношению с г-ном Дуччи Зальцман остановил работы и занялся раскопкой развалин, в которых открыл описанные выше части. Мысль о постройке новой церкви из обломков старого здания была оставлена, и принято решение возобновить древнюю базилику святителя Николая в первоначальном виде. Управление работами принял на себя г-н Зальцман. Сначала он предполагал откопать все древнее строение, чтобы начать работы сообразно с его расположением и формой, но необходимость скорее открыть церковь для богослужения и многочисленных богомольцев заставила изменить первое предположение: решено было открыть главный неф, две боковые галереи с притворами и возобновить их.
В 1859 году приобретена у турок земля, прилегающая к строению, без чего некуда было свозить выкапываемую землю. Местность эта имеет вид неправильного четырехугольника, частью занятого зданиями и садом, принадлежащими турецкому aгe, с которым г-н Зальцман предвидит возможность окончить дело миролюбиво и таким образом приобрести все пространство в пределах древней церкви.
Часовня, в которой теперь совершается богослужение, и могильная плита, служащая алтарем, построены за 160 лет до нашего времени одним благочестивым иноком; она находится во второй левой галерее. Под строением открыта, на глубине четырех сажен, древняя мраморная гробница, которая по всей вероятности, некогда хранила в себе мощи святителя. Хотя барельефы, ее украшающие, очевидно, не религиозного содержания, но это совершенно согласно с тогдашним обыкновением погребать умерших в старых гробницах, взятых с языческого кладбища. Известно, что множество христиан хоронились таким образом, даже и в позднейшее время.
