Архимандрит Игнатий в 1836 г. обращался к статс-секретарю по принятию прошений А. Н. Голицыну с прошением: «Ваше сиятельство, обычное снисхождение Ваше внушает мне смелость — беспокоить Вас покорнейшею просьбою, впрочем, весьма для Вас легкою. Она состоит в следующем: наша обитель давно ведет процесс о земле по купчим, плану и межевой книге генерального межевания ей принадлежащей, но оспариваемой казенными крестьянами, которые насильственно на ней поселились.
Министр финансов, рассмотрев дело, хотя и нашел, что земля по всей справедливости принадлежит Сергиевой пустыни, однако, затрудняясь переселением крестьян, положил землю разделить так: сторону, на которой стоит монастырь, отдать монастырю, а на коей поселились крестьяне — крестьянам. Сие мнение его поступило в Комитет министров.
Думаю, что преподобный Сергий лучше бы согласился уступить часть достояния своего, чем причинить огорчение крестьянам переселением их, чему простые сии люди не иначе повинуются, как предаваясь неутешной печали и горьким слезам. Посему и я, поверенный преподобного Сергия, как в сем деле, так и в прочих, до обители его касающихся, должен соображаться с благоустроением своего Настоятеля и решением министра финансов быть довольным. Поддержите сие решение в Комитете министров. Вот в чем состоит вся просьба к Вашему сиятельству от поверенного обители преподобного Сергия».
108. О ней см. с. 524.
109. А. Н. Муравьев. Путешествие по святым местам русским. СПб., 1846. С. 215.
110. РГБ ОР. Ф. 425. К. 1. № 26. Публикуется впервые (О. Шафранова).
111. Ср.: рыл ров, и выкопал его, и упал в яму, которую приготовил (Пс. 7. 16).
112. РГБ ОР. Ф. 425. К. З. № 18.
113. Открытие святых мощей Митрофана Воронежского состоялось на праздник Преображения Господня, 6 августа 1832 г. «Митрофан Воронежский! Человек необычной и удивительной судьбы. Проповедник истины Христовой и просветитель. Устроитель монастырей и святой праведник. Молитвенник и чудотворец. Один из самых любимых и почитаемых на Руси святых. Государственный муж и радетель о славе Отечества Светильник веры, озаривший начало славных Дел Петра I, рождение и первые победы молодой России. Пособник благоверному императору в строительстве кораблей и наставник в делах государственных и ратных. Святой угодник, заслуживший право — наряду с Андреем Первозванным, Николаем Чудотворцем, Пантелеимоном Великомучеником, адмиралом Федором Ушаковым — именоваться покровителем Российского Военно-морского флота!» (Владимир Максимов. Богу, Отечеству и Флоту // Акафист святителю и чудотворцу Митрофану, епископу Воронежскому. М., 2003.)
114. РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 23. Публикуется впервые (О. Шафранова).
115. Ты положил предел, которого не перейдут (Пс. 103. 9).
116. Душеполезное чтение. М., 1870. Январь. С. 4; о Т. Б. Потемкиной см. т. 8, с. 124–127.
117. Настоящее издание. Т. 6. С. 567.
118. РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 47. Публикуются впервые (О. Шафранова).
119. РГБ ОР. Ф. 425. К. 1. № 12.
120. См. о ней в письме к Т. Б. Потемкиной — т. 8, с. 128.
121. РГБ ОР. Ф. 425. К. 1.
121. РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 28.
122. РГБ OP. Ф. 425. К. 1. № 25.
123. РГБ ОР. Ф. 425. К. 3. № 28.
124. РГБ ОР. Ф. 425. К. 1. Архимандрит Иларион, бывший наместник Сергиевой пустыни, вышел из нее в 1836 г.
125. Высокопреосвященнейший Архипастырь — Антоний (Г. А. Рафальский; 1789–1848) — Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский в 1843–1848 гг.
126. РГБ ОР. Ф. 148. К 12. № 47. Письмо публикуется впервые (О. Шафранова).
127. Л. А. Соколов. Епископ Игнатий Брянчанинов, Его жизнь и морально-аскетические воззрения. Ч. 2. Приложения. С. 23–24.
128. Беззаконие мое я сознаю, сокрушаюсь о грехе моем (Пс. 37. 19).
129. Пс. 77. 12.
130. Пс. 118. 18.
131. Мф. 6. 36.
132. Пс. 118. 96.
133. …6удь милостив к Себе, Господи! да не будет этого с Тобою (Мф. 16. 22).
134. …отойди от Меня, сатана! ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое (Мф. 16. 23).
135. Мф. 16. 24.
136. и уже не я живу, но живет во мне Христос (Гал. 2. 20).
137. там видели мы и исполинов, сынов Енаковых, от исполинского рода; и мы были в глазах наших [пред ними], как саранча, такими же были мы и в глазах их. …Не можем мы идти против народа сего, ибо он сильнее нас (Чис. 13. 34, 32).
138. Чис. 13. 33.
139. Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их; поражаю их, и они не могут встать, падают под ноги мои. Я рассеваю их, как прах пред лицем ветра, как уличную грязь попираю их (Пс. 17. 38, 39, 43).
140. Сыны Ефремовы, вооруженные, стреляющие из луков, обратились назад в день брани (Пс. 77. 9).
141. потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков (1 Кор. 1. 25).
142. …если бы не было дано тебе свыше (Ин. 19. 11).
143. Сего, по определенному совету и предведению Божию преданного, вы взяли и, пригвоздив руками беззаконных, убили (Деян. 2. 23).
144. Впрочем, я знаю, братия, что вы, как и начальники ваши, сделали это по неведению; Бог же, как предвозвестил устами всех Своих пророков пострадать Христу, так и исполнил (Деян. 3. 17–18).
145. …всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист (1 Ин. 3. 3).
146. …мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса (2 Кор. 4. 5).
147. Говорит ли кто, [говори] как слова Божии; служит ли кто, [служи] по силе, какую дает Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа (1 Пет. 4. 11).
148. …разве Павел распялся за вас? Кто Павел? Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а [все] Бог возращающий (1 Кор. 1. 13; 1 Кор. 3. 5, 6, 7).
149. Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась. Ему должно расти, а мне умаляться (Ин. 3. 29, 30).
150. Ср.: Вы уже пресытились, вы уже обогатились (1 Кор. 4. 8).
151. алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем (Лк. 1. 53).
152. Иной выдает себя за богатого, а у него ничего нет; другой выдает себя за бедного, а у него богатства много (Притч. 13. 7).
153. и от умышленных удержи раба Твоего, чтобы не возобладали мною. Тогда я буду непорочен и чист от великого развращения (Пс. 18. 14).
154. …поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе (Ин. 4. 21, 23).
155. Ин. 5. 7.
156. Мф. 28. 20.
157. Мф. 25.12.
158. Св. Исаак Сирский, слово.
159. И Я покажу ему, сколько он должен пострадать за имя Мое (Деян. 9. 16).
160. …чашу, которую Я пью, будете пить (Мк. 10. 39).
161. Евр. 10. 38.
162. РНБ РО. Ф. 1927. № 288.
163. …если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя (Мф. 5. 30).
164. …истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне (Мф. 25. 40).
165. Пс 84. 11.
166. РГБ ОР. Ф. 214. № 446. Л. 39–40.
167. …то… уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою. Для чего бы вам лучше не оставаться обиженными? для чего бы вам лучше не терпеть лишения? (1 Кор. 6. 7.)
168. РНБ РО. Ф. 1927. № 288.
169. Печатается по рукописи, найденной иеромонахом Игнатием Садковским в бумагах Епископа Игнатия Брянчанинова, доставшихся Сергиевой пустыни.
170. Блаженны вы, когда будут поносить вас… и всячески неправедно злословить за Меня (Мф. 5. 11).
171. Инок видел во сне некое знакомое лицо, умершее в адских мучениях.
172. …думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все также погибнете (Лк. 13. 2, 3, 4, 5).
173. РГБ ОР. Ф. 425. К. 1.
174. РГБ ОР. Ф. 425. К. 4. № 18.
175. РГБ OP. Φ. 425. К. 1.
176. РГБ OP. Φ. 425. K. 1.
177. РГБ ОР. Ф. 213; добавление к материалу, помещенному в Настоящем издании, т. 6, с. 535–658.
