Дарья Усвятова - Заговоры донской целительницы на избавление от болезней, на деньги и благополучие. Тайное знание Казачьего Дона

Встану я, благословясь, пойду, перекрестясь, их хаты в камору, из дверей в двери, из ворот в ворота, пойду по дороге, выйду в чистое поле, под восток, под восточну сторону. Выйду к окиян-морю, вижу на окиян-море стоит бык железный – медные рога, оловянные глаза. Ты, бык железный – медные рога – оловянные глаза, – вынь из раба Божия (имярек) внутренну порчу и верховой сглаз. Подхвати на рога, брось в окиян-море, в белый мелкий жемчуг, в желт песок, в печатную сажень. Втопчи, чтобы она не могла ни выйти, ни выплыть.

Заговор прочитать трижды над вином, потом дать его выпить порченому.

Святая Мати Пречистая, стань в помощь! Рабе Божьей (имярек) скулу замовляти. Скула-скулица, оспенная царица, пристречна, привольна, утряна, нутряна, по ветру насланная, по следу вынутая, колючая, болючая, тут тебе не стоять, костей не ломать, бело лицо не рвать. Пора тебе, скула, на свое место идти. Иди к тому, кто тебя прислал. Хлопцам под шапки, бабам под подолы. На небе разволоки разволокла, чтоб (имярек) скула усохла. Разбилась, рассыпалась, на маковы зерна, на сухие пески. Бог Слово, стань с Духом, отгони, отжени скулу-скулицу, оспяну царицу, вышли туда, где пивни не пивали, собаки не брехали, казаки не езжали. Аминь.

Прочитать 7 раз, потом протереть пораженные места тряпочкой, смазанной растительным маслом, тряпку ту сжечь, по ветру развеять.

Если болезнь появилась вследствие порчи или сглаза, то когда оспины пройдут, они появятся у того, кто наслал.

Шла Божья Мати до (имярек) болячку шептать. Болячка черна, болячка темна, болячка намовлена, болячка наговорена, по ветру насланная, по вихору пригнанная, с воды, с еды, с разговору, с глазу завидущего, увиденная, найденная. Ты под кость ходила, ты кость теменну ломила, раба (имярек) лицо бело теряла, ты ей спать не давала. Теперь тебе не ходить, теперь не ломить. Коло сердца не влегай, рабе (имярек) покой давай. Иди на мхи, на болота, на всякие цвета. Там тебе твой хозяин поджидает, столы настилает. Там тебе питенье, там тебе еденье, там тебе гуртанье, там тебе коханье. Там солнце не греет, ветер не веет. От Бога век, от меня лек.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа Бога. Аминь.

На горе Сионской, под дубом Мамврийским, стоят три отца святые – Ананий, Азарет и Мисаил, и четыре евангелиста – Лука, Матвей, Марк и Иоанн. Мимо их по морю плывут в лодке из червей двенадцать девок простоволосых, простопоясых. Стали их святые отцы Ананий, Азарет и Мисаил, и евангелисты Лука, Матвей, Марк и Иоанн спрашивать, стали пытать. Куда вы девки плывете? – В мир. – К кому? – К казаку Божию (имярек). – Зачем? – Тело его перемыть и кости переломить.

Взяли их три отца святые Ананий, Азарет и Мисаил, и четыре евангелиста Лука, Матвей, Марк и Иоанн, и клали их вниз лицом, и били их по семи сот ударов, они же их просили и умоляли. А кто молитву сию знает, тому лихоманка не подступает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа Бога. Аминь.

[3]

Баба ведьма, баба простоволоска, перестань ходити, притки приносити. Не перестанешь ходити, притки носити, пойду в поле на утренней заре, на вечерней, навстречу едет мне Михайло Архангел на огненном коне. Михайла Архангел, до нас приди, притки забери, ведьме отнеси. Аминь.

Приступи, помоги, сам Господь и Пречистая Божья Матерь. Аминь. Помогите, все святые угоднички и мученички, преподобные, преосвященные этой крещеной рабе (имярек) болячку шептати. Болячка колюча, болячка сверблюча, болячка смердюча. Ты колела, ты болела, ты свербела, ты смердела, покуль я не смотрела, покуль я не знала, тебе не шептала, не замовляла. А теперь я тебе знаю, тебе замовляю, тебе вышептаю, тебе выговариваю. Выступи, поганая, из ног, из рук, из румяного тела, из желтой кости, из червонной крови. Я тебя отсылаю за крутые горы, на сухие болота. Там тебя твой хозяин ждет-поджидает. Его будешь колоть, его будешь пороть. А сей крещеной рабе (имярек) мир за покой, да здоровьице. Аминь.

Святой Саватий, святой Зосима, Соловецкие чудотворцы, от всякого сглазу спасите и сохраните, от завидящего, от своего худого помышления, от девки-простоволоски, от бабы-самокрутки, спасите и сохраните от маленьких ребята, от тридцати ветров, от двенадцати погод, от двенадцати вихров. Спасите и сохраните. Аминь.

Отговариваю (имярек) от колдуна и колдуницы, от черного и черемного, от белого и русого, от девки-простоволоски, от бабы-самокрутки. И как никто не может своего носа и глаза откусить, также и меня (имярек) не могут изурочить и испортить, и не могло бы заразить ни ветроносное язво, ни моровое жало. Будьте, слова мои, крепки и лепки, и будьте единокупны не в договоре и переговоре. Тем моим словам губы да зубы замок, язык мой ключ. И брошу я ключ в море, останься замок в роте. Бросил я ключ в сине море, и щука-белуга подходила, ключ подхватила, в морскую глубину ушла и ключ унесла.

Когда кто-то не от души похвалит или позавидует, и чувствуешь, что тебе после того неможется, надо пойти в баню, заварить 12 трав: зверобой, ромашку, мяту, девясил, мураву, чертополох, крапиву, листья с малины, листья с черной смородины, тысяче листник, пастушью сумку и хвощ. (Чтобы спешно не собирать эти травы, лучше всего делать такой сбор загодя.)

Наговорить на этот отвар заговор и ополоснуться им с головы до пят.

Уроки и притки банные, завидущие и словослышащие, сойдите с рабы (имярек), пойдите на нечистые гады. Аминь.

После бани нужно несколько ложек этого отвара взять с собой в дом, пропитать им хлеба ломоть, половину съесть, а половину положить в изголовье на ночь. Хлеб к утру высохнет, и сглаз сойдет. Тот хлеб бросить в печку.

Встану я, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, под восток, под восточную сторону, на окиян-море, на злат престол. На златом престоле сидит Матушка Пресвятая Богородица. Подойду поближе, поклонюсь пониже. Помоги мне, Пресвятая Дево Богородице. Стала Богоматерь надо мною, стала уроки выгонять: снимитеся, уроки, призоры, с раба Божьего (имярек), уймись тыкота, ломота и позевота с раба Божьего (имярек). Слова мои крепче камню, крепче ножа булатного. Аминь.

Утренняя заря Марена, вечерняя Маремьяна! Сгони уроки, призоры с раба Божьего (имярек), со всякой косточик, со всякой жилки, со всех пальчиков, со всех суставчиков, с легкого, с печенки, с селезенки, с черных бровей, с ясных очей, с ретивого сердца. Во имя Отца и Сына и Святого Духа Бога. Аминь.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из хаты в двери, со двора в ворота, выйду в чистое поле, там ветры дуют. Ветры, ветры, я вас знаю, я вас отмовляю, отговариваю от червонной крови, от белой кости, с тела крещеного, с лица Господнего. И прошу Господа Бога Иисуса Христа, и прошу Велик День, и святого Николу, и все святые празднички, и все святые ангелы, и месяца ясного, и солнечка красного, месяцева брата, – ходите мне помогати, ветер отмовляти. Да где ж ты, ветер, (имярек) поймал, чи у поле на дороге, чи в сенях на пороге, чи с хмары черной, чи с хмары белой, чи с хмары синей, чи с хмары полуденной, чи с хмары ветряной? Иди ты, ветрочок, на море, за крутые горя, за желтые пески, в глубокие болота, в густые камыши. Где месяц не ходит, где солнце не светит, где пташки не летают, где солнце не светает, где куры не поют, где добрые люди не живут. Там тебе лежати, там тебе ночевати. А рабе Божьей (имярек) помощь давати. Да чтоб тебя не было ни на старике, ни на молодике, ни на всем веке! Аминь.

Господу Богу помолюся, Пресвятой Пречистой Божьей Матери поклонюся. Пречиста Божья Матерь, приступи, ветрену порчу, недобрый глаз отгони. В чистом поле стоит дуб зеленый. Под тем дубом стоит стол застеленный. На нем кубки золотые, медом налитые, там сидят люди лихие. Они пьют, едят, (имярек) горюшко поджидают. А ты, горюшко, не журися, поскорей от (имярек) отвернися, в путь-дорожку пускайся, там тебе ждут люди лихие. Прилетали к нам воробейки, они (имярек) горюшко забирали, в чистое поле уносили, по полю рассевали, в синем море потопляли, и (имярек) освобождали. Аминь.

За морем волынским живе дивчина-неумеха. Не могет ни шить, ни ткать, ни хлеба испечь, ни коня запречь. У ей в хате три отрока есть; не могут ни косить, ни пахать, ни поле засеять. Как та дивчина да те отроки ничего сделать не могут, так и рабе Божьей Дарье никакая болезня навредить не может. Слово мое трижды крепко; не я сказала: так Бог управил. Аминь.