Николай Скабаланович - Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн.

2143

Anon. Bar., 328.

Anon. Ваг., 328; Lup. Prot., 59.

Brosset. Hist, de Georg., 321.

Cedr., II, 602-603.

Cedr., II. 606.

Советы и рассказы визант. боярина//Ж. М. Н. Пр., 1881, июнь, 278.

Anon. Ваг., 333. Ср.: Lup., 59.

Scyl., 668.

Attal., 242, 54 (Scyl.. 727). Ср.: Scyl., 737.

Ляпа, I, 120, 131.

III, См. выше, кн. I, с. 193.

Scyl., 644.

3 Scyl., 666. См. выше, кн. I, с. 223.

4 Scyl., 737. См. выше, кн. I, с. 245-246.

См. выше, кн. I, с. 255.

Вгуепп., 136: τών άπό τών εταιρειών λεγομένων μοίρα ούκ έλαχίστη (немалая часть так называемых этерий).

Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков/ /Ж. М. Н. Пр., ч. CLXXVI-CLXXVIII.

Историк сообщает, что русские отправились к Афиру на кораблях, а остальное войско, конное и пешее, сухим путем. План был такой, чтобы сухопутное войско, подступив одновременно с морским к Афиру, отрезало врагу всякое отступление и нагнало его на русских, которые должны были или уничтожить его, или пленить. Но план не удался. Сухопутное войско вместо того, чтобы прямо идти в Афир, отвлеклось в сторону и погналось за какими-то македонянами, видневшимися на полях. Между тем варяги, как и следовало, проникли в город (со стороны моря), бились с приверженцами Вриенния, но те успели ускакать на лошадях, потому что с противоположной стороны некому было преградить им отступление. Несколько македонян все-таки пало в городе от рук русских, другие были взяты в плен. См.: Attal., 253-254 (Scyl., 730).

От 1060 г.: λογαριακης είσπράξεως Βαράγγων Ρώς, ή Σαρακηνών, ή Φράγγων (подать с варягов Руси, или сарацин, или франков). См.: Преосв. Порфирий. История Афона//Труды Киев. Духовн. академии, 1873, 1, 36. Выражения других грамот см. выше, с. 31, прим. 5.

Cedr., II, 224-225.

Кемаледдин, у бар. Розена, 317.

Cedr., II, 503.

Αηηαί. Bar., 54.

Psell., IV, 91; Ибн-ал-Атир, у Васильевского//Ж. М. Н. Пр., 1875, февр.,

445, и у бар. Розена, 330.

Cedr., II, 552.

Советы и рассказы визант. боярина/ /Ж. М. Н. Пр., 1881, июнь, 278.

Cedr., II, 624.

Psell., IV, 216.

Psell., IV, 222.

Attal., 110.

Ибн-ал-Атир, у Васильевского//Ж. М. Н. Пр., 1875, март, 118. О заимствовании Ибн-ал-Атиром у Имадеддина см.: бар. Розен, 392.

Psell., IV, 10; Cedr., II, 444; Zon., IV, 114; Асохик. Всеоб. история, 200201; Arisd., 9. Ср.: Васильевский//Ж. М. Н. Пр., CLXXVI, 121-127.

Scyl., 644: Βαράγγους αύτούς ή κοινή ονομάζει διάλεκτος (на общенародном наречии они именуются варягами).

В какое время он сделан этерией, тотчас ли по прибытии, или потом, остается невыясненным.

Brosset. Hist, de Georg., I, 309; Arisd., 34.

Cedr., II, 465.

Ademari, ed. Pertz, IV, 140; Amat., 18; Leo, 652.

1 Ann. Bar., 53; Cedr., II, 479.

Это отличительное вооружение варягов часто указывается Пселлом (IV, 105, 142, 220), Вриеннием (74, 123) и Анной Комниной (I, 120, 211).

О щитах у Асохика (200), Пселла (IV, 281) и Вриенния (74); о копьях у Асохика (200) и Пселла (IV, 216); о мечах — άκινάκη — у Скилицы—Кедрина (II, 509); о луках у Атталиота (295).

Cedr., II, 478-479.

Из этих памятников извлекаются следующие данные: Гаральд прибыл в 1031 г. в Гардарик (Киев), к русскому князю Ярославу, оттуда около 1033 г. в Миклагард (Византию). Здесь он вместе с варягами принимал участие в борьбе с сарацинами в Малой Азии в 1033-1034 гг., потом вместе с Маниаком прибыл в 1038 г. в Италию и сражался с сарацинами в Сицилии, а в 1040 г. участвовал в борьбе с болгарами и защищал Солунь, осажденную болгарами. С солунянами находилась тагма великосердых (τών μεγαθύμων, Cedr., II, 532), в которой с большой вероятностью можно видеть скандинавский отряд, составившийся, вероятно, из 500 дружинников, приведенных Гаральдом (Советы и рассказы визант. боярина// Ж. М. Н. Пр., 1881, август, 328); этот отряд или входил в состав варяжской дружины, или существовал независимо от нее. В 1042 г. Гаральд находился в Константинополе и принимал участие в бунте против Калафата, ворвался вместе с толпой во дворец, умертвил варягов, державших караул, и разграбил золото; в самом ослеплении Калафата он играл какую-то роль. В 1043 г. Гаральд оставил императорскую службу и в 1044 г. возвратился в Скандинавию.

Attal., 24: άγαρηνών τις ξυμμορία τών έπί φρουράς έκβληθεΐσα και δεξιώσεων τυχοΰσα βασιλικών (некий отряд агарян был выделен из стражи и удостоен царских милостей).

Cedr., II, 613: γένος δέ κελτικόν οί Βάραγγοι μυσθοφοροΰντες 'Ρωμαίοις (варяги — кельтское племя, наемники у ромеев).

Anna, I, 120: οί έκ τής Θούλης Βάραγγοι (варяги из Фулы).

Что англо-саксы до Алексея Комнина оставляли родину и искали себе дела на чужбине, показывает пример Эбузанда, который был в числе спутников РоджеРа в Сицилии, в 1078 г., и которого историк (Malat., 580) называет бриттом.

Order. Vital., 309, 519. Ср.: Freemann. History of the Norman Conquest, IV, 628.

Cedr., II, 625; Zon., IV, 233.

Psell., IV, 275: ξενικήν συμμαχίαν προσαγαγεΐν είθ' οϋτως έφ' έτοίμοις τοί; πράγμασι πολεμεΐν (...либо призвать иноземных союзников, либо воевать как есть, исходя из сложившегося положения).

Matth. d'Ed., 166: Diogene... envoya des herauts partout dans les contrees d’Occident... il fit venir des renforts de chez les barbares.

Эрве имел поместье Давараму, в Армениаке.

Когда самозванец, назвавшийся Михаилом Дукой, явился к Роберту Гвискару с просьбой о помощи, эти норманны, побывавшие в Византии на службе, не раз видевшие царя, утверждали, что лже-Михаил совершенно не похож на настоящего Михаила. См.: Malat., 580.

Scyl., 720. В рассказе о восстании Вриенния (Вгуепп., 136) говорится, что его войско составляли οϊ τε έξ Ιταλίας παρά του Μανιάκη εκείνου κομισθέντες Φράγγον (франки, призванные из Италии еще тем самым Маниаком). В этих словах можно видеть лишь объяснение того, как первоначально появились франки в Византии. В 1077 г., через 34 года после Маниака, в Империи едва ли мог оставаться хоть один приведенный им норманн, а чтобы из маниакатов был сформирован постоянный отряд, который бы по мере убыли наличных членов пополнялся новыми, ниоткуда не видно.

Anon. Ваг., 328.

Cedr., II, 597, 602.

Cedr., И, 606.

Attal., 47; Matth. d'Ed., 100-101. Атталиот называет его «латинянином».

Cedr., II, 624.

Psell., IV, 222. Пселл называет их «италами».

Scyl., 668.

Attal., 107.