Приведенные случаи – это лишь малая часть того, что доказывало богоизбранность блаженной Ксении. Было много и других, неведомых миру подвигов, которые совершала петербургская блаженная. К сожалению, не нашлось никого, кто мог бы записать и оставить потомкам свидетельство этих чудес.
В одиночестве совершала она свой жизненный путь. А путь этот был длинный: целых 45 лет жила Ксения после смерти своего мужа, целых 45 лет она вела неустанную борьбу с врагами человечества – дьяволом и гордыней людской!
Где, разутая и еле одетая, блаженная давала отдых телу во время бесконечных странствований – известно только одному Господу Богу. Можно лишь удивляться тому, как могла она, старенькая и слабая, выдерживать петербургские проливные, пронизывавшие до костей осенние дожди, страшные, трескучие морозы, когда на лету замерзали птицы, и зябли даже молодые, здоровые, хорошо одетые люди! Нужно было или обладать сверхчеловеческим здоровьем, или носить в себе такой сильный внутренний, духовный жар, такую глубокую, несомненную веру, с помощью которой и невозможное становится возможным. Но, вспоминая великих угодников Божиих, силой своей веры творивших дивные, непосильные и непонятые для человеческого ума чудеса, мы не можем и подвиги блаженной считать небывалыми, невозможными для человека во плоти. А что Ксения блаженная действительно имела такую веру, которая давала ей всемогущую силу, что она, живя телом в мире, душой своей всегда витала выше мира и пребывала в живом, непосредственном общении с Богом, видно уже из того чудесного дара предвидения будущего, коим наделил Господь Свою угодницу и благодаря коему блаженная наперед знала о тех событиях, что не могут быть предугаданы и предсказаны умом человеческим.
Вот несколько случаев, которые свидетельствуют об имевшемся у блаженной Ксении даре прозорливости и которые надежно хранит народная память.
Недалеко от часовни блаженной Ксении находится могила Евдокии Денисьевны Гайдуковой, скончавшейся в 1827 году. Она принадлежала к числу лиц, которых Ксения любила и к которым изредка заходила. Как-то раз в послеобеденное время блаженная заглянула к Евдокии Денисьевне. Та очень ей обрадовалась, тотчас поставила на стол угощение и стала потчевать гостью чем Бог послал. После обеда хозяйка поблагодарила Ксению за то, что она осчастливила ее своим посещением, и извинилась за скромное угощение. «Не взыщи, – говорила она, – голубчик Андрей Феодорович, больше мне угостить тебя нечем, ничего сегодня не готовила». На что Ксения ей отвечала: «Спасибо, матушка, спасибо за твое угощение. Только лукавить-то зачем? Ведь побоялась же ты дать мне уточки!». От этих слов покраснела Евдокия Денисьевна: у нее в печи действительно была жареная утка, которую она приберегла до прихода супруга. Сконфуженная женщина бросилась к печке и стала вынимать оттуда утку. Но блаженная остановила ее: «Нет, нет, что ты! Не надо, не надо, я не хочу утки. Ведь я знаю, что ты радехонька меня всем угостить, да боишься своей кобыльей головы. Зачем же его сердить?». Кобыльей головой Ксения называла мужа Евдокии Денисьевны, которого блаженная не любила за его пьянство, грубый характер и сквернословие.
Известный факт, что императрица Анна Иоанновна, желая закрепить русский престол за потомками отца, царя Иоанна V Алексеевича (брата Петра Великого), выдала племянницу, Анну Леопольдовну, замуж за принца Антона Ульриха, а когда от этого брака родился сын Иоанн, объявила его своим наследником. В 1740 году после смерти Анны Иоанновны Иоанн VI Антонович взошел на престол и стал императором, а спустя год, а именно в ночь с 24 на 25 ноября 1741 года, в России произошел государственный переворот. В результате этого переворота императрицей была провозглашена дочь Петра Великого, Елизавета Петровна. Иоанна Антоновича заключили в Шлиссельбургскую крепость, а родителей его отправили в ссылку в Холмогоры, где они и скончались. Почти 23 года томился несчастный Иоанн Антонович под строгим надзором в Шлиссельбургской крепости.
В 1764 году, когда в России правила уже императрица Екатерина Великая, один из караульных офицеров по фамилии Мирович организовал заговор, целью которого служило освобождение Иоанна Антоновича из заточения и провозглашение его императором. Однако смелым планам Мировича не удалось осуществиться – офицеры, на чью помощь он рассчитывал, остались верны действующей императрице, а Иоанн Антонович во время происшедшего столкновения был убит.
Примерно за три недели до этого печального события блаженная Ксения начала целыми днями горько плакать. Все, кто встречался ей в эти дни и видел ее в слезах, жалели юродивую и спрашивали: «Что ты, Андрей Феодорович, плачешь? Не обидел ли тебя кто-нибудь?». На все вопросы Ксения отвечала одно и то же: «Там кровь, кровь, кровь! Там реки налились кровью, там каналы кровавые, там кровь, кровь!» – и еще сильнее начинала плакать. Никто не понимал, что случилось со всегда спокойной и благодушной блаженной и что за странные речи она ведет.
Только через три недели, когда в городе стало известно о страдальческой кончине бывшего императора Иоанна VI Антоновича, люди поняли, что своим плачем и словами: «Там реки налились кровью, там каналы кровавые, там кровь, кровь!» – Ксения предсказывала именно это страшное событие.
Предвидела блаженная и смерть императрицы Елизаветы Петровны. Накануне праздника Рождества Христова, 24 декабря 1761 года, Ксения с утра до вечера бегала по улицам Петербургской стороны и, не переставая, громко кричала: «Пеките блины, пеките блины; скоро вся Россия будет печь блины!». Встречные люди недоумевали: что означает суетливость и озабоченный вид блаженной, что предвещают ее странные слова? Ответа никто не находил.
Все разъяснилось на другой день, то есть 25 декабря 1761 года, когда по Петербургу разнеслась страшная весть: императрица Елизавета Петровна скоропостижно скончалась. Тут и стал ясен смысл слов блаженной: «Пеките блины, пеките блины, скоро вся Россия будет печь блины», ведь это на Руси традиционное поминальное блюдо.
Так и прожила блаженная Ксения после смерти своего горячо любимого мужа целых 45 лет в постоянном стремлении к истинному счастью в Боге, готовности оказывать добро всем и каждому. За все это время не имелось не только жилища, где бы она могла приклонить голову, но даже одежды и обуви, чтобы прикрыть и согреть озябшее тело. Однако, несмотря на это, Ксения была вполне счастлива. Как птица небесная, летала она по Петербургской стороне днем, не отказывая в помощи тому, кто в ней нуждался, а ночью молилась, вступая в беседу с Самим Господом Богом. Ее изможденное непосильными трудами лицо всегда светилось кротостью, смирением и добротой – свидетельством того, что душа блаженной витала вдали от мира. И хотя тело ее находилось на земле, дух парил в горних сферах, куда она неустанно стремилась. И только смерть положила конец этой борьбе с миром и дала возможность блаженной Ксении обрести наконец покой на небесах.
К великому прискорбию всех почитателей святой, до наших лет не сохранилось решительно никаких известий о времени и обстоятельствах ее смерти, а также погребении рабы Божией Ксении. Только на основании некоторых данных можно с определенной долей вероятности предположить, что скончалась блаженная Ксения около 1803 года. Похоронена она была на Смоленском кладбище Петербурга, где в свое время по ночам украдкой носила кирпичи, помогая в строительстве церкви в честь иконы Божией Матери, именуемой Смоленская. Отпевание добровольной страдалицы совершалось в церкви апостола Матфея.
Чудеса, которые Ксения творила при жизни, не прекратились и после ее смерти. Однажды блаженная появилась перед бедным чиновником Николаем Селивановичем Головиным, который помышлял о самоубийстве из-за неудачи на работе. Праведница велела ему «пойти на Смоленское кладбище и отслужить панихиду по Ксении». Головин очень удивился, но все же внял совету, и его дела неожиданно устроились самым лучшим образом. То же самое Ксения сказала вдове полковника, переживавшей из-за того, что у нее не было средств на устройство своих сыновей в кадетский корпус. Последовав словам святой, женщина вскоре узнала, что ее дети приняты.
Доктор Булах приехал из провинции в Петербург, чтобы поступить на службу, но, куда бы он ни обращался, везде его ждал отказ. Три недели доктор ходил в поисках места и был уже на грани отчаянья. Знакомые, видя его мучения, посоветовали ему сходить на могилку блаженной Ксении, помолиться там и отслужить по ней панихиду. Доктор послушался доброго совета и на следующий день получил назначение в город Ржев.
В похожей ситуации оказался и господин Исполатов. В тот день, когда он, по совету родных, отслужил панихиду на могилке блаженной Ксении, ему предложили на выбор четыре места работы.
И таких случаев получения работы по молитвенной помощи от рабы Божией Ксении посетители ее могилки рассказывали множество. Особенно помогала блаженная простым людям – рабочим, горничным, кухаркам и т. д.
