My-library.info
Все категории

Владимир Шемшук - Волхвы. Часть 1

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Владимир Шемшук - Волхвы. Часть 1. Жанр: Религия издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Волхвы. Часть 1
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
11 сентябрь 2019
Количество просмотров:
231
Читать онлайн
Владимир Шемшук - Волхвы. Часть 1

Владимир Шемшук - Волхвы. Часть 1 краткое содержание

Владимир Шемшук - Волхвы. Часть 1 - описание и краткое содержание, автор Владимир Шемшук, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Волхвы — это наименее доступная тема для исследований и изучения. На протяжении тысячелетий это была самая загадочная и самая уничтожаемая часть населения. Теперь уже ни один волхв ни за что не сознается в своём знании и не будет жить в обществе, изгнавшем его предков. Неслучайно в древности родилось грустно-ироническое замечание: "знающий молчит, говорящий не знает".

Волхвы. Часть 1 читать онлайн бесплатно

Волхвы. Часть 1 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Владимир Шемшук

ЛЕБЕДЬ — ЛАДЕ. В прошлом название Лебедя — Леда — Лада.

СТРИЖ соответствует СТРИБОГУ. Стрижи и ласточки — близкие виды и были одинаково почитаемы на Руси. Одинаковость звучания со Стрибогом позволила поставить между ними знак соответствия.

ОВЕН — СВЕНТОВИТУ

СОКОЛ — ЯРИЛЕ. Такое соответствие подтверждает известное выражение, ставшее давно идиомой: "Сокол — ясно Солнце", а Ярило у славян идентифицировался с Солнцем.

ВОЛ — ВЕЛЕСУ (Волос), аналогичность звучания позволяет предположить, что вол первоначально назывался волс. В Индии (у ариев) до сих пор корова считается священным животным, которое нельзя убивать, тем более есть. На Руси долгое время существовал закон, карающий за убийство вола.

ЗМЕЯ — соответствует богине МАРЕ, управляющей миром духов. Предки, давно перешедшие в мир духов, были намного нас умнее, поэтому змея, олицетворяя Мару и предков, стала символом мудрости.

КАБАН — КУПАЛЕ. Древнее название Купалы — Капала, что позволяет увидеть сходство со звучанием слова «кабан». У явистов (евреев) и мусульман мясо свиньи не едят до сих пор, считая его нечистым, но традиция скорее всего намного древнее, чем возраст их религий и восходит ко временам, когда кабан почитался как божественное животное. Казалось бы, что кабан никакого отношения не имеет к водной стихии, но напористость, сила и неукротимое бесстрашие, присущие этому животному и отмечаемое древними авторами, делают его похожим на Повелителя вод — Купалу.

Здесь перечислено только 12 богов, но в Пантеоне было 24 бога, значит было ещё 12 животных. В результате сопоставлений можно прийти к следующему распределению между богами 1-го круга и животными (таблица 2):



В этом сопоставлении календарей мы видим два полных совпадения: коза и обезьяна. Три частичных совпадения животных, которые не совпали по годам (причины несовпадений уже указывались) и в борейском календаре имелось пять других животных. Какова же логика сделанных соответствий?

РЫСЬ соответствовала ПРАВИ, т. е, богу Ра и была символом России. Россия, как уже указывалось, означало священное место бога Ра-сияющего. Тотемное животное рысь является родоначальником слова русские. Во всяком случае, расшифровка фестского диска, датированного 3000 лет до н. э., позволила определить, что жившие на территории нынешней России, назывались рысячами (скорее всего расичи, рысь была названа в честь бога Ра). Борусия, находившаяся на территории европейской части России, жители которой, согласно Велесовой книги, считались народом родственным русским, происходило от трёх слов «Бор», «Ра» и «Сия». Борейцы, по всей видимости, после слияния со славянами оставались действительно психически и

духовно очень развитыми, а потому смогли составить собственное сословие — "бояре".

ЛЕВ — ЛЕЛИ. Сохранившееся созвучие этих слов неслучайно. Леля отвечала за хатха-йогу, в которой очень много уделяется внимания подражанию именно льву, его умению расслабляться и ухаживать за своим телом. По дошедшим до нас легендам, львов раньше держали в домах.

ДРАКОН — ТРОЯНУ. Видимо именно из-за этого соответствия в русских сказках христианского периода триглавый Троян превратился в трёхглавого дракона.

ЛОШАДЬ — ЯВИ. Она как и кабан, тоже переставлена в календаре. О важности лошади для хозяйства говорить излишне, ибо без неё не будет никакой Яви, никаких других богов.

ГОЛУБЬ — РАДЕГАСТУ. Голубь — самый древний почтоносец радостных и грустных вестей, он всегда был желанен человеку.

КОЗА — СЛАВИ. Коза — гордое, выносливое и упорное животное, была тотемом многих народов, в том числе и у греков, но как и другие тотемные животные предана проклятию. Теперь коза звучит как оскорбление. Её связывают с тёмной силой, и всё потому, что она являлась олицетворением Слави, управляющей четвёркой богов, в которую входил сам Перун. Победителю раньше одевали на голову не лавровый венок, а козлиные рога. Мы и сейчас можем лицезреть эти украшения на трёх халдейских картах старших арканов. Обряд мог быть связан с почитанием пришельцев с других планет (мы говорили о дагонах и их легендах в первой беседе о пришельцах с планет звезды Сириуса). Обряд стал осмеиваться со стороны появляющихся новых религий. Было пущено выражение рогоносец, мол пока человек сражался как герой, его супруга наставляла ему рога. Впоследствии рога были заменены короной (гривой). Таким образом, Славь, а вместе с ней и её олицетворение, были полностью дискредитированы. Как считает академик Лихачёв, олицетворением Славы мог быть соловей. Но это слово состоит из двух слов: «соло» и «вей» и никакого отношения к Славе не имеет, а во-вторых, соловей не живёт в неволе и ведёт ночной образ жизни, что делает затруднительным наблюдение за ним и поэтому он не попадает в разряд вестников. Скорее всего КОЗА была заменена известной птицей СЛАВКОЙ, чьё имя совпадает с именем богини, а её способности не меньшие, чем у соловья, говорят о возможности подражания обряду славления.

ОБЕЗЬЯНА — ЖЕЛЕ. В нашей первой беседе приводились доказательства известного биолога Геккеля, что некоторые обезьяны в прошлом были людьми, но оторвавшись от цивилизации деградировали и превратились в обезьян. Такое падение достойно жалости. Если к ним относиться как к священным животным (как это имеет место в Индии), или даже как к людям, то возможно в будущем они снова возвратятся в человеческое состояние.

КОТ — КОСТРОМЕ. Кот долгое время оставался тотемным животным. Из двух страшных наказаний, долгое время сохранявшихся на Руси, одно было за убийство вола, а второе — за убийство кота. Руководители эсэсовского фашистского ордена, посвящённые тибетскими магами, знали, как нужно убивать русский дух. По сообщению пермского писателя О.К.Селянкина, прошедшего войну от начала до конца в разведке морской пехоты, немецкая дивизия «СС» "Мёртвая голова", покидая русскую деревню, всегда оставляла наколотых на кол кота, собаку и ребёнка, а также раненых умирающих коров.

СЭНМУРВ — СЕМАРГЛУ. Считается мифическим животным — летающей собакой, покрытой чешуёй. Среди млекопитающих летающих видов достаточно много, поэтому сомнительно, что это существо было мифическим. До потопа, когда давление атмосферы было выше и многие сегодняшние сухопутные птицы не летающие из-за своего большого веса, в прошлом могли это успешно делать. Сэнмурв и ему подобные виды существовали повсеместно, но из-за того, что сэнмурв был олицетворением Семаргла, исследователи его самого посчитали за летающую собаку. Семаргл — это бог духовности, вершина бескорыстия, выражением которого мог быть (после того как из природы исчез сэнмурв) — ДЕЛЬФИН. Джон Лили, известный американский исследователь дельфинов, объясняет сохранившееся у дельфинов стремление спасать людей прошлым сотрудничеством дельфина и человека.

СОБАКА (ВОЛК) — БЕРЕГИНЕ. То, что собака выполняет оберегающие функции, пояснять не надо. Собака особо почиталась у авестийцев, болгар, у ряда мусульманских народов, да и на Руси она была всегда другом человека.

ВОРОН олицетворял НАВЬ. Христианство ему также приписывает дурную славу не только за его чёрный цвет, но и за связь с потусторонней силой. То, что такая связь существует, мне приходилось убеждаться не раз. Это очень умная птица, не только в древности, но и сейчас хорошо приручается и обучается разговаривать не хуже любого попугая, но в отличие от последнего, слова её зачастую адекватно соответствуют ситуации. Некоторые исследователи иногда принимают имя древнерусского божества Врана (ворона) за самостоятельного бога, но ворон был лишь олицетворением Мары.

ЛАСКА олицетворяла ТАНЮ не только по смыслу. В прошлом, судя по русскому народному фольклору (у греков ласка использовалась вместо кошки), ласка была очень домашним и очень ласковым зверьком, но после вынужденного одичания, (когда Таню низвергли с Божественного Пантеона), ласка (как олицетворение Тани), была выброшена из дома, как нашкодивший кот, но в отличии от последнего, навсегда. С тех пор ласка стала самым осторожным зверьком (и помятуя, видимо, былую обиду), самым не приручаемым из всех известных животных. Как и хорёк, она иногда селится около человека и, как и он, как будто бы мстя человеку за его предательство, тоже не столько съедает, сколько давит кур.

Первоначально конечно и петух, и коза, и вол и все другие выше отмеченные животные были дикими, но их стали разводить в храмах, чтобы по их поведению можно было предсказывать будущее и волю богов. Однако, из-за неурожаев и возникновения напряжения с продуктами питания, когда есть было нечего — тотемных приручённых животных, которые сделались одомашненными, стали употреблять в пищу и специально разводить для этого. В результате чего появилось скотоводство и птицеводство.

Интересно сравнить, как полученное распределение тотемных животных соответствует названиям созвездий.


Владимир Шемшук читать все книги автора по порядку

Владимир Шемшук - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Волхвы. Часть 1 отзывы

Отзывы читателей о книге Волхвы. Часть 1, автор: Владимир Шемшук. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.