My-library.info
Все категории

Диана Хорсанд-Мавроматис - Мусульманский календарь на 2015 год

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Диана Хорсанд-Мавроматис - Мусульманский календарь на 2015 год. Жанр: Религия издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Мусульманский календарь на 2015 год
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
-
Дата добавления:
10 сентябрь 2019
Количество просмотров:
125
Читать онлайн
Диана Хорсанд-Мавроматис - Мусульманский календарь на 2015 год

Диана Хорсанд-Мавроматис - Мусульманский календарь на 2015 год краткое содержание

Диана Хорсанд-Мавроматис - Мусульманский календарь на 2015 год - описание и краткое содержание, автор Диана Хорсанд-Мавроматис, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info

Мусульманский календарь на 2015 год читать онлайн бесплатно

Мусульманский календарь на 2015 год - читать книгу онлайн бесплатно, автор Диана Хорсанд-Мавроматис

11 ноября среда


Джихад – это не терроризм

Необходимо подчеркнуть, что терроризм по отношению к невинным гражданским жителям посредством агрессии или актов насилия ни в коем случае недопустим в исламе. Ислам призывает угнетенных людей к борьбе за освобождение, а мусульманам в целом предписывает оказывать помощь угнетенным и страждущим. Но ислам ни в коем случае не позволяет совершать теракты против невоюющих сторон и невинных людей. Терроризм – это не джихад, а фасад (то есть вред), идущий вразрез с учениями ислама. Некоторые люди используют собственные лживые доводы, чтобы оправдать терроризм ради достижения собственных же целей, но он не имеет никакого оправдания: Аллах говорит: «Когда же им говорят: „Не творите нечестия на земле!“ – они отвечают: „Мы творим только добрые дела“. Да будет тебе известно, что они-то и есть нечестивцы, но сами не ведают того» (Коран, 2:11 – 12).

12 ноября четверг


Молитва, читаемая перед сном

Аллахумма, инна-кя Анта халякта нафси ва анта таваффаха, ля-ка мамату-ха ва махйа-ха. Ин ахйайта-ха фа-хфаз-ха, ва ин аматта-ха, фа-гфир ля-ха. Аллахумма, инни ас’алю-кя-ль-’афийата!

О Аллах, поистине, Ты создал душу мою, Ты ее упокоишь, и Тебе принадлежат смерть и жизнь ее. Если Ты вернешь ей жизнь, защити ее, а если умертвишь, то прости ее. О Аллах, поистине, я прошу Тебя об избавлении!

13 ноября пятница


Возраст, когда следует начинать молиться

Для того чтобы молиться, необходимо достичь определенного возраста. Когда ребенок достигает возраста, в котором он начинает отличать благо от зла и хорошее от плохого, означает, что он достиг возраста различения, каковым является семилетний возраст, и, начиная с этого возраста, родителям следует велеть ему начать совершать молитвы. На это указывают слова посланника Аллаха, который говорил: «Велите своим детям совершать молитвы, начиная с семилетнего возраста; бейте их, если они не будут делать этого, начиная с десятилетнего возраста, и укладывайте их спать в разных местах».

14 ноября суббота


Время молитвы

Каждая из пяти обязательных молитв должна совершаться в установленное для нее время дня и ночи (в определенные промежутки времени). Время для начала утренней молитвы: от первых проблесков зари до появления солнца из-за горизонта. Время для полуденной молитвы: с момента, когда солнце пройдет зенит, до тех пор, пока тень от каждого предмета не станет равной по длине самому этому предмету. Время для послеполуденной молитвы: с того момента, когда тень каждого предмета сравняется с ним по длине, до того момента, когда солнце начнет желтеть. Время для закатной молитвы: с того времени, как солнце скроется за горизонтом, до исчезновения проблесков вечерней зари. Время для вечерней молитвы: со времени исчезновения проблесков вечерней зари до середины ночи.

15 ноября воскресенье


Мечети

Мечети – название для монотеистических (то есть «единобожных») храмов. Первая мечеть была построена Мухаммедом в Медине. Это была площадь для молитвы, обнесенная оградой с навесом. Современный облик мечети был оформлен к началу IX в. Требования, предъявляемые к ритуальной чистоте, определяют необходимость наличия помещения для омовений. С этой же целью перед входом обязательно должна быть снята обувь, поэтому пол всегда покрыт коврами или циновками. Почти всегда к зданию мечети пристроены один или несколько минаретов – башен для первого призыва на молитву. Мечети бывают как соборные (пятничные), вмещающие всю общину, так и квартальные, домашние, относящиеся к медресе (школе).

16 ноября понедельник


Молитва

Во время молитвы и сам молящийся, и все вокруг него должно быть чистым: одежда, пол, ковер. Мусульманин, который молится в пути, может молиться на голой земле – она считается чистой, если сухая. На молитвенных ковриках изображена обращенная к Мекке ниша. Грехом считается пройти вблизи молящегося мусульманина. Если время молитвы застигает мусульман за едой, они сначала заканчивают трапезу, а потом приступают к молитве.

17 ноября вторник


Мечети на территории России: прошлое и настоящее

К октябрю 1917 г. на территории Российской империи действовало 30 тысяч мечетей. С середины 1920-х гг. начался процесс подавления исламской религиозной жизни и культуры. Было закрыто и разрушено около 12 тысяч мечетей, прекратило существование 87% религиозных центров, до 90% мулл были лишены возможности вести богослужение. За годы сталинского террора была уничтожена почти вся исламская духовная элита – от 30 до 50 тысяч человек. В 1948 г. в РСФСР оставалось только 416 официально зарегистрированных мечетей, а в 1968 г. – 311. Правда, тысячи мечетей и мулл действовали без регистрации, вне рамок законодательства, и власть вынуждена была закрывать на это глаза. На 1 января 1991 г. в России было учтено 870 мечетей, в 1995 г. – 5000, а в 2000 г. – более 7000. По данным Минюста РФ, к 1 января 2000 г. из 17 427 зарегистрированных религиозных объединений на долю мусульманских приходилось 3098 (18%) против 14% в 1990 г. Насчитывалось: 51 религиозный мусульманский центр, 2933 прихода и общины, 114 образовательных учреждений. Свыше 800 человек обучались в высших и средних мусульманских учебных заведениях в арабских странах (Египте, Саудовской Аравии, Сирии, Катаре, Турции и др.).

18 ноября среда


Мусульманский словарь

Забур – Священное Писание, ниспосланное Дауду (Давиду). В библейском варианте называется Псалтырь, книга псалмов Давида.

Закят – мусульманский налог, имущество или деньги, передаваемые нуждающимся. Обязателен для состоятельных мусульман, в отличие от садаки (милостыни).

Зикр – буквально: поминание. В исламской терминологии, как правило, означает многократное поминание (прославление) Аллаха. Зикр можно читать вслух и про себя.

Ибада (‘ибадат) – наивысшая степень поклонения, служения, которого достоин только Аллах.

Иблис – имя Сатаны.

Ид (‘ид) – праздник.

Иду-ль-адха (‘ид аль-Адха) – праздник жертвоприношения, называемый часто у тюркоязычных народов Курбан-байрам. Начинается в 10-й день месяца зуль-хиджжа, празднуется 4 дня. Это один из главных мусульманских праздников.

Ид аль-фитр (Иду-ль-фитр) – праздник разговения, называемый часто у тюркоязычных народов Ураза-байрам. Начинается 1 числа месяца шавваль и длится 3 дня.

Икамат (икама) – призыв к обязательной молитве, читаемый муэдзином, но непосредственно перед началом ее в отличие от азана.

Имам – дословно: «стоящий впереди», «предводитель», «глава общины». В русском языке обычно употребляется в значении духовного руководителя мусульманской общины.

Иман – вера человека. Под иманом подразумевается вера как состояние сознания человека.

Инджиль (Инжил) – Священное Писание, ниспосланное Исе ибн Марьям (Иисусу). В библейской терминологии Евангелие, Новый Завет.

Ислам – в переводе с арабского означает «мир», «предание себя (Всевышнему)», «покорность (Всевышнему)».

Исхан – буквально: «претворение», «совесть», «чистосердечие». В исламе понимается как практическое совершенствование в искренности веры и поклонения (ибада) нравственной добродетели.

Ифтар – разговение после времени дневного поста.

19 ноября четверг


Обращение лицом к кибле во время молитвы

Аллах Всевышний сказал: «Мы видим, как ты поворачиваешь свое лицо, смотря в небо, и Мы обязательно обратим тебя к той кибле, которой ты будешь доволен. Поверни же лицо свое в сторону Священной мечети и, где бы вы ни были, обращайтесь лицами своими в ее сторону» («Корова», 144). Итак, намеревающийся совершить молитву человек должен постараться определить направление киблы, то есть то направление, где находится Кааба, находясь на том месте, где он стоит. Определить это направление можно по восходящему или заходящему солнцу, если дело происходит днем; по Полярной звезде, если дело происходит ночью; с помощью компаса; путем расспрашивания местных жителей, если встретит их.

20 ноября пятница


Уважительные причины прерывания поста

Уважительными для прерывания поста считаются следующие причины:


Диана Хорсанд-Мавроматис читать все книги автора по порядку

Диана Хорсанд-Мавроматис - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Мусульманский календарь на 2015 год отзывы

Отзывы читателей о книге Мусульманский календарь на 2015 год, автор: Диана Хорсанд-Мавроматис. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.