Мать,
вчера я спал днем и видел Вас во сне. Вы начали что-то говорить, когда кто-то постучал в дверь и разбудил меня. Это повторялось трижды, и каждый раз кто-то стучал в дверь, вызывая у меня сильную головную боль. Я обычно плохо помню свои сны, но этот был очень живым. Интересно узнать, действительно ли у Вас было что-то для меня.
Да, действительно, я приходила к тебе во сне – и не только в этот раз, – мне надо было кое-что сказать тебе относительно общих дел, дел Ашрама и твоей садханы, указать основные моменты в твоем развитии.
Разве не существует способа не позволять людям стучать в дверь?
Повесь объявление на двери: «Пожалуйста, сейчас не стучите».
С любовью и благословениями.
25 октября 1962 г.Мать,
президентом Индии объявлено чрезвычайное положение.[32] Правительство может предпринять радикальные меры. Наши люди, начиная прямо с A и кончая X, Y и Z, неистово выступают против Неру и его правительства на улицах, в Столовой и т. д. Некоторые доходят даже до упоминания Вашего и Шри Ауробиндо имен. Это может навлечь на Ашрам неприятности. Довожу это до Вашего сведения.
Посылаю тебе объявление, которое нужно повесить в Столовой.
Нужно также поместить его и на доску объявлений.
Молчание! Молчание!
Настало время, чтобы набраться энергии и сил, и не надо растрачивать их на бесполезные и бессмысленные слова.
Любой, кто громко провозглашает свои мнения о теперешней ситуации в стране, должен понять, что его мнения не имеют никакого значения и ни в малейшей степени не могут помочь Матери-Индии преодолеть ее трудности. Если Вы хотите быть полезными, первым делом контролируйте себя и храните молчание.
Молчание! Молчание! Молчание!
Только в молчании может быть сделано нечто великое.
28 октября 1962 г.Хороший совет всем ашрамитам в том, что касается их общения с посетителями и иностранцами (и даже друг с другом).
«Когда вы не можете сказать ничего хорошего о чем-то или о ком-то в Ашраме, храните молчание.
Вы должны знать, что это молчание и есть верность Божественной работе».
октябрь 1962 г.Мать,
Вы написали мне, что приходите ко мне по ночам во сне. Я тоже стараюсь войти с Вами в контакт, но… увы.
Продолжай попытки, и однажды ты добьешься успеха, так как я все еще прихожу к тебе.
Благословения.
9 ноября 1962 г.(Когда ученик стал редактором «Пуродхи», он начал писать рассказы и статьи для этого журнала. Но, как он объяснил Матери, он боялся, что его разум «возгордится», если его старое тщеславное стремление стать великим писателем воскреснет вновь.)
За всеми амбициями стоит Истина, ожидающая удобного момента, чтобы проявить себя. Сейчас, когда амбиции исчезли, настало время для проявления истины (возможностей и способностей).
Берегись «гордыни» и помни, что я с тобой и помогаю тебе делать то, что будет интересным.
С любовью и благословениями.
1962 г.Мать,
кто-то, связанный с Ашрамом, хочет опубликовать дневник (не в коммерческих целях) с выдержками из Ваших работ вместе с работами Вивекананды, Раматирсы и т. д. Я сказал, что нехорошо смешивать все вместе. Лучше не помещать работы Матери. Правильно ли это?
Ты совершенно прав.
приблизительно 1962 г.Я слышала, что у тебя грипп – это никуда не годится.
Тебе необходим отдых, но отдых в сосредоточенной силе, а не в пассивном непротивлении враждебным силам. Отдых силы, а не отдых слабости.
Не унывай, мое дитя, сбрось с себя дурное влияние.
С моей любовью и благословениями.
7 января 1963 г.Мать, я бы очень хотел увидеть Вас в Вашем новом теле.
Полагаю, что ты имеешь в виду мой новый внешний облик или мое трансформированное тело. Что касается нового тела, я не знаю никого, кто мог бы сотворить полностью живое тело, в котором мне можно было бы находиться, не потеряв хотя бы частично своего теперешнего сознания. Конечно, это могло бы быть относительно быстрым решением проблемы, но не вполне справедливым по отношению к клеткам этого тела, столь полным энтузиазма и столь охотно предоставляющим себя довольно изнурительному процессу трансформации.
В любом случае, как я уже говорила, ты должен набраться терпения, так как ждать этого придется очень долго и тебе предстоит отметить еще много своих дней рождения. Что, конечно, очень хорошо и что я полностью одобряю.
С любовью.
25 января 1963 г.Мать,
X написал Вам о строительстве Пансиона «Орисса». Y должен выполнять эту работу. Z и W будут курировать технические вопросы, и я тоже. Моя работа не определена в письме. Вы одобрили и подписали его. X говорит мне, что предполагается назначить меня чем-то вроде связного для осуществления контактов между Вами и другими подразделениями, когда это будет необходимо. Работа начнется после Даршана.
Как можно начинать работу после Даршана? У них нет нужных для этого денег, только очень небольшая сумма. И невозможно начинать работу до тех пор, пока не наберется хотя бы три четверти нужной суммы.
Кроме того, насколько мне известно, не готов план, не составлены калькуляции, ничего не готово. Было бы чистым безумием начинать что-либо в таких условиях. Я помню письмо Х, но я не восприняла его серьезно по вышеупомянутым причинам и не обратила особого внимания на твое участие в этом деле, которое кажется мне непродуманным. Поэтому, пока не собраны все деньги, не составлены и не представлены мне все планы и калькуляции, – никаких действий.
Благословения.
8 февраля 1963 г.Мать,
моя правая нога – от бедра прямо вниз, к колену – не работает надлежащим образом. Я чувствую онемение и хромаю во время ходьбы, а временами, если я неосторожен, кажется, что я могу потерять контроль над движением. Обратите, пожалуйста, на это внимание. Это началось в январе, когда я был болен.
Интересно, почему подобные вещи не вылечиваются, пока я не сообщу Вам об этом непосредственно. Когда это касается других, я сообщаю Вам об этом безмолвно, и это имеет эффект. Можете ли Вы объяснить мне?
Это зависит от индивидуальной физической восприимчивости каждого, а сама восприимчивость зависит от того, насколько доминирующим является разум.
3 марта 1963 г.(Переводя на хинди «Слова далекого прошлого» Матери, ученик обнаружил, что рассказанная там история Кайкейи отличается от версии Рамаяны в переводе на хинди. Он написал:)
Боюсь, что люди критически отнесутся к тому, что расходится с их представлениями об этом. Они говорят, что поскольку Рама так сильно любил ее, она была избрана для наиболее трудного и неприятного задания.
Кажется, что бенгальская версия совпадает с написанной Вами, но санскритская и версия хинди отличаются от нее. Что делать с переводом на хинди?
То, что я написала, совсем не было результатом непосредственного знания, а лишь переводом английской книги, написанной более чем 60 лет тому назад. Поэтому можешь вносить все необходимые изменения.
Благословения.
6 марта 1963 г.Мать,
Вы сказали мне, что не хотите, чтобы Ваше имя хоть как-то ассоциировалось с именем Поля Ришара. X пишет о первых днях существования Ашрама и говорит о Вашем приезде. Там он отмечает, что Вы приехали с Ришаром, который должен был провести предвыборную кампанию и т. д. Публикация была на английском и бенгали. Сейчас готовится публикация на хинди в «Пуродхе». Что Вы посоветуете?
Я очень огорчена этим. Мне ничего об этом не было известно. Поставь точку на этом[33] во что бы то ни стало, пусть это будет последним публичным упоминанием о (моей?) прошлой жизни! Это тело не хочет, чтобы о нем говорили, – оно хочет быть спокойным и, насколько это возможно, незаметным.
С любовью и благословениями.
9 апреля 1963 г.Мать,
а теперь не совсем уместный вопрос. Вы писали мне в довольно категоричных выражениях, что не хотите, чтобы Вам докучали подробностями ашрамовских дел, так как Вы слишком заняты своей внутренней работой. Но сейчас Вы начали требовать информацию такого рода. Означает ли это, что самое трудное уже позади и будущее теперь в Ваших руках, или же мы так все запутали, что Вы должны уделять внимание этим проблемам? Я желаю, чтобы верным было первое. Так в чем же секрет?
