Марк Подвижник - Аскетические творения

237

Рим. 7:23.

Рим. 7:24, 25, 14.

1 Кор. 2:13.

См.: 1 Пет. 2:5.

Рим. 2:29.

2 Кор. 3:3.

Т. е. таинственно. — Примеч. пер.

См.: Лк. 9:23.

В некоторых рукописях: «незримо [в Нем] сокрыта». — Примеч. ред.

Гал. 4:26.

Тит. 3:5. В некоторых рукописях добавлено: «и обновления Духа Святаго». — Примеч. ред.

В некоторых рукописях: «на пути Каиновом и заблуждаемся». — Примеч. ред.

1 Кор. 9:26.

См.: Пс. 67:31.

Рим. 2:29.

Евр. 6:19, 20.

2 Кор. 13:5.

В некоторых рукописях: «всеобъемлющей и мысленной», или «всеобъемлющей любовью Божией [или: к Богу] и мысленной», или «…надеждой на Бога и верой правой и несомненной». — Примеч. ред.

Лк. 12:49.

Ср.: Втор. 15:21. В различных рукописях предлагаются разные чтения: «Владыке и Небесному Царю и Богу», «Небесному Царю Христу», «Небесному Архиерею, Владыке Христу». — Примеч. ред.

См.: Гал. 3:27.

2 Кор. 10:4.

Букв.: «замедлив». — Примеч. пер.

По другому чтению: «от второй (похоти)».

В некоторых рукописях добавлено: «по Духу», т. е. «по [действию] Духа» (κατὰ τό Πνεῦμα). — Примеч. ред.

Рим. 8:2.

Пс. 138:21–22.

1 Тим. 2:4.

В одной из рукописей: «они же мешают сему». — Примеч. ред.

См.: Мф. 15:18.

Ин. 5:44.

Ин. 4:34.

1 Тим. 2:4.

По другому изданию: «в умной надежде обретаемую веру». — Примеч. пер.

Евр. 11:1.

См.: Рим. 10:17.

Ср.: 1 Тим. 2:4.

Ин. 7:38, 39.

Ср.: 1 Кор. 6:11.

Ср.: 1 Кор. 6:8.

В некоторых рукописях: «по силе Христовой». — Примеч. ред.

Иак. 1:14, 15.

См.: Ин. 16:13.

Деян. 2:38.

Деян. 19:2–6.

В некоторых рукописях и изданиях: «и не крестившимся». — Примеч. ред.

1 Фес. 5:19.

Еф. 4:30.

В некоторых рукописях: «но согрешившего». — Примеч. ред.

Еф. 3:14, 16, 17.

Гал. 5:22.

В одной из рукописей: «мысленных недостатков». — Примеч. ред.

2 Кор. 3:17.

Лк. 17:24.

Мф. 12:35.

Ср.: Мф. 13:44.

Притч. 4:23.

См.: Притч. 8:35.

Флп. 2:13.

Ин. 15:5.

Ин. 15:16.

Ин. 1:3.

Ин. 14:6.

Пс. 67:30.

Еф. 4:13.

Ср.: Ин. 14:23.

См.: Евр. 12:22.

Евр. 12:22.

Евр. 6:20.

См.: Флп. 3:12.

Рим. 8:35, 38, 39.

Ср.: Рим. 8:23.

В некоторых рукописях: «смерть за истину». — Примеч. ред.

Гал. 4:6.

Рим. 8:16.

1 Кор. 15:3.

Рим. 5:8.

Рим. 6:4, 7.

Еф. 2:8.

Еф. 5:8.

Гал. 4:31; 5:1.

1 Пет. 2:16.

Ср.: Еф. 2:3.

Гал. 3:3.

Рим. 8:12.

В некоторых рукописях: «преобразующиеся из одного вида в другой (μετασχηματισμούς) помыслы». — Примеч. ред.

Рим. 12:2.

В одной из рукописей и некоторых изданиях: «умерщвляемы есмы». — Примеч. пер.

Преклонен только на одну сторону зла. — Примеч. пер.

В некоторых рукописях и изданиях слова «но произвольно преложен» опущены. — Примеч. ред.

В одной из рукописей вместо слов «вопрос» и «ответ» стоят пометки «законоведец» и «подвижник». — Примеч. ред.

Еф. 6:12.

Иак. 4:7.

1 Пет. 5:8.

Притч. 4:23.

Т. е. бывающее только в одном первом помысле. — Примеч. пер.

1 Кор. 13:13.

Рим. 5:14.

Лк. 18:7.

Лк. 6:46.

См.: Мф. 7:26.

Ср.: Лк. 18:8. В синодальном переводе: «подаст защиту вскоре». — Примеч. ред.

В некоторых изданиях: «без сомнения». — Примеч. ред.

В некоторых рукописях: «Православный же старец сказал…» — Примеч. ред.

Букв.: «О [происшедшее] от зловерия!» В некоторых рукописях: «О [происшедшее] от неверия!» — Примеч. ред.

См.: Евр. 2:14.

В некоторых рукописях: «отеческий закон или, лучше сказать, смерть». — Примеч. ред.

В книге Бытия в Септуагинте — τοῦ εἰδέναι (глагол, ставящий акцент на познании через ви́дение, созерцание), у прп. Марка — τοῦ γινώσκειν (глагол, ставящий акцент на умственном познании, — см. дальнейшее рассуждение прп. Марка). — Примеч. ред.

Ср.: Быт. 2:9.

Лк. 6:37.

Лк. 6:31. Мф. 7:12.

Лев. 19:18.

Ср.: Авд. 1:15.

Т. е. первая мысль о чем-либо приходит на ум независимо от нашего произвола. — Примеч. пер.

См.: Рим. 5:14.

Иак. 1:17.

2 Кор. 10:18.