Священные писания на изначальном языке имеют особую духовную силу. Это не просто книга с каким-то содержанием, как какая-то художественная или научно техническая, эта книга несет особое поле - духовную энергию, которую невозможно передать через перевод. Безусловно, были великие преданные, которые были способны сделать хорошие переводы, потому что они были пропитаны преданностью к Господу, но наряду с этим немало переводов, которые искажают даже содержание. Когда люди читают плохие переводы священных писаний, в их сердцах появляется неудовлетворенность, в сознании возникает неопределенность. После чтения таких переводов может уходить вера в Господа, поэтому плохой перевод и чтение таких переводов - это все деятельность, которая не удовлетворяет Господа. У некоторых людей, после чтения Библии с плохим переводом, уходило желание пойти в церковь или даже просто молиться Господу, потому что у них было представление о Господе, как о самом справедливом, могущественном, любящим. При чтении плохих переводов священных писаний возникал совсем другой образ Господа, поэтому люди отворачивались от священных писаний и сохраняли в своем сердце любящий образ Господа. Но в действительности священные писания могут помочь развить любовь к Господу, нужно просто очень серьезно отнестись к выбору удовлетворяющего вас перевода, а чтение хороших переводов священных писаний сильно удовлетворяет Господа.
4
Теперь мы остановимся на следующем аспекте деятельности, понимание этого аспекта также важно - это воспевание славы Господа. Сейчас существует несколько способов музыкального прославления Господа. Есть такое понимание из священных писаний, что Господа нужно прославлять на разных языках, при этом у некоторых групп людей возникает ассоциация, что они должны это делать на каких-нибудь неведомых никому языках, часто это просто дикий крик, люди себя доводят до состояния полусумасшедших. Когда люди покричат так в течение нескольких часов, у них наступает естественное состояние усталости, которое они принимают за особое состояние связи с Господом. В действительности, разговорные языки на земле появились не случайно, даже у животных и птиц есть свои разговорные языки. Просто дикие вопли - это сильная нервная нагрузка. Обратимся не к опыту первобытных людей, которые охотились за дикими животными и иногда устраивали шумные представления, а разумнее всего обратиться к опыту тех великих святых, которые были преданы Господу. Большая часть из них вела очень уединенный спокойный образ жизни, по крайней мере, какую-то часть своей жизни. Чтобы снять внутреннюю стрессовую ситуацию не нужно кричать просто что попало, нужно просто молиться Господу на языках, которые передают какой-то смысл, потому что Господь в состоянии понять вас на любом осмысленном языке. Если вы произносите молитву на каком-нибудь древнем языке, сами не понимая ясно ее смысла, то Господь способен будет вас понять. Но если вы просто кричите что-то без всякого смысла, вас невозможно понять. Разные языки в священных писаниях означают осмысленные разговорные языки, а не просто дикие вопли полусумасшедших людей. Если вы обращаетесь с осмысленной речью к Господу на каком-нибудь древнем языке, даже если вы недостаточно ясно знаете перевод (к примеру, это могут быть молитвы преданных Господу людей, которые жили в прошлые века и тысячелетия), все равно Господь способен вас понять и помочь вам. Но если кричать просто, что попало, без всякого смысла, естественно, Господь не откликнется, и такая деятельность не угодна Господу. Потому что вместо любовных обращений к Господу или хотя бы просто благодарных, или просящих о чем-то, некоторые просто что-то вопят. Если просто просить, можно даже молча, но главное искренно, просить Господа о милости и любви, Он всегда откликнется и поможет, может это вначале будет не очень ясно видно, но постепенно, если продолжать молиться, связь с Господом будет становиться более ясной.
Если петь песни истинно верующих людей, которые могли жить в прошлые века и тысячелетия, то Господь будет удовлетворен, но при условии, что вы хотите просто научиться любить Его, вы не должны петь, прославляя Господа для того, чтобы разбогатеть потом и подчинить себе других людей. Часто некоторые люди просят у Господа богатство, славу, безусловно, Господь может послать это все, но эти люди все равно будут страдать, потому что Господь в их сердцах не удовлетворен. Господь удовлетворяется только искренними любовными отношениями, тогда Он всегда отвечает взаимностью и одаривает такого человека счастьем.
5
Все приведенные выше виды деятельности касались деятельности, направленной на непосредственное служение Господу, но существует немало видов деятельности, которые не связаны непосредственно со служением Господу, это все виды деятельности, направленные на поддержание жизни человека. Среди таких видов деятельности есть также не угодные Господу, это убийство животных (особенно коров) и убийство людей, аборты - это тоже убийство.
Раньше, несколько тысячелетий назад разрешалось убивать животных в целях самозащиты и при условии проведения их жертвоприношения. Во время жертвоприношения молились перед Господом за души животных, приносимых в жертву, опытные жрецы просили Господа устроить более счастливой дальнейшую жизнь душам этих животных. В действительности, жизнь всем живым существам: людям, животным, птицам, рыбам, насекомым, растениям дает Господь, и только у Него есть право лишать кого-то жизни. Одни животные убивают других, потому что так устроил Господь, одни животные служат пищей для других. Но люди отличаются от животных своей разумностью, им дается в пищу огромное количество растений, молочных продуктов, которые они способны получить в огромных количествах, особенно сейчас в век научно - технического прогресса. В более древних писаниях, чем Библия сказано, что Господь принимает от людей с любовью предложенные Ему воду, овощи. Для того, чтобы проводить жертвоприношение животных нужна особая квалификация, в действительности тот, кто проводил жертвоприношение должен был вначале спросить желание Господа, и только если Господь позволял, проводился обряд жертвоприношения животных. Только особо преданные Богу личности, которые слышат непосредственно Господа, способны проводить такое жертвоприношение, для всех других людей это невозможно. Люди могут в целях поддержания своего тела прервать жизнь растений, но потом нужно предложить Господу какую-то еду из этих растений, если это сделать с любовью, Господь примет подношение, тогда эта ваша деятельность удовлетворит Господа, и поэтому вы будете тоже удовлетворены.
Может возникнуть вопрос: "Почему Господь позволяет человеку нарушать жизнь растений и не разрешает нарушать жизнь животных?" Растение не убегает от человека, если он его рвет, Господь устроил так, то что Он позволяет в пищу человеку не сопротивляется ему, но если убивать животных, они будут стараться убежать, могут громко выть от боли или кричать что-то жалобно, рыбы будут стараться уплыть. У любого человека нет сомнений, что убийство животных очень болезненно для них, убивая животных, человек совершает убийство, никогда из убитого животного не возникнет новая жизнь. Но если вы сорвете какой-нибудь плод, то из его семечек могут вырасти новые растения, если на то будет воля Господа. Таким образом, если человек сорвет плод, приготовит из него какое-то блюдо, предложит с любовью Господу - это удовлетворит Господа, а затем он может еще посадить семечки из этого плода, и тогда если захочет Господь, жизнь этого растения может постоянно продолжаться. Кроме этого, некоторые овощи, фрукты, орехи и ягоды, если их не сорвать в пищу и не предложить Господу, могут просто упасть с дерева и сгнить, потому что срок жизни у них сильно ограничен, а некоторые животные могли бы жить долго и приносить потомство. То, что Господь дает в пищу всем людям - воду, плоды, молочные продукты легко доступно человеку, кроме этого, плоды имеют очень ограниченный срок жизни это тоже устроил Господь.
Теперь относительно абортов: те люди, которые делают аборты и те кому делают, совершают отвратительную деятельность, не угодную Господу, эти люди прерывают жизнь себе подобных, которые беспомощны и не способны сопротивляться.
Все другие виды деятельности обычно совершаются с целью получить какое-то вознаграждение. У многих людей представление о счастливой жизни связано с обретением богатства, поэтому цель их внешней деятельности - разбогатеть. Но богатые люди также, как и бедные страдают, болеют и умирают. Если человек копит богатство во имя собственного удовлетворения, он будет за это страдать, ибо у такого человека складывается мнение, что это он сам всего достиг, он особенный, он перестает осознавать, что богатство, которым он владеет в действительности принадлежит Господу, и поэтому в любой момент времени он может его лишиться. Когда такой человек копил богатство, не осознавая, что это просто милость Господа в силу его хорошей деятельности в прошлом, может быть в прошлой жизни, он зарабатывал отрицательную карму, и поэтому такой человек обязательно будет за это страдать, несмотря на наличие богатства. Причин для страданий может быть несколько: ухудшение здоровья, несчастья в семье, его могут шантажировать и угрожать ему, и т.д. Даже если такой человек не лишается богатства в течение всей жизни, он обязательно будет страдать, если у человека нет связи с Господом, если он не осознает, что все, что он имеет - это временно, в момент смерти ничего нельзя взять с собой, всем в действительности владеет Господь. Некоторым может казаться, что если у человека много денег, он может купить дорогие, хорошие лекарства и вылечиться, но все равно, даже если он вылечится от какой-нибудь одной болезни, может потом прийти другая, либо его будет преследовать страх, что его хотят ограбить и убить. Поэтому не случайно богатые люди обычно держат охрану, и этот страх омрачает им существование - это есть проявление закона кармы: человек страдает, потому что занимался деятельностью, не угодной Господу, осознавая свою собственную силу и могущество, человек забывает о силе и могуществе Господа. Даже если такой человек иногда может сходить в церковь или сделать какое-нибудь мелкое пожертвование верующему человеку, все равно это ему не поможет, потому что в глубине своего сердца он будет считать себя могущественным, а Господа нельзя обмануть.