My-library.info
Все категории

Михаэль Лайтман - Книга 14. Лестница в небо (старое издание)

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Михаэль Лайтман - Книга 14. Лестница в небо (старое издание). Жанр: Религия издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Книга 14. Лестница в небо (старое издание)
Издательство:
-
ISBN:
-
Год:
-
Дата добавления:
3 февраль 2019
Количество просмотров:
261
Читать онлайн
Михаэль Лайтман - Книга 14. Лестница в небо (старое издание)

Михаэль Лайтман - Книга 14. Лестница в небо (старое издание) краткое содержание

Михаэль Лайтман - Книга 14. Лестница в небо (старое издание) - описание и краткое содержание, автор Михаэль Лайтман, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В течение многих веков тайное еврейское учение Каббала было доступно немногим посвященным. Но как писали великие каббалисты, это учение должно на определенном этапе развития человечества стать доступным для всех, кто почувствует потребность в постижении духовных миров, в постижении смысла творения, в постижении Творца. Так и произошло. О необходимости раскрытия и распространения Каббалы именно в наше время написано в книге Зоар, в книгах АРИ, Баль-Сулама и других великих каббалистов. В течении последних десятилетий Каббала открывается тем, кто ищет ответы на самые острые коренные вопросы человеческого бытия. Рав Йегуда Ашлаг, получивший имя Бааль-Сулам по названию своего капитального труда – комментария «Сулам» на книгу Зоар, в сущности «перевел» Каббалу на язык современного человека и таким образом открыл тайное еврейское учение нашему поколению. На русском языке Каббала стала доступной во многом благодаря работам рава Михаэля Лайтмана и созданного им каббалистического центра «Бней-Барух». Рав Лайтман в течение двенадцати лет являлся учеником и помощником своего учителя, великого каббалиста раби Баруха Ашлага, сына и последователя раби Йегуды Ашлага, известного как Бааль-Сулама. После смерти своего учителя рав М. Лайтман продолжает его работу в созданном им каббалистическом центре «Бней-Барух», центре изучения и распространения Каббалы. Вы держите в руках 14-ю книгу из серии «Каббала – тайное еврейское учение». В составлении и издании книг принимали участие многие члены цетра «Бней-Барух». Мы рады познакомить Вас с кратким содержанием книг этой серии.

Книга 14. Лестница в небо (старое издание) читать онлайн бесплатно

Книга 14. Лестница в небо (старое издание) - читать книгу онлайн бесплатно, автор Михаэль Лайтман

Вопрос: Какова степень отражения физических событий в духовном плане? Например, жертвоприношения приносились на самом деле.

Все миры представляют собой абсолютно замкнутое пространство. И на всех уровнях: неживом, растительном, животном и человеческом, как в нашем мире, так и в духовном, существуют одни и те же законы. Но в каждом мире они проявляются по-своему, в зависимости от материала этого мира. В нашем мире мы только механически выполняем Заповеди так, как они написаны, уподобляя их духовным, но ни в коем случае не влияем на духовные свойства. Это только отражение духовных процессов, происходящих в духовных мирах. Истинное исполнение Заповедей может быть только тогда, когда человек выходит в духовный мир, тогда эти действия – это приношение в жертву части своих эгоистических свойств, исправление их на альтруистические.

Вопрос: Мы знаем, что веками существует запрет заниматься Каббалой неженатому мужчине и до 40 лет. А вы говорите в своих книгах, что каждый может заниматься?

Откройте предисловие АР”И к книге «Шар а каванот» – это источник. Там сказано, что все могут заниматься. Начать могут все, но затем, поскольку мы существуем и в рамках нашего мира, есть дополнительные правила – быть женатым, работать. Как в каждом занятии в этом мире есть условия преуспеть в нем, так и здесь.

Вопрос: Должен ли быть особым внешний вид каббалистов?

Каббалисты, которые жили 500 лет назад или пару тысяч лет назад не носили черные халаты и шляпы. Это дань традиции. Традиция хороша тем, что помогает человеку быстрей вернуться в свое нормальное русло. Тем она и необходима для масс, держит и ограничивает человека, как любая форма.

Но к внутреннему развитию человека внешние атрибуты не имеют ни какого отношения. Каббалисты могут одеваться во что угодно, как другие обычные люди. Каббала занимается внутренним развитием человека, доведением его до состояния слияния с высшими мирами. Человек, который желает изменить свои свойства, чтобы ощущать духовные миры и получать полную информацию о всем мироздании, не обязан одеваться традиционно, не должен ждать сорокалетия.

Ко мне могут прийти ученики в любом виде, главное, чтобы у них было желание к духовному. В этом разница в воспитании каббалиста и простого человека. Простому человеку раз и навсегда дается какой-то устав, который прочно входит в его природу и на всю жизнь, он уже не может действовать по-другому. Каббалист же воспитывается на постоянном самовзращивании и самоизменении своих свойств в сторону сближения со свойствами Творца. Такому человеку любое ранее навязанное воспитание мешает в продвижении.

Вопрос: Почему нельзя «осовременить» язык Каббалы?

Каббалисты не выдумывают свой язык, они ощущают его вместе с ощущением духовного мира. Они видят, каким именем им надо назвать то или иное духовное ощущение, духовный объект. Эти слова и наименования нельзя изменить, как, например, в физике или химии, где мы подбираем необходимые нам термины. Каббалистические наименования соответствуют высшим духовным корням, из которых они исходят, как его ветви. В мироздании имеются 22 закодированных свойства, обозначаемые соответствующими буквами в нашем языке, всевозможные сочетания которых дают ощущение духовного объекта в материальном изображении нашего мира.

Вопрос: В чем наше поколение провинилось или чем удостоилось того, что может свободно заниматься Каббалой? Ведь в прежние поколения тоже спрашивали: «Зачем я живу?»

Да. Но в нашем поколении вопрос стоит намного острее. Души, которые в течение тысячелетий возвращались в наш мир, уже более созревшие. Если раньше более остро стоял вопрос развития общества, развития науки, культуры, литературы, то сегодня человечество постепенно разочаровывается во всем, все меньше говорится о том, что технический прогресс нам поможет, даст успокоение, ощущение земной уверенности.

Люди все больше и чаще начинают искать ответ на насущные вопросы, и в результате тяжелых и длительных поисков, испытывая постоянные несчастья и страдания, наконец, начинают понимать, что причиной всего этого является отсутствие их связи с Творцом, Его скрытие. В них возникает страстное желание найти эту связь. И это приводит их к Каббале.

Вообще все человечество вступает в стадию поиска ценностей жизни и ее смысла вовне нашего мира, потому что убедилось, что «нет счастья» ни в техническом, ни в культурном, ни в «моральном» развитии, по-прежнему, и еще более необходимо найти цель существования людей. Наркотики, бесцельность открытий, пресыщенность доводят до стремления уйти от всего и может все-таки разобраться в чем смысл жизни.

Вопрос: Можем ли мы говорить о строительстве Третьего Храма?

В каждом поколении нисходит иной сорт душ. Этим одно поколение отличается от другого. Первоначально нисходили наименее эгоистичные, а потому наиболее примитивные. Эгоистическое желание в них было столь мало, что, практически, не давало им толчок к развитию физическому, техническому. Поэтому многие годы проходили в застывшем и в полузастывшем состоянии. Но с годами в душах накапливался эгоизм в связи с накоплением страданий, которые переходили в качественную, более грубую основу.

Большее развитие эгоизма заставляет людей искать ответ на те вопросы и потребности, которые в них появляются. Это и приводит к развитию науки, медицины, культуры, к общему развитию технического прогресса.

Предыдущие поколения и последующие за нами являются последними поколениями перед общим исправлением душ, потому что эгоизм достиг таких размеров, при которых появляется потребность не только поглотить весь этот мир, но познать и захватить духовный. Поэтому в последнее время такое большое значение уделяется различным мистическим наукам, выходит масса фильмов, книг и журналов о различных неопознанных явлениях, о колдунах и магах, пришельцах из иных миров. Все это способствует появлению последнего вопроса о смысле существования. Такие вопросы могли задаваться и раньше, но они не стояли так остро в связи со всеми событиями.

Действительно, Храм олицетворяет собой исправленное состояние души. И эта легенда, возможно и не легенда, потому что соответствует тому состоянию, при котором должен быть Храм, говорит о том, что Храм можно построить только при таком отношении между людьми. Для чего это сделал Создатель? Почему нужно отказаться от себя и думать о другом? Самому Создателю это не нужно. Это необходимо нам, потому что при этом мы вырабатываем в себе дополнительные органы чувств: вне нас, вне связи с нами. Только на таких условиях можно создать Храм.

Вопрос: Что такое Машиах? Это духовная субстанция?

Машиах – это та духовная сила, которая выводит человека из его эгоизма и приводит к наилучшему его духовному состоянию. В нашем мире передача духовного возможна через одного каббалиста или группы – таким и будет представительство Творца, Машиах, в нашем мире. Но люди будут понимать, что это просто настоящий духовный предводитель поколения, который в состоянии всех вывести из эгоизма в альтруизм, силой Творца, которая явно действует в нем, а не чудесами. Это будет не «ребе», не кудесник, а именно руководитель, ведущий.

Вопрос: Что такое «наш мир»?

То, что человек ощущает в своих неисправленных эгоистических ощущениях. А по мере исправления своего "Я" начинает ощущать более внешний мир.

Вопрос: Что такое «Эрэц Исраэль?»

Это внутреннее стремление к духовному. Если же при этом человек и физически находится в Эрец Исраэль, то в нем совмещается физическое тело с душой. Такое состояние считается конечным исправленным. Если же духовно человек не находится в Эрец Исраэль, а только физически, то ему плохо на этой земле, она его изгоняет. Против него постоянно восстают внешние враги.

А происходит это потому, что он не хочет исправиться внутренне. Но по мере его внутреннего исправления все внешние враги становятся доброжелателями. Мы должны одновременно воевать как на духовном, так и на физическом фронтах. Если вам что-то дорого, вы его так просто не отдадите. А если вы не цените духовный Эрец Исраэль, потому что у вас его еще нет, то и материальное его воплощение – землю Израиля – вы тоже не будете ценить.

Между корнем и его ветвью в нашем мире существует огромная духовная связь. Если бы мы знали, что такое земля в духовном смысле слова, с чем она соединена, мы даже не подумали бы, что ее вообще можно отдать. Как можно отдать ребенка, даже неизвестно за что?

Вопрос: Может ли каббалист быть общественным деятелем?

Я не думаю, что в наше время очень лестно быть политическим деятелем. Каббалист производит такие воздействия на мир, которые политическим деятелям и не снились.

Вопрос: Если нами и каждой букашкой в этом мире управляет высшая сила, то мы похожи на роботов?


Михаэль Лайтман читать все книги автора по порядку

Михаэль Лайтман - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Книга 14. Лестница в небо (старое издание) отзывы

Отзывы читателей о книге Книга 14. Лестница в небо (старое издание), автор: Михаэль Лайтман. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.